老吕，今年53岁，为人清高，不合群，1998年误认为法轮功是净土，教人做好人，痴迷其中。后来，为了宣扬法轮功，丢弃了教师职业，与妻子离婚。2015年，他孩子请我们挽救他。

　　针对老吕孤僻自傲、自我感觉良好、看不惯现实社会的特点。我注重从分析他个人和法轮功的现实表现入手，揭穿法轮功“做好人”的虚假。

　　一、对比，辨识法轮功的“好人”

　　首先我请他客观地分析自己练功前后的变化。老吕认为自己练法轮功以后，在家不与妻子争吵了、在单位也不争优秀了，说是自己变的“道德高尚”了。针对他的回答，我问她为什么妻子还跟他离婚，他说妻子跟自己不是一类人。而我问他为什么没练法轮功前能容忍，而练了法轮功以后不能容忍了呢？他陷入了思考。我问他优秀的员工标准是什么，他说是把单位交给自己的工作做好，我又问他想法设法把工作任务完成得更好的员工是不是优秀员工，他的回答是。接下来，我指出，他在单位不积极争取优秀是工作不积极的表现，不是好员工的表现，他没反驳我。

　　然后，让他与不练功的妻子对比，在家中谁表现得更好。

　　他说妻子照顾他的老人和孩子，而他虽然没有，但是自己修炼成了以后，就会福报家人。我按照李洪志说的：“修得先他后我的知觉”，反问老吕是先顾着自己修炼“圆满”，然后再顾念家人，先己后人，是自私的，而他妻子不是为了自己，而全是为了家人，对比之后，老吕陷入了沉默。

　　对比老吕自己与“常人”，他虽然心理觉得自己做的不够好，但是他觉得法轮功群体是好的，所以，我就把法轮功群体做好人的目的进行了分析。

　　二、归因，看清法轮功“好人”自私本质

　　老吕跟一般的法轮功一样，觉得他们修炼人的境界高。

　　如能“打不还手”、“骂不还口”、“不争名利”等。我就把李洪志的“一举四得”进行了分析。法轮功学员之所以“打不还手”、“骂不还口”、“不争名利”等，因为他们相信“一举四得”。按照李洪志的“一举四得”，别人打了你，你“忍”了，你身上的业力就会转到对方身上，对方则把一大块“德”给了你，而“德”多了就能长功，长功又能上层次，接近圆满。为此看来，李洪志讲的“忍”实际是损人利己、吃小亏占大便宜。正如李洪志在《转法轮》中说的，他们追求的是“常人”想得都得不到的“圆满”，为此看来，法轮功的“做好人”是自私的，是伪装的。

　　三、揭露法轮功假恶丑真相

　　姑且不提法轮功的“做好人”的虚假，就说现实中的法轮功从个体到团体，都没有做到“好人”，如李洪志说做不一，李洪志嘴上喊着“真善忍”，实际上不真、不善、不忍。他更改出生日期，冒充是“释迦牟尼转世”；蒙骗练功人只要学法练功就能“消业”，害死那么多无辜生命，而他自己却在多家医院都有就诊纪录；他说自己传法是义务的，实际上处处事事牟利赚钱。师父若此，他的弟子包括老吕本人在内都没有真正按照“真善忍”去做，如法轮功媒体造谣“苏家屯医院活摘法轮功人员器官”、“孟伟何退党”“郭占峰遭遇‘被死亡’”等等，事实面前，老吕无话可说。

　　破解了老吕法轮功“做好人”的症结以后，引导老吕正确看待社会的阴暗面，看清法轮功邪教的本质，纠正老吕法轮功能拯救社会的错误认知。