在心理矫治工作中，对高学历痴迷者的挽救始终是一个难点所在，其原因在于是高学历痴迷者有着比较强烈的优越感和成就感，有偏执的自我认同感，因掌握一定的文化知识，在某一领域有比较独到的见解，因而善于诡辩，没有正确的挫折意识等，种种因素，阻碍了他们对自我的理性反思，以及对法轮功邪教本质的正确辨析，不能以客观的眼光来审视社会的发展，不能以哲学的智慧来对待人生际遇……
随着时间的推移，沉淀下来的痴迷人员中，高学历者占有相当的比例，对他们的心理矫治与思想引导，成为当前心理矫治中需要探讨与研究的一个重要课题。下面，就结合个人的帮教体会，谈谈心理矫治中高学历痴迷者需要完成的三个转变。
首先是角色的转变。高学历痴迷者往往自我感觉良好，孤芳自赏，自命不凡，走入法轮功后，在李洪志歪理邪说的误导下，更是觉得唯我独尊，滋生一种“舍我其谁”的优越感。在心理矫治过程中，要引导他们从“道德的领航者”、“人类的精英”、“优秀分子”、“当今舞台上的风流人物”、“救度众生的大法弟子”，转变为一个普通的人，一个平凡的人，一个需要学习的人，一个需要别人帮助的人，一个并不完美的有缺点的人，一个出了问题的人，一个犯了错误的人，一个触犯法律的人……
完成了这样的转变，对方激动亢奋的情绪才有可能平静下来，交流的平台方能初步建立起来。高学历痴迷者王某，系博士后学历，国内某著名大学教授，博士生导师，著名的中青年专家，在学术上颇有建树。开始在与王某交流的过程中，他一直强调自己这些年来所取得的不凡成就，标榜自己才学出众，是个对社会有贡献的人，他认为今天自己被送往矫治中心，并不是自己出了什么问题，而是有人因嫉妒他年轻有为而故意对他进行栽赃陷害。针对他的自负心理，我说道：“世上没有偶然的事情存在，你认为你来这里是别人蓄意整治你，可是你想过没有，即便是真的有人跟你作对，你也是有把柄抓在别人的手中，如果你方方面面做得都很好，即使有人想陷害你，也没有理由啊！何况也没有这样的事，你来到这里，是因为你自己的思想出了偏差，没有解决好人生方向问题。”他很自负地说：“我帮我的学生（他们中有大学生、研究生、博士生）解决过很多棘手问题，我自己还能有什么问题呢？”我反问他说：“你帮助你的学生解决了许多问题，这我相信，可是，你自身的问题解决好了吗？每个人不仅需要帮助别人，更重要的是还要完成自我救赎！这一点你做到了吗？如果真的做到了，今天还会有这些麻烦吗？”这句话深深地触动了他的内心深处，他自言自语地说：“是啊！我虽然帮别人解决了不少问题，可我现在的确出了麻烦。”王某意识到自己出了偏差，而且问题还很严重。这样一来，他高昂的头颅低垂下来，躁动的情绪慢慢平静了，开始审视自己的内心世界，使矫治进程产生了实质性的突破，思想最终得到了转变。
博士生练习者张某，在某著名高校任副教授，初到心理矫治中心时，他从不坐在座位上，坚持站在那里与反邪教志愿者进行滔滔论辨，因为他习惯了站在大学讲堂上面对学生们侃侃而谈的职业生涯，长期以来为人师表的角色使他不能够虚心听取志愿者的任何开导。这样僵持了一段时间，张某依然像一只斗架的公鸡傲气十足。后来，反邪教志愿者提醒他转变角色，跟他讲，每个人都不是完整的，每个人都不是全智全能，都需要时时刻刻学习与借鉴他人的优点与长处，来丰富和充实自己，孔子说：“三人行，必有我师。”老子说：“善人者不善人之师，不善人者善人之资”。中国古代有句成语叫骄兵必败。古今中外，那些骄傲自大的人，其人生结局都是以失败而告终！《易经》六十四卦中，所有的卦词都有吉有凶，只有谦卦的卦辞全是吉。并忠告他说，你既然来到了这里，就必须转变角色，这里是一所特殊的课堂，你需要重新在这里当一回学生，如果你能够虚心地倾听别人的观点，汲取他人的智慧，一定能在这段宝贵的时光中收获不寻常的人生感悟……经大家苦口婆心的反复劝说，张某的心理角色终于转变了过来，甘心做一个小学生，反思自身和法轮功存在的问题，使心理矫治进入了一个良性循环的轨道。
其次是心态的转变。高学历痴迷者之所以走入法轮功，往往和心理素质较差有着极大的关系，在社会上，由于竞争中处于弱势，因而心理失衡，心态消极、灰暗，看人生和社会充满悲观情绪，喜欢无限度放大社会的阴暗面；同时，他们把法轮功当成了精神的避风港，当做道德上的“净土”，认为法轮功能给自己带来光明的前程，因而盲目乐观……心理矫治过程中，须完成由消极心态向积极心态的转变，把放大社会阴暗面的悲观心理转变为对社会充满希望的乐观心理，将对法轮功的盲目相信转变为能够理智反思法轮功的错误与荒谬。心理矫治的核心其实就是心态的转变，如果由消极变积极、由阴面变光明、由狭隘变宽容……那么，心理矫治工作便会取得关键性的突破。
虽然他们是高学历者，对于普通人而言，似乎站在知识的塔尖，但社会所需要的人才，并非仅仅是掌握知识，或者狭隘的专业知识，需要人文素养的积淀，需要对人生方向及社会发展趋势的正确把握，需要综合素质的胜出。这些高学历练习者在成长的过程中，由于把过多的时间都投入到了书本知识的学习上，其他的成长环节没有得到及时的跟进；再加上应试教育的影响，学习好代替了一切，一旦进入社会和单位，这种成长中的缺失和短板就会表现出来，使得他们难以成为适应社会发展的素质全面的人才，以致心理产生落差，在法轮功中为他们的人生失意寻求慰藉。因而，他们现在最需要补的一课就是心态的调整与转变，这不仅有助于帮助他们能尽快摆脱法轮功的精神控制，还有助于他们日后的人格成长。
其三是挫折意识的转变。我接触过一些高学历法轮功练习者，在与他们的交谈中，发现他们都没有正确的挫折意识观。一般来讲，他们从小到大学习成绩都比较优秀突出，在应试时代，考试中能取得高分的学生，不仅是老师的得意门生，受到学校的器重与呵护，对于家长来讲，也是值得骄傲、引以为荣的资本，因而便像温室的花朵，其成长往往是一帆风顺，难以经受风吹雨打的考验。一旦在日后的生活中遇到挫折，就倍感委屈，难以承受心灵的重负。曾有一位女博士，从小聪慧过人，成绩优秀，在学校倍受宠爱，在家中是父母的掌上明珠，是弟弟妹妹们的学习榜样。后来，到了工作岗位，其成就远远达不到自己的预期，就进入了法轮功中为自己的失落意寻找说辞。高学历痴迷者中很多都有类似的经历，生活的抗压能力比较脆弱。然而，当他们进入到法轮功后，对待挫折的态度却又走入了另一个极端，我在与一位高学历练习者谈话时，提醒她对现在的处境进行反思，她却说：“修炼就得要经受逆境的考验，历史上的修炼人都经受过迫害，在经受迫害的过程中建立威德，一帆风顺是修不成的，我不怕吃苦，也不怕坐牢，比上将来修成佛道神，这点挫折和魔难又算得了什么！”我说：“如果你追求的理想是建立在现实土壤基础上的，是符合社会发展规律的，是经过努力可以实现的目标，那么，我们不怕经受挫折，也许经历挫折正是磨练我们意志、坚定我们信念的过程。问题是，你的圆满梦想是建立在欺骗和虚幻的基础上，你的修炼是建立在错误的基点上，你吃的苦越多，付出的代价越大，就越是南辕北辙，你所得到的罪行也越大，它不仅成就不了你的人生理想，反而会毁掉你美好的前程，给社会与家庭都会带来巨大的损失。”我接触到的一名博士生也是这样，他把法轮功与政府的这种对抗当成了修炼路上必经的挫折，当成了光荣和神圣的使命，以此为借口，不去反思自我的问题，将挫折意识进行了扭曲。
只有树立正确的对待挫折的意识，看看这样的挫折其形成原因是什么，如果是因为客观原因，那就要调整主观与客观之间的关系，协调并理顺二者之间的关系，将挫折转化为顺境；如果是自身无法适应社会与生活，那就应该改变自身的弱点，加强学习与心理调整，以便能够适应社会；如果是因为坚持错误的观点而出现的，就必须转变立场，从信仰、人生等方面重新确立正确的目标，摆脱邪教的束缚，选择人生的光明大道！