沉迷在李洪志“升天”、“圆满”的法轮世界，不敢也不愿正视现实，是法轮功痴迷者不愿迈出同法轮功及李洪志决裂的主要原因之一。因此，让法轮功痴迷者面对现实，认清自我，就成了挽救工作中的重要一环。由美国精神病学专家弗雷德里克·S·珀尔斯博士创立的“格式塔疗法”，对帮助法轮功痴迷者面对现实，从法轮世界中觉醒有较好的作用。

　　一、“格式塔疗法”的定义

　　格式塔疗法强调人是有组织的整体，把心理或行为看作情感、思想、行动的整合过程的心理治疗方法。又称完形疗法。格式塔疗法把心理障碍的主要原因归为：1、以假定的“必须如此”的思想对待生活。2、以固执、僵化的思维代替行动。3、拒绝现时的实际，回味过去，憧憬未来。4、怨天尤人，认为自己和别人不应如此，而不承认自己和别人的现实情况。5、自己的决策缺乏责任感。

　　二、“格式塔疗法”理论基础

　　格式塔疗法认为，如果人要达到成熟，就必须寻找在本身的生活方式中，自己所应负起的责任。当事人的基本目标是去察觉他们正体验到什么及自己做些什么。通过这种察觉达成自我了解，并得到足以修正自我的知识，从而学习到如何对自己的情感、思维和行为负责。

　　三、“格式塔疗法”包括的要点和内容

　　格式塔疗法的要点：1、是人都有能力处理好自己的事情。心理咨询的中心任务是帮助对象充分认识到自我在现实中的存在和感受，鼓励对象主动承担责任，主持自我的治疗与改善。2、人应该将精神集中在现实的生活与感受当中，而不要对过去的事情念念不忘。人的许多焦虑都产生于不能正确对待以往生活向当前生活的过渡，以逃避现实的做法来处理个人生活中的种种挑战和压力。这严重阻碍了一个人的健康成长。3、使人积极面对现实健康成长的一个重要手段，就是帮助对象完成内心中的那些未完成情结。这通常指个人因以往生活中的某些心灵创伤和刺激经历所留下的不良情绪体验(如懊恼悔恨内疚愤怒等)。4、在咨询手法上，格式塔疗法强调帮助对象由环境支持转向自我支持，以使对象尽量挖掘个人的潜能。

　　格式塔疗法采用许多具体技术，如对话演习、双椅技术、责任心训练、梦的分析等。这些技术用以强化对象的直接经验，即“此时此地”经验，促进情感释放，面对冲突和矛盾，提高对象的意识性，使他们了解自己所运用的心理防御机制。

　　四、“格式塔疗法”理论的具体应用

　　以下笔者试举矫正杨老师的经历加以说明。杨老师，女，1960年出生，浙江松阳县人，大学文化。杨老师小时遭遇家暴，婚姻系父亲包办，婚姻生活不幸福。她从1999年开始练习法轮功，自认练功后摆脱了尘世的烦恼，遂痴迷于李洪志的法轮世界，一心练功想“升天圆满”。10余年来，杨老师与人沟通极少，心理上长期压抑自己。

　　根据杨老师的实际情况，心理医生应用格式塔疗法的9项原则，设计了一些实验场景，以增进杨老师对自己在做什么及如何做的自我察觉，通过这种察觉使她看到可以改变自己的其他可能选择。

　　（一）是面对现实。它包括：1、“生活在现在”。不要惦念明天，也不要总是懊悔昨天，把精力集中于当下的生活；2、“生活在这里”。对于远方发生的事，我们无能为力。我们生活在此处此地，杞人忧天毫无帮助；3、“停止猜想，面向实际”。没有实际根据的“想当然”往往造成我们心理上的障碍，我们平时工作、生活中的许多误解就来源于自己的“想当然”。

　　为有效帮助杨老师接触现在，增进她对现时的察觉，心理医生先采用对话练习。“现在你住在哪儿”、“现在发生了什么事”、“现在进行什么事”、“当你坐在这里试图表达时，你体验到什么”、“此刻你察觉到什么”、“你如何体验你的不安”、“你如何试图从此刻中退却”等等。在此基础上，心理医生又采用格式塔疗法的“倒转技术”等作为尝试。倒转技术是根据当事人的某些症状和言行，常是其潜在行动的倒转表现来设计的。它要求当事人潜入每件会为他带来焦虑的事件中，去与他自己已经埋没和否认的部份接触。此项技术以藉此帮助当事人能够开始去接纳从前被否定的某些个人属性。为此，心理医生针对杨老师夫妻关系不和的情况，要求杨老师试着把对丈夫原先冷漠的态度转变过来，尽量表现与过去相反，如对丈夫微笑、主动与丈夫拥抱、给丈夫做好吃的、说好听的话等。这样做之后，杨老师逐渐认识到她自己的“冷漠”与“热情”，找到了与丈夫交流与沟通的方法，夫妻关系有了明显改善。

　　（二）是把握自己的情绪。人们在一定的内外刺激之下，难免会产生心理波动、失衡，从而诱发不良情绪。格式塔疗法就是要求当事人在有了消极情绪时能勇敢接受，理智分析，及时化解，并努力培养良好的情绪，同时也接受“不愉快的情感”。心理医生针对杨老师幼年曾遭遇家暴的经历，采用了“空椅子技术”。 此技术运用两张椅子，要求杨老师坐在其中一张，扮演父亲，然后再换坐到另一张椅子上扮演幼年的自己，然后让所扮演的两方持续对话，不仅要杨老师谈论童年时期与父亲相处间不愉快的创痛，而且要她在想象中变成那个受创伤的儿童，直接与父亲谈话。通过此种想象历程，再度体验当初所受到的伤害进而释放该伤害。通过这种方法，使内射表面化，使杨老师充分地体验冲突，而由于杨老师在角色扮演中能接纳和整合父亲与幼年的自己，因此冲突可得到解决。同时此技术会协助杨老师去接触潜藏深处的情感，以及连她自己都可能否定的一面，藉此将情感外显化，并充分去体验它。此外，这个技术是要藉此帮助杨老师去了解情感是其生活真正的一部份，李洪志的法轮世界是不可代替的，以让她直面生活，正视困难，并最终实现对生活的接纳和融入。

　　（三）是认识自我。自我认识是指认识主体对其自身的反省和认识，即主我对客我的认识。它是一个人身心健康的必要条件。培养自我认识能力是保持积极的心态和情绪、自我维护心理健康的基础。格式塔疗法正是要主体认识到“真正的自我”，它强调“我就是我”、“不盲目崇拜偶像和权威”、“对自己负责”。主我要求对客我正确的估计，定位好自己在社会中的坐标，从自己的起点做起，充分发挥自己的潜能。为此，心理医生把“我负责疗法”贯穿在对杨老师矫治工作的全过程，要求她在每个陈述和学习后加上“我会为它负责”。例如，“我现在不知道说些什么才好，但我会为我的不知道负责”、“看完片子后，我没什么体会，但我会为没体会负责”、“我感到孤独和烦恼，但我会为孤独和烦恼负责”、“我经历坎坷，我会为这种坎坷经历负责”、“我不再练习法轮功了，我会为此负责”。此种技术的进行有效拓展了杨老师的感觉领域，同时帮助她接纳和认识本身的情感，以代替把自己的情感投射到他人身上，增强杨老师的责任意识。

　　（四）是自我激励。自我激励是在既定目标之下，主体进行自我教育动机的激发，从而促使自己坚持不懈的为实现自我教育的最终目标不断努力的过程。格式塔疗法的核心就在于激励当事人更能自我支持，整合内在的对立与分裂，然后朝着各部分整合的方向努力。为此，心理医生尝试着要杨老师做一些“夸张练习”， 让她重复说出一些想掩饰的话，且愈重复愈大声。通过“夸张练习”，可使之与该行为有关的情感强烈化，进而使其内在隐藏的意义更清楚地表现出来，从而学习勇敢的面对、真诚的体验，并获得崭新的成长。同时，在取得杨老师的信任后，要求她经常在心理医生或者亲朋好友说：“我愿意更常与别人接触”，“我相信自己可以完成任务”，“我乐意接受美好的事物”等等。在这个过程中，杨老师口中的“别人”、“任务”、“美好的事物”得到了杨老师的认可，从而增大了杨老师自我激励的力量。

　　通过以上系列的矫治，杨老师现在已经从李洪志的法轮世界脱离出来，找回了迷失的自我，她曾高兴地对心理医生说：“我现在心胸开阔多了，感觉很快乐很幸福，谢谢你。”

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