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对法轮功痴迷者心理干预的思考

作者:冬 阳 · 2009-12-16 来源:凯风网
  我国取缔法轮功已达十年,现在仍痴迷的人已经很少,并且大都是在私下修炼。因为我国对法轮功的防范力度较强,为此偷偷习练法轮功的人心理压力较大。练功者的家属,或曾经练过功的人的家属,对法轮功问题都比较敏感,谈起法轮功的事情就容易逆反、冒火。因此,笔者想简述一下对现阶段法轮功习练者心理干预的思考。

  (1)“隐蔽性”心理干预,由于我国对取缔法轮功的力度较强,仍坚持修炼法轮功的人心理压力较大。对其进行直接的心理干预时,一般会遇到较大的阻抗。因此,可以考虑“隐蔽性”的心理干预。例如,以促进老年人身心健康为名,请街道、居委会配合,邀请大多数不练功者及少数练功者参加,进行相应的老年身心保健讲座,在潜移默化过程中促使其转化。

  (2)激发、强化其自尊,我们在实践中发现,自尊心较高的人会考虑到家人的脸面与前途而断绝与法轮功修炼者的交往,放弃法轮功,也较容易转化。因此,对其进行心理干预,最好能够激发其自尊意识,增强其自尊。

  (3)社会各界志愿者的配合,我们在实践中发现,越是懂法轮功的人,对法轮功习练者的干预热忱越高,越是不懂法轮功的人,对法轮功习练者干预的意识越薄弱。由于意识不够,及挽救人员的频繁调动,容易蛮干、急躁而导致挽救的失误。而法轮功修炼者一般具有偏执型人格,任何硬性的惩罚都可能强化其对社会阴暗面的认知和信念,强化其对党和国家的不满,而不相信心理干预的良好初衷,导致心理干预的难以实施。因此,对法轮功习练者的心理干预最好能得到街道、社区等志愿者的共同配合,才能形成长效机制。

  (4)增强法轮功习练者家人的意识,有些还在练功的人,其家人一般对其练功抱默认态度。因此,要对法轮功习练者的心理干预应该动员其家人,让其家人首先了解法轮功的真相,增强其危机意识和干预意识。

  (5)有的放矢进行干预,国家取缔法轮功已达十年,现在还在练法轮功的人,有相当部分是中老年人,是为了祛病强身,追求长寿。为此,对这些人进行心理干预时,可以向其介绍如何才能延年益寿。近现代心理学研究和对长寿老人观察、分析表明,大多数长寿老人一般都具有热爱生活、心情愉快、性格开朗、乐于交往、关系适应等心理特点。当练功者意识到这些时,可能会放弃法轮功,以减少心理压力,更好地进行人际交往,心情愉快地、积极地生活。

  (6)提高生活满意度,对现实的不满、生活满意度不高是现阶段法轮功习练者不放弃法轮功的一个重要因素。因此,对其进行心理干预,可以从提高其生活满意度方面考虑。由于婚姻满意感是预测老年期主观生活满意感的重要因素,可以考虑从如何维护婚姻、促进婚姻质量、提高婚姻满意度角度入手(可以采用讲座、宣传、婚姻影片等形式),提高其主观生活满意度。中科院心理所的研究发现,老年人的生活满意度受生活质量、社会支持等因素的影响。生活质量对老年人生活满意度的影响最大。为了提高和改善他们的生活满意度和主观幸福感,提高和改善他们的生活质量最为重要。同时也发现,“困难有人相助”的老年人生活满意度是“困难无人相助”的老年人的1.7倍。而法轮功习练者一般为社会弱势群体,生活质量不高,缺乏良好的社会支持,因此对这些弱势人员应给予特别的关心和帮助,提高其生活质量,提高其生活满意度。

  (7)长期的、主动的关爱心理创伤的康复需要较长的时间,法轮功习练者回归社会是一个长期的过程,因此对法轮功习练者关心、关怀应是长期性的。同时,法轮功习练者大多性格较内向,不大善于与人交往。对于这些人,应该主动地与其交流,组织一些活动,请其参加,让其更少地活在自己的内心世界里,因为人人都有交往的需要,都有温暖、爱的渴求。

  (8)不要频频地给他人戴法轮功的帽子对于已经走出法轮功怪圈的人,我们不要频频地给他人戴法轮功的帽子。诚然,他们曾经是法轮功练功者,但现在已彻底与法轮功决裂的人已不是法轮功习练者,频频地揭他们的伤疤,不利于他们心理健康的康复,使其较难走出法轮功的阴影。要知道,那些走出法轮功精神控制的人,回想那些不堪回首的日子时,往往充满后悔和自责,后悔那些错过的时光,自责给家人带来的伤害。

  此外,笔者认为在对法轮功习练者进行心理干预时需要注意以下几点:

  ①洞察性。要深入了解法轮功练习人员。首先,要了解其生活经历。通过了解生活经历,可了解其所遭受过的身心创伤,而这些身心创伤往往是他们接受法轮功的直接原因。经过访谈了解到,他们之中的许多人在社会、家庭生活中都不是很顺利,人际交往有障碍。例如不少人是因为躯体疾病才练功,有的人是由于同事关系问题、家庭问题等解决不好而练功学法。有关的生活经历了解的越详细越好,这样就能够准确地把握他们练习法轮功的原因,以便对症下药,找到恰当的切入点。其次,要了解其个性。针对不同个性的练功者,采取不同的心理干预策略。

  ②个性化。由于每一个法轮功习练者心理的特殊性,无论是在家庭生活上,还是在社会交往中,其心理都有一个变化发展的过程,所以我们不能对所有法轮功习练者套用标准化的矫治方案。这就要求我们在对其进行心理干预前必须对其心理做出正确的评估,可以通过走访调查、面谈、心理测量等方法进行全面的评估,在此基础上,针对个体的实际情况制定相应的心理干预方案。

  ③专业化。由于心理干预技术有较强的专业性,不经过系统的学习和训练,一般很难把握,而且干预不当不但使法轮功习练者未能远离法轮功歪理邪说的毒害,还会对其造成不必要的新的伤害,所以,对法轮功习练者进行心理干预时,最好由懂法轮功的心理咨询与治疗专业人员进行。就目前实际情况而言,反邪教队伍中具有专业心理干预技术的人还较少,这就需要反邪教人士进一步提高其专业心理干预水平,在工作中不断地学习、探索和总结,同时可以吸收一些心理干预专业人员加入到帮教队伍中。

  ④艰巨性。在帮教过程中我们可能会有许多困难,对他们进行心理干预也不是一朝一夕能办到的事,需要我们进行大量细致的工作。这就需要我们的帮教人员应该要有相应的心理准备,学会调节好自己的心态,要相信不管周期多么漫长,任务多么艰巨,总有一天我们那些迷途的兄弟姐妹们在我们的努力下,将会认清李洪志的险恶用心及其歪理邪说的毒害性,从黑暗的深渊中走出来,回归到正常人的生活。

   参考文献
  [1]林崇德.发展心理学.北京:人民出版社,1995:520
  [2]申继亮,王鑫.老年期主观生活满意感的相关因素.中国心理卫生杂志,2002,16(12):845
  [3]李德明,陈天勇,吴振云.中国老年人的生活满意度及其影响因素.中国心理卫生杂志,2008,22(7):543-549
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