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浅析《转法轮》的“神秘主义”言论

作者:霜 刃 · 2009-05-04 来源:凯风网

  《法轮功被定为神秘主义的伪科学》是韩国基督教总联合会异端邪教对策委员会编写的一本反邪教专著,其序言写道:“作为神学专业研究机构,本协会经五年(自2003年3月至2008年7月)对法轮功及其创始人李洪志进行了调查研究,最早确定并公布法轮功为‘神秘主义邪教’,是为了应对和防止更多的人受到危害全人类的法轮功(教主李洪志)的更多伤害。”①笔者认为,韩国基督教总联合会异端邪教对策委员会将法轮功的歪理邪说定性为伪科学十分准确(我博客中《“法轮佛法”是科学吗?》一文对此有较详细的论述,此不赘议),而“神秘主义”这个修饰语则凸显了法轮功伪科学的主要特征。

  李洪志一向把《转法轮》视作法轮功的理论基石而十分自得,其实,它不过是东剽西窃和胡言乱语的大杂烩,虽几经修补,且不乏邪教笔杆子为之加工润饰,仍然充斥着妄词呓语,将神秘主义邪恶的一面发挥得淋漓尽致。翻开《转法轮》,具有伪科学性质的“神秘主义”(不同于一般哲学或宗教学意义上的神秘主义)言论俯拾皆是,兹摘其部分,试作分类浅析。

  一、宣扬法轮佛法的玄奥性,企图通过摆脱常人思维而将之神秘化

  《转法轮·论语》第一句就是:“‘佛法’是最精深的,他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。”接下去便强调:“如果开辟这一领域,就必须从根本上改变常人的观念,否则,宇宙的真相永远是人类的神话,常人永远在自己愚见所划的框框里爬行。……要完全揭开宇宙、时空、人体之迷唯有‘佛法’,他能区分真正的善与恶、好与坏,破除一切谬见,而予以正见。”(《转法轮·论语》)

  李洪志将“玄奥”荒唐的法轮佛法和理性至上的“科学”生拉硬扯地搅和在一起,为法轮功的歪理邪说罩上“科学”的光环,本身就很愚蠢。由于这个破绽过于明显,很难让人接受,李洪志便要求别人“从根本上改变常人的观念”,因为他知道,自己要“开辟”的所谓“佛法”,用常人的思维和科学的态度去审视,很容易看出其荒谬性。声称其“超常”性,那就为他对“佛法”的海吹胡侃布下了思维迷雾。在吹嘘“佛法”是破解“宇宙、时空、人体之迷”的唯一钥匙后,李洪志来了更玄的:“‘佛法’可以为人类洞彻无量无际的世界。千古以来能够把人类、物质存在的各个空间、生命及整个宇宙圆满说清的唯有‘佛法’。”(《转法轮·论语》)真是神乎其神,可笑的是,李洪志至今连自己有没有接受过割除阑尾手术都说不清,也不敢说清。

  二、把讲法传功的内容向广大、高深、繁复处渲染,强化神秘性

  将信息神秘化是一切骗子的共同手段,李洪志自不例外。《转法轮》声称能够揭开人类社会和宇宙的一切谜,可许多问题既不敢说清,也无法说清,又怕受众穷追不舍,那怎么办呢?李洪志的应对手腕之一就是“说大说复杂”。请听——

  “在国内外,真正往高层次上传功,目前只有我一个人在做。往高层次上传功,为什么没有人做呢?因为它牵扯很大的问题,牵扯的历史渊源很深,牵扯的面也很广,涉及的问题也很尖锐。”(《转法轮·真正往高层次上带人》)连用“很大”“很深”“很广”“很尖锐”四个形容语夸大所传之功的高深、繁复。

  “佛教中讲佛性,佛性一出,觉者们就可以帮他。什么意思呢?要叫我讲,因为我在高层次上传功,涉及到高层次中的理,涉及的问题很大。”(《转法轮·真正往高层次上带人》)

  这里明显是答非所问,换言之,李洪志自设的疑问和自给的答案之间,缺少逻辑联系,却用一“高”一“大”将问题神秘化,阻断潜在的追问。

  “我们这套功法炼的很大,不象有许多功法模仿着动物去练。这套功法炼的简直太大了。……我们炼了这么大的一个东西,等于是炼宇宙。……真正传下来一套东西,是经过相当久远年代留下来的,它都是一个相当复杂的演化过程。有人凭感觉练功,你的感觉算什么?什么也不是。真正的演化过程在另外空间,极为复杂玄妙,差了一点也不行,就象精密仪器你把其它零件加上一个马上就坏了。你所有各个空间的身体都在发生着变化,非常玄妙的,差一点都不行的。”(转法轮·法轮大法的特点》)不仅“大”,而且“很大”“太大”,练法轮功大到“等于是炼宇宙”的程度,何等的神伟宏巨!至于“炼宇宙”怎么炼,李洪志就不管了。又是“复杂”,又是“玄妙”,还有“极为复杂玄妙”。如此之“大”,如此“复杂玄妙”,“我李洪志”讲得了,你们听得懂吗?

  奉行信息极端主义的李洪志就是这样以极端化的词语,把讲法传功的内容向无限广大处、高深处和繁复处说,强化其神秘性,以欺骗他人并阻断一切的辩驳和追问。

  三、宣称独家经营和机会难得,通过吹嘘稀缺性来制造神秘性

  李洪志深知,常人都相信物稀为贵,于是,他在《转法轮》中反复宣称自己是当今高层次功法的唯一传授者,凭借“奇货可居”以售其奸。

  “……因为我讲了,这件事情只有我一个人在做。这样的事情,机会不多,我也不会老这样传下去。我觉的能够直接听到我传功讲法的人,我说真是……将来你会知道,你会觉的这段时间是非常可喜的。”(《转法轮·真正往高层次上带人》)

  “有一点我也得跟你讲:目前象我这样真正往高层次上传功的,没有第二个人做。”(转法轮·法轮大法的特点》)

  “可是前些年在气功高潮中,那些气功师都是普及气功,而没有人真正的去传高层次上的东西。就是到今天为止,真正公开在高层次上传功,也只有我一个人在做,没有第二个人。”(《转法轮·返修与借功》)

  “有许许多多气功师不敢往高层次上传功带人。为什么?他就是做不了这件事情,他保护不了你。”(《转法轮·老师给了学员一些什么》)

  什么叫善做推销广告?机关就设在此处:论人,唯“我(李洪志)”能做,正所谓独此一家,别无分店;论时论机,时间短促,机会难得,今天“我”传此功,保不定明天就不传了;论选择对比,没门儿,那些只能普及气功的气功师“没有人真正的去传高层次上的东西”,他们想传也没能耐传。“我传功和其他人传功不一样”(《转法轮·不同层次有不同层次的法》),“只有我一个人在做,没有第二个人”,这样的功法岂有不神秘玄奥的?

  法轮功是紧俏货,不是随便可以配给的,越是难得就越想得到,这正是许多人上当的原因之一。然而,毕竟有少数头脑不十分糊涂的学员会穷追猛问,提出一些让李洪志难堪的问题,这种情况下,李洪志便以“天机不可泄露”来搪塞:“随随便便就给一个常人泄露这么多天机,那是不允许的。”(《转法轮·我把学员都当作弟子》)

  四、引而不发,故弄玄虚,吊起悬念,催生受众的神秘感

  李洪志吹牛撒谎贼胆大,事实早就证明他的牛皮没一个不破的,比如“圆满飞升”,比如“法身保护”,比如“正念神威”,比如“手不到病也除”,不一而足。但他有时也很讲究吹牛的策略。请看——

  “我讲的话听起来很玄,以后你往下学,你就明白了。还有其它的,太高的我不能讲。我们会由浅入深的系统的阐述高层次上的法。”(《转法轮·法轮大法的特点》)首先将自己讲话的特点定位为“很玄”,意思是你听不懂那是你层次低,缺少悟性。其次,声明“其它的,太高的我不能讲”,正所谓引而不发,这就勾起了探求欲。探求欲能够激成悬念,产生神秘感。学员们会想,师父不能讲的“太高”的内容是什么呢?从此不敢中途退出,否则,连较高而不太高的功法也听不到了。玄机玄机,大凡自称其“玄”者,必设有机关。这机关就是促成神秘感,取得最佳的广告效应,以便骗钱揽财,兜售歪理邪说。

  “你以后就知道我给你做了件什么事情,所以希望你也不要悟性太低了。有许多人想要往高层次上修炼,这个东西给你摆在面前了,你可能还反应不过来,你到处拜师,花多少钱,你找不到。今天给你送到门上来了,你可能还认识不到呢!这就是悟不悟的问题,也就是可度不可度的问题了。”(《转法轮·法轮大法的特点》)现在不知不要紧,“以后就知道”,你能悟“我”就度你,你不能悟“我”就不度你。这是让学员望“玄”欲解而心痒难舍。

  “只要是修炼法轮大法的,天目人人给开。可是我们以后谈到的一些功能,这个就不给开了。随着层次不断提高的时候,宿命通功能自然会出现,将来修炼中会遇到这种情况。出现这种功能的时候,就知道是怎么回事,所以这些法呀、理呀我们都给讲出来。”(《转法轮·宿命通功能》)“天目人人给开”,这是无法证明的承诺——因为李洪志所描绘的另外空间根本就不存在;“以后谈到的一些功能,这个就不给开了”则是故弄玄虚,学员们会想,师父以后要讲到的“不给开”的功能是怎么回事呢?其实,像所谓的“遥视功能”、“宿命通功能”等,本属子虚乌有,李洪志开得了吗?

  五、描绘学法修炼的神异效果或境界,让人感到神秘莫测


  李洪志知道,老是开空头支票,过于玄虚,会让弟子失望的。他便来了另一套,那就是向修炼者描绘学法修炼的神异效果或境界,让人感到神秘难测。

  一是描绘开天目的境界:“我给你直接开到慧眼通这个层次上。……开到慧眼通,你不具备隔墙看物、透视人体这种本事,可是你却能够看到另外空间存在的景象。这有什么好处呢?它能增强你炼功的信心,你切切实实的看到了常人看不到的东西,你会觉的它是真实存在的。……到极高层次,走出世间法修炼以后,还会出现一种复眼似的那种眼睛,就是在整个脸的上半部会产生一只大眼睛,里面有无数的小眼睛。有的很高的大觉者修炼出来的眼睛特别多,满脸都是。所有的眼睛都通过这只大眼睛去看,想看什么就看什么,一眼看去把所有层次都看了。……可是常人却看不到……”(《转法轮·关于天目的问题》)

  二是描绘炼成宿命通功能后的景象:“咱们不是讲物质不灭吗?在一个特定的空间当中,人们做完这个事情,就是人一挥手干什么事情,都是物质存在的,做什么事情都会留下一个影象和信息。在另外空间里,它是不灭的,永远会存在那里,有功能的人一看到过去存在的景象,就知道了。将来你有宿命通功能之后,你看一看我们今天在这里讲课那种形式,它还会存在着,已经同时存在那里。”(《转法轮·宿命通功能》)

  三是描绘副元神借功的效果:“人家一看这个人也是不错,修炼那当然帮啊,这样副元神给借来了功。往往这个功有散射能量,是由管道输送的;也有是借来成形的东西,成形的东西往往伴有功能存在的。这样一来,他可能同时伴有功能,这个人也是象我刚才讲的,晚上睡觉热的不行,第二天早上睡醒觉,来功了。摸哪哪有电,能够给人家治病了,他也知道是来功了。哪来的?他不清楚。他大概的知道是从宇宙空间中来的,可是具体怎么来的,他不知道,副元神不告诉他,因是副元神修炼,他只知道来了功了。”(《转法轮·返修与借功》)

  这是一些多么神秘而富有吸引力的图景啊,然而,李洪志至今也无法给出证明。其实,上述美妙图景连李洪志自己也不相信,他知道自己也没有天目,也不具有宿命通功能,也没能实现副元神借功,仍是肉身凡胎一个,而且还衰老得比同龄人早。

  附注:1、http://www.kaiwind.com/ckxx/ywcz/200904/t90307.htm

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