如果有人问，法轮功组织在海外的“主人”是谁？人们恐怕会异口同声地说：“美国”。的确，法轮功组织之所以苟延残喘至今，最主要的原因就是美国的包庇和纵容。而对于美国的庇护，法轮功组织也是感恩戴德，心甘情愿地充当起美国反华势力的仆从。

　　不过，仆从并不是好当的，因为如果稍有怠慢，“主人”是会翻脸的。近日，凯风网爆出了两则消息，一则是2006年李洪志在美国因违反交通法规受罚，另一则是美国国务院对法轮功“活摘”谣言的驳斥。两则消息最大的共同之处在于，非难“大法”的“元凶”居然都是美国“主子”！这不禁让人心生疑惑，“主人”翻脸为哪般？

　　首先，这是因为“大法”组织妄为无度，令“主人”颜面扫地。共同的反华利益是美国同法轮功主仆关系建立的基础，一般情况下，只要法轮功组织做的不是太出格，美国“主人”大多会“睁一只眼闭一只眼”，但在“活摘案”事件上，法轮功组织却做出了格。2006年3月，法轮功组织炮制了所谓的“苏家屯活摘案”，为了将声势造大，他们将美国“主人”也拉了进来。“活摘案”消息传出以后，美国反华势力精神为之一震，以为找到了一个攻击中国人权的借口，美国政府和国会对此也表示出极大的兴趣，同法轮功组织一唱一和，对中国大肆攻击。不过令美国官方尴尬的是，随着事件调查的展开和深入，越来越多的资料表明，所谓“活摘案”根本就是子虚乌有。这时的美国政府才恍然大悟，自己这个“主人”居然被“仆从”杜撰的谣言绑架，成了“大法”组织的工具、国际社会的笑柄。无端被“仆从”算计，这如何不让“主人”恼羞成怒呢？从这个角度来说，美国国务院对法轮功“活摘”谣言的驳斥，正是对“仆从”出格行为的一种警告。

　　其次，这是因为“大法”组织不计后果，令“主人”利益受损。美国是一个实利主义色彩浓重的国家，所有对内、对外行为均以国家利益为准，从美国国家利益的角度来分析，支持法轮功组织从而掣肘中国发展是美国的利益，维护美国的声誉、塑造美国在全球的软实力同样是美国的利益。“苏家屯活摘案”闹剧伤及了美国的声誉，这自然会引得“主人”翻脸。而李洪志交通违规案所伤及的则是美国的法治精神。美国是一个法治国家，法律制度的完善和践行是其存在和运行的重要基础。而在李洪志违规受罚事件中，不系安全带是对美国法律制度的冲撞；拒不出庭受审是对美国法律尊严的蔑视。交通违规看似事小，但它冲撞的却是连美国总统都不敢违背的美国法治精神，是美国的根本利益。更何况李“教主”在美国还有一批“轮子轮孙”，如果他们也效仿起“师父”起来，美国的法律秩序岂不会受到严重挑战？

　　再次，这是因为“大法”组织臭名昭著，令“主人”心生厌恶。近年来，随着法轮功组织在美国活动的增多，其恶性之昭彰也日渐为美国民众所熟知。他们办“神韵”骗取钱财，搞“巡游”冒充“传统”，更在美国社区四处溜门入户发放“真相”传单，严重扰乱美国民众的生活，其名声也日渐臭名昭著。特别是在“苏家屯事件”的调查过程中，从美国驻华使馆的官员，到美联社等国际媒体，再到关注“活摘事件”的普通民众，这些群体都通过对“活摘”事件的调查，更加充分地认识到了法轮功组织无中生有、混淆视听的本质。“大法”组织早已成为造谣生事的代名词，与法轮功组织之间的“亲密”关系已不再是美国政府向民众表明人权态度的宣示牌，反而成为一种负面的拖累。为此，美国“主人”忙不迭的想撇清自己与法轮功组织之间的关系，通过发表声明的方式同“大法”拉开了距离。

　　最后，这是因为“大法”组织日渐衰败，令“主人”渐生弃意。李“主佛”因为一件小小的交通违规案而被迫写下认罪书，弄得灰头土脸，有说不出的落寞之态。这不禁让人们回想起“主佛”刚刚“莅临”美国时的情景，那时有美国高官的力挺，有美国议员接见，有不明真相民众的支持，更有数额巨大的资金“援助”。两相对比，前恭后倨，如隔天壤，这定然会让“主佛”再次感慨“常人”社会的“世风日下，道德沦丧”。虽然美国有法治精神，但当年收留李洪志难道就不是对他国内政的干涉？对法治精神的违背吗？为何现在就不能对“主佛”网开一面呢？其主要原因恐怕还是法轮功组织本身的江河日下。这些年法轮功组织败走麦城，信徒基础受损、经济基础萎缩、理论基础动摇、组织基础涣散，再也无法形成足够的影响力，更无力兴风作浪给中国政府出难题。对美国而言，奴才已经没有了多少利用价值，又何须给它多少脸面呢？

　　由此看来，“主人”的翻脸并非偶然，它既是美国同法轮功组织之间畸形的主仆关系的体现，更透视出法轮功江河日下的颓势。面对“主人”的翻脸，“主佛”的反应居然是不敢发出半点声响，这就更露出其巴狗之态了。

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