“丧心病狂”，用于形容极度的精神病态。丧心者，心智全失以至无心无肺；病狂者，病极而疯狂。在丧心病狂之前，原本有心有肺，因此得此病者自然不是植物，必为动物。而动物又分为两类。
一为畜类，如猪、羊、牛、马、鸡、狗之类。然并非所有畜类都可用“丧心病狂”来形容。猪、羊、牛、马等，病极也只是“疯牛病”、“疯羊病”、“口蹄疫”等，你只要不吃它，它就不会伤害你。
遍视众畜，只有狗才适用“丧心病狂”。狗要疯了，不管是谁，不管惹不惹它，一概乱咬一通。有畜养之恩的主人也罢，素不相识的路人也罢，古稀老人也罢，蹒跚幼儿也罢，只要它见到，就要咬你一口。不只是咬，更可怕的是，它要致人以死地。凡被疯狗咬过的人，鲜有幸存。疯狗之疯，可谓“丧心病狂”矣！本来嘛，“狂”即指疯狗，此本“狂”字最初意义之一。
二为人类，因为人也有心有肺，属动物中的一类。但同畜类疯狗不同，疯人不害人，只称做“精神病患者”。对于人类，其真疯者是病人，是需要关爱的人，绝不可称作“丧心病狂”。只有假疯者，才可能被称为“丧心病狂”。
但是，并非所有的假疯者被称作“丧心病狂”。绝大多数假疯者，只不过以假疯掩饰他们内心所想，有所隐蔽而已，如济公之假疯济世，徐渭之放浪形骸，东方朔之大隐金门，等等。至于少数人干了坏事，希冀以假疯逃避法律惩罚，那是事后装疯，非以假疯行于世间者，不在此列。
根据词义，有资格称为“丧心病狂”的假疯者，必然是灭绝人伦、丧尽天良，凶残恶毒到极点。如此成语最初所出的相关者秦桧，置民族大义、百姓生死、皇室尊严于不顾，以卖国保富贵，逼南宋朝廷“非秦桧不相”；如制造南京大屠杀的日本帝国主义、实施犹太人灭绝政策的希特勒；如掘墓盗尸的恶贼孙殿英。
但是，不要以为只是以前才有“丧心病狂”者。当今之世，也有些人“丧心病狂”。
最近，网络上出现了一首“歌曲”，名字叫做“我恨你中国”。其中有这样的词：“黑乌鸦从阴沉的天飞过，我恨你，中国! 我的仇敌，邪恶的中国!”如果是一些仇视中国的外人，那也罢了。当初日本鬼子要灭绝中国，那何止是仇恨。但这首“我恨你中国”的制作者，并不是外人。那他们是谁？看看这首“歌曲”的出处就知道了：优美客网和新唐人电视台。
说起“优美客”，可能没什么人听说过。但要说新唐人电视台，很多网民都知道。它的老板是当今第一邪教“法轮功”的头目――李洪志。李洪志为什么搞起媒体来了？说来话长，但因我们还要继续说说“丧心病狂”的话题，所以一句话带过：李洪志老戴着一个邪教帽子，觉得很不爽，因此就用“弟子”们的血汗钱办几个他曾经痛恨的“常人媒人”，打着华人媒体的旗号帮他说说话。因此，优美客是什么货色，大家应该明白了吧？它也是百分百的邪教血统。
一种仇视批评者的心态，自“法轮功”诞生之初就一直伴随着李洪志。所有批评者，他都骂成是“魔”、“恶人”、“科痞”。这还不够。他还动不动就围攻政府，围攻媒体。就因为害人，1999年被中国政府取缔了他的“法轮功”组织，所以十年来李洪志更是处心积虑、变本加厉地仇视、污蔑中国。如果说，以前说些某些西方人愿意听、愿意借来对中国施压的“人权”、“宗教”的谎言，那也就算了，毕竟这还显得冠冕堂皇。但是这些话太不过瘾了，实在难解他心头之恨。
恨哪！恨哪！就是恨哪！怎么办啊，如果不能浇灭这万丈仇恨，李洪志他誓不为人啊！
于是，就是这么个恨，恨出了“我恨你中国”，以及“优美客”和“新唐人”要求“弟子”们传唱的其他一些充满刻骨铭心之恨的“诅咒中国之歌”。
从去年四川汶川大地震时，“法轮功”组织在美国纽约敲锣打鼓地庆祝“天灭中国”，到今天的“我恨你中国”的诅咒之歌，李洪志不为别的，只为发泄他的心头之恨。这不就是“丧心病狂”吗？
归结一下“丧心病狂”之义、例，我们应该可以如此结论：第一，“丧心病狂”之义，即丧失理智、像发了疯一样，用以形容言行荒谬或残忍到了极点，此义古已有之。第二，“丧心病狂”之例古今皆有。如用史例，则如秦桧、汪精卫之类的卖国贼，或杀人如麻的日本帝国主义、希特勒的纳粹德国之流；如用今例，于畜类则只有疯狗，于人类则当数李洪志为首。
当然，以上义、例还有不严谨之处。为什么？实际上，李洪志不是人，他说他是神。但神是不会丧心病狂的。既然他不是人类，又丧心病狂，那他应该属于畜类中唯一能担“丧心病狂”之名的疯狗了。
本人所学不精，以上关于“丧心病狂”的理解，或有不到之处，请方家指正。