首页  >  凯风专区  >  热文
法轮功征稿已由“催稿”变成“逼稿”

作者:雅 思 · 2008-10-13 来源:凯风网
  在我们常人看来,作家不创作则名不副实,秘书、文员拒不动笔则是失职,教师不写教案是误人子弟……却从没有听说一个练功者必须作文撰稿。即使是以写作为生计的自由撰稿人,只要他(她)觉得有饭吃而不愿意写,谁也不会给他(她)套上什么罪名的。

  可法轮功弟子不替明慧网写稿如今被法轮功强加为罪过。法轮功已经日薄西山、气息奄奄了,明慧网为了装潢门面、死撑场子,发出《第五届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会征稿启事》(8月30日),组织大陆大法弟子写稿子,书面交流修炼心得。通知发出后,没几个响应,急得明慧网如热锅上的蚂蚁团团乱转,连篇累牍地发表催稿令,几乎每天都催。先是连哄带骗,什么“即使你的办法和体会没被采纳,可你是以一种觉者姿态在做,同样很了不起”(9月5日《都来参加第五届网上法会投稿》),什么“我们大法弟子是真正带有功和能量的,我们今天所做的一切都会在宇宙中留下见证,都会留下能量,都会闪闪发光的。……让我们大法弟子都来圆满这次神圣的《第五届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会》”(9月10日《大家都拿起笔来》),什么“因为这是正法修炼中师父给予我们整体升华的修炼形式,也是我们每个大法弟子的使命与责任”(9月18日佳木斯大法弟子《写法会交流体会之点滴》),如此等等,不一而足。在这几招都不管用的情况下,于是明慧网就打出了“狰狞牌”,祭起法轮大罪的杀手锏,谁不写稿谁就有罪过。当然,为遮人耳目,这罪名必须借助体会文章的“口”说出。

  大法弟子不为“书面交流大会”写稿,都犯了哪几宗罪呢?

   ——无所不包的“执著罪”。长春大法弟子在其《“如果这是最后一次交流”你有何感?》(10月8日,本文未注出处的均出自明慧网)说自己“认识到了投稿交流的重要,深挖自己错失四次大陆大法弟子修炼交流机会的执著”。他都有哪些“执著罪”呢?“如修的不好,是表面的谦虚,实则掩盖的是证实自己的念头;没有时间,是为自己找借口,其实背后是安逸之心做祟;甚至冷漠无视,把自己排于整体之外,等、靠、要,极大的私,都是用人心看待严肃的修炼。”伪谦虚、图安逸、冷漠症、“等靠要”,都是执著。一看到法轮功人员讲“执著”,我就感到好笑,总要冒出“‘执著’是个筐,污七八糟往里装”这句话来。细想来,你明慧网当初不也对北京奥运会执著来着?

   ——只取不付的“自私罪”。大陆大法弟子在其《投稿发表后的体悟》(10月7日)中自我批评说:“回想过去,修炼多年只知向明慧网索取,理所当然的只等着每周看现成的同修体会,却从不把自己的经验写出来与同修交流,这不是懒惰,私心在作怪吗?”你读明慧网的文章,不向它投稿,就是只进不出,只取不付,就是私心作怪。这种逻辑还是第一次听到。我本人天天看电视、听广播、上网络,也没为它们写过什么稿子,从来都是只取不付的,也不见有人追究一二嘛。就算是与本人职岗对口的专业报刊,读而不写、不投的也是大多数人的常态,我们怎么就没有觉得自己懒惰、私心作怪的负罪感呢?

   ——说轻也重的“观念罪”。大陆大法弟子在其《写稿的过程也是放下观念的过程》(9月30日)中说:“明慧网向大陆同修征集文稿已是第五届了,自己一次都没有参与。我和本地区大多数同修同感,一听说这事马上一念:不会写,写不好。若是交流会,切磋啥的还行,不用文稿,说句大土话比较随意。细想想这是不是观念?……我也是刚刚认识到‘不会写、写不好’六个字是观念啊!”文章多次提到必须“放下不会写、写不好的观念”,必须“转变‘不会写、写不好’的观念”。对于弟子来说,有“观念”就是有执著,就是有人心,当然是违师悖法的罪过了,说轻也重啊!可咱就是不明白,对于文化素质较低的人来说,能说不会写,也是常情常态,顶多不过是“笔头懒”而已。换个角度看,承认“不会写、写不好”是一种实事求是的自我认识,何罪之有?

  顺便扯几句。“观念”本是个中性词,只有具体的“××观念”才可能有褒贬色彩,将“观念”一词贬义化,恐怕是法轮功的一大“发明”——这大概算是“糟蹋汉语词汇罪”吧。

   ——不可思议的“人心罪”。明慧网9月21日发表了大陆黑龙江省大法弟子“新宇”的《大法弟子应该写心得》,文章说:“我突然看到了我不想写稿的背后,有一颗很强的人心阻挡着,那就是总觉的自己不行。这个总觉的自己不行的人心后面,又藏着很多的人心,虚荣心、怕心、求安逸心、只想获取、不想付出的心等,总之还是私心。这个私心太坏了,它是万恶之源,我一定要抛弃它,解体它。”由“不想写稿”联想到“万恶之源”,这罪过也够大的了。恕笔者不恭,似这等小题大做、无限上纲的邪乎思维方式,恐怕才是万恶之源呢?“不想写稿”是因为“总觉的自己不行”,在常人看来,这不过就是自卑心。可到了弟子们那儿,就成了“人心”。不仅如此,这种“人心”后面,又藏着很多的“人心”,原来“人心”也是个大杂烩。说“虚荣心、怕心、求安逸心、只想获取、不想付出的心等”都是“人心”,这倒不难理解;但“荣誉感、勇敢心、不怕劳苦心、无私奉献心等”不也是“人心”吗?当然,我这样责问有点装糊涂。法轮功话语体系中的“人心”已经贬义化了,大凡“不好的心”都是“人心”。我们平时说“人心都是肉长的”,强调的是凡人都应当有起码的同情悲悯之心。法轮邪教乱弹“人心”,糟蹋祖国语言,还好意思自我弘扬中华文化,这也是“不可思议”之一。

   ——大逆不道的“蔑师罪”。长春大法弟子在其《也谈重视法会投稿》(9月18日)中写道:“如果在你身边开的全体大法弟子的法会,还有师父看着的,你参不参加?所以每个人都认真对待法会,这对于大法弟子形成更强大的整体,发挥中国大陆弟子的主体作用,在法正人间之前的有限时间里,救度可贵的中国人绝不可小看!我们不要让师父恨铁不成钢了,也不要给自己的将来留下太多遗憾。”听话听声,锣鼓听音,“如果在你身边开的全体大法弟子的法会,还有师父看着的,你参不参加?”这是话中有话:谁不写稿,就是认为师父不在身边管不了自己,就是蔑视宇宙主佛的遥控能力,就是小人势利,就是自认废铁、自甘堕落,就是辜负了师父的殷切期望。“蔑视师尊”,这顶大帽子够重的。凭此威压恐吓也许能够挤出几篇稿子来,但李洪志的威势扫地,并非自今日始。《一封来自新西兰大法弟子隨桂英的信》中告诉我们,新西兰有个叫陈向阳的背叛师门的邪悟者胡乱传法,“甚至在开法会的当天”“竟敢组织一批人在草地上又进行了他所谓的座谈会”,协调人方三岳知道后,不仅对此“轻描淡写”,而且还说:“这不算什么,台湾更厉害,把师父的字条都毁了。”句句是真经的字条被弟子撕毁,竟然也不见神通广大的宇宙主佛拿出什么惩治手段来,岂非咄咄怪事?与此相比,不为明慧网写稿这等蔑师藐法,应当算是“小逆不足道”了。

  不写稿就有罪过,这也是法轮功的一大发明。以“罪”索稿,已经不是“催稿”,而是“逼稿”了。如今“催稿”变成了“逼稿”,可见法轮邪教已经走上了穷途末路。催也好,逼也罢,没人理睬,你奈他何?窥一斑可知全豹,黔驴技穷,难以善终,这就是李洪志、明慧网、法轮功的必然命运!
分享到:
责任编辑: