胡春花告诉我，她从1993年开始习练法轮功，起先纯粹是为强身健体，而且每次都像练其他气功一样来去自由，因此精神上还算轻松。1994年，她在几个练功者的强烈推荐下购买了《轮法轮》等书，一看上瘾，健身逐渐退到次要地位，学习“师父”著作反而成了她生活的大部分，其间在反邪教志愿者帮助下多次脱离又多次反复，直到2007年11月经过正规的心理辅导彻底摆脱法轮功。在痴迷“大法”期间，她对李洪志顶礼膜拜，对法轮功的“理论”不加丝毫怀疑，而且就像吸食鸦片一般，每天脑子里想的都是《轮法轮》和“师父”的经文等，人几乎不能自拔。
我请已经回到正常状态的她谈一谈印象中最令她“着迷”和中毒的几剂“精神鸦片”。她不假思索地举出五剂，笔者稍加整理，使语言表述更流畅，并对李洪志的原话进行了“校对”。现罗列如下，并试作分析。
精神鸦片一——“末世说”，用来恐吓、恫吓习练者，鼓吹李洪志才是唯一救世主
胡春花对李洪志印象最深的几个论调脱口而出：“人类在史前时期每次不同周期毁灭时都是人类处于道德极其败坏的情况下发生的，所以我们人类自下而上的空间正处于这个危险的阶段，唯一的办法就是赶紧逃离”。这是李洪志给人在精神上来的一个“无物之阵”和当头棒喝，也是李洪志精心设计的第一剂“精神鸦片”，只等常人往里跳。李洪志又说，“宇宙中不好的人往下掉，掉到宇宙的中心——地球。地球就是宇宙的一个垃圾站”。上述两点暗示：人类因为道德极其败坏，随时都有可能毁灭；地球是宇宙的垃圾站，这个垃圾站的爆炸只是时间问题。因为文化程度低而且有点迷信的胡春花回忆最开始的感受：一下子就被这几句话给吓坏了；而且习练者在一起交流学法“心得”，人类、地球随时有可能毁灭的论点被无数次提及和“放大”。而且这个东西长时期在胡春花的脑际盘旋，挥之不去，老是想：地球和人都要毁灭了，我该怎么办？胡春花提到，自己几次反复都与心灵深处的这个“套”时不时跳出来捣蛋有关系。
精神鸦片二——“层次说”，利用习练者对“高层次”的向往诱骗他们一步步上钩
以“未世论”将习练者吓得魂飞魄散后，李洪志适时以“先知先觉者”出现，提出解决办法：要想在常人毁灭前离开这个肮脏世界，只有登上法轮大法的修炼列车，才能在“师父”帮助和指引下“返本归真”，摆脱“世界末日”；要想修炼好，必须沿着“层次论”这条康庄大道努力。一下使胡春花在巨大的精神压力中仿佛突然有了一根救命稻草，不由自主地对李洪志感激涕零，这实际上是毒性加强的体现。
胡春花对李洪志的“层次论”记忆犹新，“人的真正生命的产生，是在宇宙空间中产生的。……人生出来和宇宙是同性的。但是生命体产生多了，也就发生了一种群体的社会关系。从中有些人，可能增加了私心，慢慢的就降低了他们的层次，就不能在这一层次中呆了，他们就得往下掉。可是在另一层次中，又变的不太好了，他们还呆不了，就继续往下掉，最后就掉到人类这一层次中来了。”“站在功能角度上看，或者站在大觉者角度上看，本来这些生命体是应该销毁的。……”“我们是真正人体修炼的两大层次的变化。因为在世间法修炼过程当中，人的身体都是在不断的净化，不断的净化，所以走到世间法最高形式的时候，身体已经完全被高能量物质代替了。而出世间法修炼，那基本就是佛体修炼了，是一个高能量物质构成的身体了，所有功能从新再出。”李洪志所说“我出山的首要目地，就是往高层次上带人，真正的往高层次上带人。”威胁利诱并用，胡春花从心理上被俘获。
为了丰富“层次说”的内涵，李洪志又窃取“法身”、“法轮”、“天目”等名词来神化自己，诱惑习练者。他宣称能给习练者小腹装“法轮”，这个法轮可以度人度已，而且层次越高，法轮越多。修炼法轮大法后可以开天目，看到另外的时空，“看到常人看不到的景象”。明慧网上多如牛毛的“神迹”，实际上就是这个“精神鸦片”的派生品。
练功上层次的理论对法轮功习练者的吸引力太大！胡春花告诉我，她起初相信法轮功，除了“祛病健身”、不想毁灭外，对她吸引力最大的就是“层次论”，至于为什么被吸引？她这样解释，自己文化程度不高，不懂科学知识，加之在社会上不被重视，幻想练上高层次后有“法轮”、“开天目”等奇迹出现，幻想上层次后高人一等。为了上层次，一门心思地按照李洪志的要求修炼，发展到后来参与“正法”、“讲真相”、“救人”等与修炼格格不入的活动。
至于10多年间身边是否有人上了层次？胡春花说，只听到“师父”讲过，明慧网上看到过，功友中间传过。反正自己10多年间，上层次的经历一次也没有，原地踏步。但当时我居然没有怀疑“师父”，只是一味向内找，以为是自己业力未消的缘故，否则为什么别人上了层次，我却没有？再问她，周围是否发现过有上层次的人，回答说没有。
精神鸦片三——“圆满说”，以虚幻的“天国世界”吸引、诱导习练者沉迷法轮功，无力自拔
胡春花讲，如果仅有“层次说”，也许对法轮功的痴迷不会到无力自拔的程度。接踵而至的“圆满说”让她仿佛找到了归宿。李洪志在这方面的论述，胡春花可以像《三字经》一样倒背如流，“我们法轮大法是按照宇宙的最高标准——真、善、忍同修的宇宙根本大法”，“存真善忍心中有道，修炼法轮大法可圆满”，“我把我的能力注入到这部大法中，你只要学你就在改变，人只要学到底你就能圆满”，“圆满了就是光焰无际的神、佛、道，具足一切佛法神通的神的伟大形象，是人像无存的”，“如果你真的圆满了，你是修成了一个很大的神，或者是很大的佛，你有没有这样的能力？你太有了，别说你度你的亲人，你把地球攥在手里也就不费吹灰之力”，“佛想吃什么、想玩什么，伸手即来”。而且，李洪志许诺，这个“圆满”已经到“最后时刻”了。
这个望梅止渴式的“天国世界”使习练者热血沸腾，一个叫陈梅的法轮功转化人员这样谈到“圆满说”，“我和众多的法轮功痴迷者一样，被李洪志描绘的‘美丽’“天国世界”诱惑、牵引着。不顾一切追求所谓的‘圆满’。为了追求‘圆满’，我极力反对国家取缔法轮功，丢下小工厂不管，和一帮法轮功人员去北京上访‘弘法’；为了追求‘圆满’，我像做贼一样多次制作、传播法轮功宣传资料；为了追求‘圆满’，我把反对我练法轮功，极力想挽救我的亲人、帮教人员当作‘魔’。我把这些都当着是我追求‘圆满’道路上必须经历的‘魔难’，是师父早就预料到的。为了追求‘圆满’，我什么都可以承受，什么都可以放下。”（附注1）这个感觉与胡春花的基本上是一致的。从中我们可以看到李洪志歪理邪说的“强大威力”。
我问胡春花，李洪志十年前就讲“圆满已到最后的时刻”，这“最后时刻”到底是几时？你或者你周围的习练者谁见过“圆满”、“极乐世界”吗？她回答：“没有”。我又问，你当时为何对“圆满”深信不疑呢？胡春花说，李洪志描绘的“圆满”景象太美好了，似乎我也可以圆满。当时，占据了我脑海全是怎样能圆满的问题，压根就没有考虑过这东西的真假。
精神鸦片四——“教主崇拜”，狂吹李洪志“法力无边”，使习练者对其既敬又畏，产生顺则昌、逆则亡的强烈错觉，以致绝对服从
法轮功“官方”称，“李洪志……具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……功力达极高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来”；李洪志称法轮大法是世界上一切学说中“最玄奥、超常的科学”，“在国内外，真正往高层次上传功，目前只有我一个人在做”，“我做了一件前人从没有做过的事，给人留下了一部上天的‘梯子’”，“要是我度不了你，谁也度不了你”。他说，他有无数的法身，可以保护习练者；能给法轮功练习者小腹装上法轮度己度人；能给人开天目，使人看到“另外的空间”；能带着练习者上层次，逃离肮脏无比的地球，进入天国，不仅能主宰人类、拯救人类，还给“宇宙众生、不同层次的神和人开创了生命的环境”，是主宰宇宙最高的神。经过自吹自擂，李洪志和法轮大法的地位至高无尚了。而且各种法会、法轮功媒体唯我独尊的反复推销，从精神上彻底将习练者麻醉，解除了他们的思想武装。胡春花谈到，痴迷法轮功时，对“李洪志”和“法轮大法”的崇拜无以复加，没有办法用言语形容，只要一提到“师父”和大法，顿时觉得天塌不下来，没有什么大不了的；而且这种崇拜中还隐隐掺杂着怕对不起“师父”、被师父报复的担心。
山东潍坊原“法轮功”练习者宋晓丽曾经谈到，每一个“法轮功”的追随者都有同感，谁要说一句李洪志不好，甚至一提到他的名字，自己心里就特别不舒服，把他想象的完美无缺，至高无上，而人家说自己的父母如何不好，却没有同感，把李洪志神化为至高无上的神。李洪志的每一句话对“法轮功”练习者来说就是圣旨、密令，每一个“学员”都得服从。即师父“法力无边”、法轮功为拯救人类唯一“大法”。（附注2）这实际上李洪志大搞“教主崇拜”带给习练者的深度麻醉。
我问胡春花，你当时就没有对“师父”和“大法”怀疑过？他回答：当时思想已经完全被李洪志控制，只对常人社会的东西怀疑；对法内的任何事，丧失了怀疑能力。我又给她讲孔子的“巧言令色，鲜矣仁”道理，讲天花乱缀的东西总是不靠谱的道理，她表示现在可以理解，当时不可能听进去。
精神鸦片五——“业力说”，以“人的一切灾难由业力引起、消业的唯一办法是练功”的宿命观点蛊惑习练者，使他们否定科学、迷恋法轮功，丧失明辨是非的能力
李洪志讲“造成人有病和所有不幸的根本原因是业力”，“生老病死都是有因缘关系的，都是业力回报，你欠了债就得还”，“真正修炼的人是不会得病的，也不会遇到什么危险……”“吃药是把业力压了回去，就不能够清理身体，因此也就不能治病。只要过了这一关，你就是一个超常人”。
“你要重视心性修炼，按照宇宙真、善、忍的特性去修炼，把常人中的欲望，不好的心，做坏事的想法去掉。思想境界只要提高上来一点，自身的坏的东西已经去掉一些了。同时你还得吃一点苦，遭一点罪，把自身的业力消掉一些，那么你就能够升华上来一点，也就是说，宇宙的特性对你的制约力不那么大了。”“作为一个修炼人，就得在常人的环境中修炼自己，磨练自己，逐渐把执著心、各种欲望去掉。我们人类往往认为是好的东西，可是在高层次上看往往是坏的……”
胡春花将“业力说”列为第五剂“精神鸦片”，我感到意外。胡春花这样解释：李洪志的“业力说”当时给她的感觉是相当新奇，而且自己逐条对照的结果还真是那么回事；于是在平时，我经常把李洪志的“业力说”拿来指导日常生活和修炼，特别是我对常人、对社会的态度等。因此，在对习练者日常生活的影响方面，业力说是广泛和巨大的。
笔者单位的一位离休科技人员陈老先生的故事，可以印证胡春花的说法。这位老先生曾经非常形象地描述“从1999年3月下旬起，我因感冒病毒袭击，长烧不退，每天都到39℃左右，不吃不喝，睡不安稳，日夜哼哼。我的夫人也是练功人，但她对法轮功一直将信将疑，就悄悄劝我：‘还是吃药打针吧？’我说，‘肯定是师父为我消业，一吃药不就白练了吗？坚决不能吃药’。我还跟她讲，‘师父一再交待，练功人生病，就是师父在跟你消业，业消了后，才能很快进入高层次，达到功成圆满，成为具有各种功能的得道者。我今年78岁了，本属风烛残年，一病不吃药，危险就很大。我是离休干部，医疗条件是好的，可以实报实销。有这样好的医疗条件而不吃药，不是会更打动师父，更有利于我功德圆满吗？’我还安慰夫人，‘师父是一个法力无边的人，他考验我后，会让我业消病除的。’”
这样一直拖了14天，到4月6日我仍长烧不退，病越来越重，基本上成了个‘植物人’，不能动弹了。练功的‘功友’络绎不绝地来看我，有关心我的，有试探我的，有监督我的。有的观察我是不是按‘老师’的要求没有吃药，有的是看‘老师’是否会施法力治愈我的病，他（她）们大都劝我夫人不给我吃药。”（附注3）后来还是单位将老先生硬架到医院住院才看好了病，也使老先生从活生生的事例中摆脱了法轮功。
别看李洪志文化程度不高，在法轮大法研究会一班“御用”骨干的研究和包装下，他的“未世说”、“层次说”、“圆满说”、“教主崇拜”、“业力说”就像一副多米诺骨牌，一环套一环地将法轮功习练者引诱上贼船，威胁利诱并用，你上了就别想下。这精神鸦片不知祸害了多少人。好在只要真正找到李洪志精神鸦片的薄弱点，这副多米诺骨牌会轰然倒塌。
胡春花希望笔者呼吁一下，思想意志不坚强的人，最好是不接触李洪志的书籍和明慧网等网站，否则一旦吸上精神鸦片，想戒掉心瘾就非常难。回到正常生活状态的原法轮功习练者要多跟正常人交流接触，把自己融入社会之中，尽量不跟没有转化的法轮功习练者接触，以免近朱者赤、近墨者黑。
附注：
1、http://www.kaiwind.com/xs/200807/t82626.htm
2、http://www.kaiwind.com/xs/200807/t82469.htm
3、http://www.kaiwind.com/xs/200803/t78854.htm