苦难，有天灾，也有人祸。人祸，远的不说，20世纪的两次世界大战，美国“9·11”事件，至今仍使人记忆犹新，难以释怀；天灾，就全球范围来说，更是大小不断，接二连三。美国《时代》杂志在2007年就曾评选出世界十大自然灾害：孟加拉国热带风暴、飓风“费利克斯”、美国东南部大旱、墨西哥大洪水、印度尼西亚泥火山、南亚洪水、朝鲜洪水、秘鲁地震、希腊森林大火、中国洪水。
2008年以来，全世界范围内自然灾害多发的严峻形势并未缓解。尤其这几个月来，中国发生了两起重大自然灾害：2月大雪灾、5月大地震。在大灾面前，李洪志及法轮功分子，并没有像他们宣称的那样“善”，不仅不伸出援手，反而大肆破坏善良人们的爱心奉献，并且借此机会，继续炒着“天灭”、“退保”的冷饭，在谎言被揭穿之后，一些法轮功分子又抛出“新论”：这些天灾，都是李洪志安排的，目的是为了淘汰一批人，圆满一批人。如此看来，李洪志这个全世界最大的神还真是神通广大。这也符合李洪志及法轮功分子一贯风格，“不说大点没人信”，“不说邪点没人服”是他们的基本原则。对于法轮功弟子宣称的“李洪志安排灾难”的说法究竟应该怎么看，我们不妨学学孔子的方法，孔子说：“我有知识吗？其实没有知识。有一个乡下人问我，我对他谈的问题本来一点也不知道。我只是从问题的两端去问，这样对此问题就可以全部搞清楚了。”（子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”）孔子对于不清楚的问题，从问题的两端进行考察，从而得出了结论。我们不妨也从“安排说”的两端——主要从时间上来考虑，那就是：李洪志未出生前，没有他的安排，有没有出现灾难？同时，李洪志今后还会有什么灾难安排？如果李洪志出生前没有灾难，同时，李洪志又能提供一份今后灾难的时间表，那就证明李洪志确实神通广大，法力无边。如果李洪志出生前就有灾难，又提供不出今后灾难安排时间表，那只能说李洪志是吹牛大师了。
回顾——李洪志出生之前有灾难吗？
中国自古以来，就有很多天灾记载。就拿南方雪灾来说，稍微翻翻文献，就有不少资料。比如唐代柳宗元的《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。这首诗写作时间和地点，从作者在元和八年写的《答韦中立论师道书》中可知：“前六七年，仆（我)来南。二年冬（即807年），幸大雪逾岭，被（覆盖）南越中数州。数州之犬皆巷吠噬狂走者累日，至无雪乃已。”因此，这首诗描写的是南越大雪。南越是指古代岭南地区，相当于现在广东、广西全境，以及湖南、江西等省的部分地区。所以，柳宗元笔下的大雪和2008年南方雪灾的范围大致相同。由此可见，早在古代，南方就有过大雪。除这首诗之外，我们还可以参考另外一首诗，是宋代区仕衡作的《岭南大雪》：“海冻珊瑚万里沙，炎方六出尽成花。洛阳纵有行春令，谁问袁安处士家”，也是描写南方大雪，从诗中“冻珊瑚”、“万里沙”、“尽成花”等词，我们可知这次下雪程度之大，范围之广，似乎也不亚于2008年南方雪灾。这两首诗告诉我们：在李洪志尚未出世唐代或者宋代，南方就时有大雪，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，自然界按照自身的规律运行，没有李洪志，一样有大雪，可见，李洪志安排雪灾纯属妄言。
比起雪灾记载，中国古代地震记载更为丰富。中国古代对于地震的最早认识，表现在上古神话之中。《淮南子·天文训》记载了水神共工与火神祝融作战的故事。刚烈蛮勇的共工发怒，触不周之山，“天柱折，地维绝；天倾西北，故日月星辰移也；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”这一神话，准确地描绘了在神力（其实是不可知的地壳运动的力）的作用下，神州大地在地震中发生的地形变化。在以后的文献中，关于地震的记载就更多了，比如：周幽王二年（公元前780）西周地震，史官伯阳父说：“夫天地之气，不失其序，若过其序，民乱之也，阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震”（《国语·周语》）。先秦法家著作《尸子》卷下云：“海水三岁一周流，波相薄，故地动。”《吕氏春秋·音初》篇：“文王即位八年而地动。”《六国表》一书：“始皇十五年，地动”，“始皇十七年，地动，自乐徐以西，北至平阴，台屋墙垣太半坏（即大部分损坏），地坼（裂开）东西三十步”。《后汉书·五行志四》记载：“建光元年（公元121年）九月己丑，郡国三十五地震，或地坼裂，坏城郭室屋，压杀人。”《唐会要》记载：地震时“有声如雷”，“坏人庐舍”，“坼裂陷庐舍”，“坏屋壁庐舍，或地裂涌出水”，“草树皆动摇”，“山谷禽兽惊走”，“屋瓦皆堕”。《五代会要》记载：“明宗天成二年（公元927年）七月，郑州地大震，杀二人。长兴二年六月，太原地震，自二十五日未时，至二十七日申时，二十余度（次）”，书中还有一条：“周太祖广顺三年（公元953年）十月，魏邢洺地震，累日十余度，邺都宫署内尤甚，屋瓦皆堕”等等。而最早记载地震的《竹书纪年》距今已有3000多年。3000年前，李洪志在哪里？没有李洪志的安排，同样会出现地震，可见地震根本不是什么人为安排。现代科学研究告诉我们，地震是板块碰撞作用的结果，法轮功分子称李洪志安排灾难地震，纯粹一派胡言。
期待——李洪志今后还有什么灾难安排？
李洪志既然能够“安排”过去的灾难，那一定也能预知未来的灾难。什么是“安排”？在汉语里的意思就时“事先规定的程序”，事后就无所谓“安排”。法轮功分子既然说李洪志能“安排”灾难，那就能提供一个未来灾难安排表。这个时间表意义非常重大，一来可以证明李洪志确实神通广大，有未卜先知的能力；二来对于我们凡夫俗子抗灾减灾有着很强的指导作用。因此，我们强烈呼吁，李洪志公布这个安排表，早一日公布，我们早一日安心。
但是，如果李洪志不能提供这份时间表，老是当什么事后诸葛亮，那就不是什么神通，而只能是神吹了。要知道，我们凡夫俗子也能当当事后诸葛亮。比如，说什么缅甸风暴是我安排的。怎么样？够神气吧。
灾难古来有之，自然规律而已。李洪志及法轮功分子何必自欺欺人呢？