可以说，《对澳洲学员讲法》是一个重要的转折点，标志着李洪志在信众们心目中的“神权”地位正急剧下降，标志着法轮功正急速走下坡路。
通过此次法会，我们感受到了李洪志及其法轮功的无能为力、力不从心，听到了法轮功失败前的挣扎和无奈的叹息！
如果别人说法轮功内部争权夺利矛盾重重，大法弟子会认为这是谣言；如果大法弟子埋怨内部不和环境混乱，法轮功会解释为“邪恶作怪”或“学法不精”，顶多是无足轻重的局部问题；而李洪志“李大师”花费巨资，召开会议，“钦点”矛盾，就足以说明问题的严重程度了。
2007年8月4日，李洪志不惜花费六七十万美元经费，把澳洲的法轮功骨干召集到美国，直截了当地摆出了几大问题，对弟子们训斥开导了一番，这就是李洪志的《对澳洲讲法》。
在这次“讲法”中，李洪志开门见山就说：“要解决的问题呢，牵扯到学员互相之间的不信任，比较复杂。同时呢，也容易被这个，各种乱七八糟的因素干扰。所以呢，就把大家请到美国来开。也觉的这个会呀，必须得开了。”
为什么“这个会必须得开了”？用李洪志的话说就是“要解决佛学会的问题，要解决学员中互相之间的问题。还有个问题，就是澳洲的情况。再一个呢，还要解决你们最近出现的新唐人GALA（Gala应意为晚会演出，下同）演出的抵触问题。 ”又是组织的问题，又是学员间的问题，又是演出抵制的问题，又是一个大洲的法轮功存在的问题，看来真够“李大师”挠头的。何况，这只是“李大师”此次“讲法”中提及的问题，装在“李大师”心里不便提及的问题还不知有多少。
关于佛学会的问题，李洪志讲“我们的佛学会大家知道，从99年7.20的时候，我就告诉他们，统统放手，不要再像以前领着大家学法那样，……每个人统统自己去做，每个人都走自己的路，去证实法。除非有集体行动，有什么项目要集体做。”“有的人还抱着看佛学会怎么做啊，我才知道怎么做啊。不行啊，就得你自己做了，修成了你就是王，你要带领众生的，你不懂得怎么行？你说你看看别的王是怎么做的，学学，嘿，不是那么回事儿，是吧？” “从佛学会的情况来看，你们一直很多人一直觉得那是领导，那是我们的地区负责人。”“严格地说，各地佛学会也好，辅导站也好，那就是协调人。”
不难看出，李洪志对他的佛学会是相当的不满的。从1999年他就要求佛学会“统统放手”，不要对学员“要求那么一致”，让学员“统统自己去学法”，“每个人都走自己的路”，还批评学员“有的人放开了感觉不舒服，非要人管着走”。其实，这哪里是批评学员，分明是指桑骂槐！或许是怕学员还不明白，干脆把窗户纸捅破，直说“修成了你就是王”。佛学会的负责人被李洪志定位为“地区负责人”，并非“领导”，“严格地说”，只是“协调人”而已。“李洪志以前的“经文”还不曾有对内部某个组织如此气急败坏的，也不曾有鼓励学员成“王”的，什么事情能让李洪志如此心烦意乱暴跳如雷？那就是他的权力受到了冲击，他的绝对权威受到了威胁，内部的“山头”已经成了他的心病。他宁肯要一些对他防碍不大的“丘陵”，也不允许有人另立山头与他抗衡。可笑的是，李洪志居然用鼓励“丘陵”的办法压制“山头”，真是到了山穷水尽黔驴技穷的地步。同时也说明，李洪志与“佛学会”的矛盾已是法轮功的痼疾，到了病入膏肓的程度。
至于说“学员中互相之间的问题”，本不应该是“大师”关心的问题。哪个帮派没有人与人之间的矛盾？即使不是帮派，人与人之间的矛盾也是司空见惯的。可李洪志却说“我认为除了佛学会存在的问题以外，最大的问题就是学员之间互相配合不好”，“特别在澳洲反映出来的最大的问题就是长期养成的个人的互相之间不信任”。“长期养成的”的不信任，可谓冰冻三尺非一日之寒，一定有历史渊源，而且有“现行”举动，不然，不会被李洪志称为“除了佛学会存在的问题以外”的“最大的问题”。
“现行”举动，除了有李洪志“讲法”中提到的“一到互相配合，或者有什么项目，有什么事情，互相之间没等做这件事情就争斗一番”，“不服气，甚至于七年谷子八年糠的，那时候的事都抖出来了”这些小小不言的问题，要命的是“大法弟子之间就是互相不信任，怀疑你是特务，他是特务”，甚至以“我是来修炼的，我不是来做工作的”为由在项目中互不合作，互相拆台。
在李洪志《对澳洲讲法》中，有两个生动的例子，足以说明法轮功“学员中互相之间的问题”的严重程度。一是一位弟子提问时说道，“我姐姐曾经在墨尔本大纪元担任负责人，后来在纽约大纪元做过主编，去年被大纪元开除了，因此许多学员认为她是特务，也有些学员因此对佛学会感到不理解。在法会期间被当场逐出会场”。二是另一位弟子抱怨说，“前澳洲佛学会学员曾经说我是特务，在我第二次来美国参加法会时，他们在飞机场转机的时候故意把我甩下了”。
这两个例子说明，“特务”已成为法轮功内部互相猜忌、互相排斥、互相拆台的一个冠冕堂皇的理由。“特务”究竟是指法轮功内部一个部门派到另一个部门的“内奸”，还是指中共派出的“地下工作者”？李洪志回避了这个问题，只是笼统地说，“我告诉你们，这里没有（真正的）特务”，“你们不找自己的原因，却互相抓特务”，“我今天明确告诉你，师父谁都度，特务都度”。李洪志的这种问非所答，实际上是用指责弟子学法不精，掩盖和回避了内部严重矛盾的问题。或是说，李洪志不愿、不敢正视这个问题。但是，问题并不因李洪志不愿、不敢而不存在。光凭李洪志那种“修心性”、“发正念”、“驱邪灵”的陈词滥调就能解决法轮功内部冰冻三尺的矛盾?恐怕连李洪志自己都不会相信。
李洪志说的“新唐人GALA演出的抵触问题”和“澳洲的情况”，不但是法轮功人际关系矛盾的体现，也是经济矛盾的体现。在这次李洪志《对澳洲讲法》中，法轮功弟子一改过去尊师敬法，对“师父”诚恐诚煌的态度，连客套的开场白都没有，单刀直入地直逼经济问题。
“我们（澳洲）原来的新唐人公司已经根据师傅的要求全部改组了，这个公司我们想以后是不是可以继续做？因为学员在市场营销方面很少去做，我们是想由我们联系几个媒体一起做市场营销是不是可以？”
从这些弟子所提的问题可以看出，经济问题已经成为法轮功内部不可避免的致命矛盾，而且经济矛盾将不可避免地引发部门、人员间的矛盾，甚至发展到和李洪志的矛盾。在法轮功那里，“没有永远的朋友，只有永远的利益”，“真善忍”的面纱，将被经济利益无情地撕破，虚幻的“天国”诱惑，将难以阻止法轮功弟子对现实“人间烟火”的争夺。
法轮功祸起萧墙，内忧外患。李洪志无奈的《对澳洲讲法》，对法轮功的衰败来说，只能是杯水车薪。