据法轮功媒体“大纪元”报道：9月2日，亚太经合高峰会的第一天，由“中国自由文化运动”发起的、法轮功人员参加的“关注法轮功苦难周”活动在悉尼拉开帷幕，费良勇、仲维光、袁铁民、冯海光等民运分子和王晓丹、陈慕涵、岚枫等法轮功人员，参加了当天举行的“王治文现象研讨会”，利用旅游之机叛逃境外的民运分子袁红冰宣读了致二十一国领导人的公开信，呼吁“为了挽救人类的荣誉，必须制止对法轮功精神修炼者的政治大迫害”。笔者通过对当天现场照片的分析，民运人士和法轮功人员共约40人参加了当天会议。
民运势力和法轮功组织终于公开勾结在一起，搞什么“关注法轮功苦难周”活动，这不是正是一出活脱脱的“狼狈为奸”现代版丑剧吗？海外民运势力和法轮功终于不计前嫌，各自脱去了身上仅剩的“民主”和“不参与政治”遮羞布，赤裸裸地勾结在一起，在全世界公众面前展示了一场反华反共的丑恶表演。
表演的目的是，利用中国国家领导人赴澳大利亚进行国事访问并出席亚太经合组织(APEC)领导人非正式会议之机，相互勾结和利用，由法轮功策划，出钱、出媒体，借几个鲜廉寡耻的所谓“民运”精英之嘴，继续炒作所谓的“法轮功遭受政治大迫害”这一老掉牙的话题。一些失魂落魄、穷困潦倒，如同丧家之犬般的“精英”们，对着法轮功媒体匆匆念一篇早已准备好的稿子，借此挣些零花钱，并借法轮功媒体找到发言的平台，为自己创造出名的良机。而法轮功借此机会，聚拢整合境内外敌对势力，为自己“讲真相”、“反迫害”制造声势，制造反华反共的政治气氛，掀起新一轮针对中国的闹事浪潮。双方同床异梦、各怀鬼胎，借此实现各自不可告人的私利和政治目的。
一、法轮功和民运势力的合作是国际反华势力和台独分裂势力幕后推动撮合的结果
从本质上来说，法轮功组织与国际反华势力、台独分裂势力及民运势力是一致的，都是妄图推翻中国共产党的领导、阻碍中华民族发展的反动势力。这些势力都不希望看到一个强大的中华民族在中国共产党的领导下崛起，也不愿意让中国人民有一个稳定的社会环境来从事经济建设。
对境外的反华势力和“台独”分裂势力来说，“民主”是一种值得推广的好东西，是一张必须打的牌，但海外民运势力一盘散沙，政治诉求千差万别，彼此矛盾重重，也没有境内群众基础，很难真正楔入中国社会，因此影响力有限。法轮功虽是一个邪教组织，鼓吹升天圆满，宣传歪理邪说，如同过街老鼠、人人喊打，臭不可闻，但其优势是拥有包括一百多家网站在内的大量媒体、境内外都有一群经过洗脑的练习者，什么时候需要都可以拉出来闹事。所以民运势力和法轮功如同狼和狈一样，各有所长、各有所短。
国际反华势力和台独分裂势力，需要找到一种新途径，炒作“民主”、“人权”、“反抗中共暴政”等话题，以扬长避短，整合他们豢养的法轮功组织和民运势力两股势力，发挥他们对中国更大的破坏作用。“九评”就是民运势力和法轮功组织秘密勾结的产物，也是他们勾联整合的桥梁和工具。国际反华势力和台独分裂势力为实现其长期战略安排，需要经常指挥帐下的法轮功组织和民运势力两条恶犬，寻找借口，制造事端，统一宣传口径，扩大政治影响，企图丑化中国共产党，妖魔化中国、阻碍中国与世界的交往，离间党群关系、破坏共产党的执政基础，遏制中国崛起，甚至导演“和平演变”和“颜色革命”。
二、法轮功和民运势力的勾联是相互利用
法轮功邪教组织已经公开打出反共反华旗帜，彻底暴露其反华反共的真面目，成为美国为首的西方反华势力和台独分裂势力所豢养，以邪教为主要活动方式，以推翻中国共产党领导为目的的彻头彻尾的反动政治组织。已经完全沦为西方反华势力对中国西化、分化和实施和平演变的政治工具，是当前及今后一段时间内组织体系严密、宣传体系完备、资金实力雄厚、对抗手段多样、闹事活动频繁、现实危害严重的一股对抗手段卑劣、破坏性极强的敌对势力。
李洪志非常清楚，随着社会、经济的发展，人们受教育水平不断提高，国内人们生活方式和观念正在飞速发生转变，上世纪末国内那种“气功热”已经风光不再，特别是民众对法轮功的邪教本质有了清晰认识。法轮功组织作为一个邪教已经丧失了在境内继续发展的土壤；而国外华人人数本来就不多，能够接受李洪志那一套“白日飞升”、“现世现报”歪理邪说的人更是少之又少；随着时间推移，李洪志许诺的“圆满”、“升天”之说必将一再“穿梆”，连三岁小儿都不会相信，大法徒们只会逐步流失。因此，可供李洪志挖掘、掌握的资源越来越少，法轮功泡沫化不可避免。但“美国人”李洪志有非常敏锐的政治眼光和洞察力，看准了中国正处社会转型、各种矛盾凸现之机，利用“人权”、“民主”、“反迫害”打出政治牌，向政治化方向发展，以最大“民运”组织自居，并且利用掌控的境外媒体资源，特别是利用互联网技术向境内宣传渗透，以扩大影响，达到扭转颓势、咸鱼翻生的目的。
通过与民运相互勾联，法轮功组织借此解决了境内人员被大量转化、闹事能量日益萎缩和“圆满”谎言难以兑现、诱惑力不断缩小等难题，寻找到新的闹事理由、政治支撑点和组织增长点。找到淡化邪教色彩、扩大政治影响的桥梁和途径，试图突破其生存和发展的一系列瓶颈问题。
以叛逃者贾甲的儿子贾阔为例：一些处于弱势，无钱、无媒体、无名、无背景、无人格、无廉耻的“六无”的民运势力通过投靠邪教组织，为法轮功卖命，出卖自己灵魂，可以借此解决没有宣传渠道，人才资金不足，和群众基础薄弱、群龙无首、缺乏统一理论支持等问题。他们的目的很简单，先借法轮功媒体把自己炒热了再说，出了名后自然就有海外反华势力给钱。因此，费良勇、仲维光、袁红兵等民运分子投靠法轮功也是权宜之计，是他们“有奶便是娘”的厚颜无耻人格的真实体现，他们所谓的“民主”、“人权”追求是假，找个财大气粗的靠山，骗些银子化化、找到出名的机会才是真。今后，反华势力、台独势力将会继续指使这些弱势民运势力围绕法轮功邪教组织，相互勾联、沆瀣一气、整合力量、不断闹事。
今后，法轮功组织将逐渐演化为一个“慧星式”的“信仰、价值、目标”同盟体，叶浩式的法轮功信仰者是其“慧核”；陈用林、袁红冰式的极端自由主义者和厚颜文人是其天然盟友；费良勇、仲维光式的“民运”分子是其目标同盟军。李洪志得到了反华势力、台独势力的资金、人才大力支持，聚拢了一批无耻海外反华“精英”，他们对发展境内法轮功组织逐渐丧失耐心、信心，因此不再需要“不参与政治”这张“羊皮”，而是利用“民主”、“人权”的“狼皮”实现政治转型和舆论反攻。
三、法轮功和民运势力的勾结无异于饮鸠止渴，挽救不了法轮功和民运的败局
在过去长达20多年的时间里，我国经济保持了年均增长9%以上的高速度，创造了世界经济增长史上的新奇迹，刷新了世界纪录。中国正成为世界经济发展的引擎之一。中国正满怀信心地走向世界，世界也越来越离不开中国，中国在改变着世界的面貌。经济的发展、综合国力的提高和人民生活水平的提高，以及社会主义和谐社会的构建，为政府打击和处理邪教，应对西方的和平演变提供了基础和力量。西方反华势力、李洪志一伙和民运分子试图阻挡这种发展势头无异于螳臂当车、蚍蜉撼树，自不量力、徒劳无功。
目前，境内的法轮功组织呈现萎缩的态势，90%以上的法轮功分子实现了转化，仅剩顽固分子万把人左右，由于自然死亡和社会各界开展的转化工作，这个数量还处于不断下降之中。法轮功组织在国外的影响力也在不断下降，得不到海外广大华人主流社会的支持和国外主流媒体的响应；其生存空间也不断受到挤压。去年法轮功组织在新加坡、泰国、印尼、俄罗斯等国从事活动时，受到当地政府的打击和处理，在这些国家遭受重大挫折；其闹事能量不断削减，法轮功境外的几次闹事，其人员也都是东拼西凑，往往只能拼凑起稀稀拉拉的抗议队伍，而且其中许多人还是临时从台湾持旅游签证飞来凑数的。法轮功的海外滥诉活动也多以失败而告终。去年法轮功诉美国《侨报》等数起滥诉官司败诉；海外闹事骨干分子也处于流失之中，去年李国栋、封丽丽、朱根妹、张孟业等海外法轮功骨干分子接连病死或遭受横祸而亡，导致法轮功组织人心浮动、人员流失。这种趋势也不是李洪志和法轮功强拉几个只认金钱，没有人格和尊严的无耻民运分子入伙就能改变的。
诗人北岛曾有诗云：“卑鄙是卑鄙者的通行证”。费良勇等民运分子这种打上法轮功烙印的“民运”方式无异于自杀，只会暴露其卑微的人格，惹发人们的厌恶，使其进一步在境内外陷于孤立；而李洪志强拉民运分子入伙，大打“人权”牌、名为“救度世人”，实为妄图推翻中国共产党的领导的政治手段也无异于饮鸠止渴。因为绝大多数境内法轮功人员原本生活平静，本来是抱着祛病分健身的目的来练习法轮功的，并不愿意从事反党活动。法轮功与民运联姻，将导致越来越多的境内法轮功人员认清李洪志和法轮功的反动本质并与之决裂。李洪志收了几个朝秦暮楚的“民运”拥泵，却丢失了一些境内法轮功弟子，可谓是“捡了芝麻丢了西瓜”。
自称“宇宙主佛”、“有几亿大法弟子”的李洪志，居然需要邀请几个臭名昭著的民运分子来“讲真相”、“反迫害”，原本就十分荒唐。说明李洪志一伙心虚了、胆怯了、力不从心了；而自称“精英”的民运人士却被法轮功邪教组织使唤，腆着脸皮来说“法轮精神”、“法轮功遭受迫害”，场面自然十分滑稽。这又说明“精英”们理屈了、词穷了、黔驴技穷了。荒唐滑稽的表演背后，折射出这两股反动势力咬牙切齿、愤懑、郁闷的心态和破坏未遂、无可奈何的叹息。透过这次闹事活动，我们看到法轮功和民运两股势力如同秋天里被拴在一根绳子上的几个蚂蚱，在秋风中瑟瑟发抖。