法国邪教主要是通过名目繁多的、极具争议的治疗法，如禁食疗法、本能疗法、自然疗法等摧残病人。报告举了一个内科医生的例子。此人不准他的两位癌症病人进行手术治疗和化疗，也不给病人服药，说是要“让坏细胞集中到肿瘤里面去”。两位患者经过两个多月的“顺势疗法”和“禁食疗法”而死亡，该医生被以“对垂死病人见死不救”的罪名受到起诉。还有一个名叫阿梅尔的德国人，1986年在德国被吊销行医执照，跑到法国继续行骗，自称能通过心理谈话治愈癌症。还有一个小邪教组织，鼓吹通过按摩和祈祷可以治愈重病。
邪教之所以能利用“温和医学”扩展势力，一是因为这个领域的服务对象绝大多数是长期经受病痛折磨的人。其中多为老年人。他们在药物治疗不见效或见效较慢的情况下，往往难于拒绝一些荒谬的治疗法。法国《世界报》认为：“人类的不幸吸引着邪教这些苍蝇。”《费加罗报》也指出，邪教瞄准的就是“人类的痛苦领域”，利用的是人们“恐惧死亡和希望治愈”的心情。第二个原因是在“温和医学”的领域中，医生素质和医疗水平参差不齐，鱼龙混杂，既有具备行医执照的认真严肃的医生，也有江湖医生和混迹医疗界的骗子，后两种人利用病人急切希望摆脱病痛折磨的心情，传播歪理邪说，在弱势人群中得逞。更为严重的是，有些信奉邪教的医生利用心理治疗吸收新学员，一名医生一般发展10来个学员，医生俨然是发号施令的教主，形成了一个“微型邪教”。心理学家、邪教研究者米歇尔·莫罗瓦指出，心理治疗有300种技术手段，这些手段应在考虑患者利益，尊重人的尊严的前提下使用，但是邪教为了吸收和操纵新成员，利用心理治疗中一些界定不清或容易混淆的概念，破坏了精神治疗的行为规范。
这就提出一个问题：必须在精神治疗领域重建秩序，对行医者严格管理。为此，法国全国健康与医学研究所和全国健康评估所已接受委托，对全国的精神治疗情况做全面评估。反邪教部际委员会还建议，重新研究大学的心理学课程，修改或剔除其中含糊不清、易被利用的部分。另外该委员会还建议，对脱离了邪教的人加强心理指导。巴黎八大心理学暨病理学教授托比·纳坦从1999年开始承担这方面的指导和治疗工作，填补了这项空白。
法国反邪教部际委员会成立于1998年11月，迄今已公布3份年度报告，出版了一本《邪教与金钱》的专著。在它的推动下，法国国民会议于去年5月30日通过了世界上第一部反邪教法。该委员会主席阿兰·维维安说，3年多来，法国已经审判了270起邪教犯罪事件，邪教的种种罪行活动得以曝光，打击邪教的活动得到议会大多数议员的支持。就在这份报告发表的第二天，大巴黎地区轻罪法庭以“诈骗罪”“虚假广告宣传罪”以及“危害他人权利罪”对科学神教进行了审判。过去有关邪教的审判，起诉对象都是某个教主，而这次是科学神教整个组织。此间观察家认为，法国很有可能取缔科学神教。