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天国梦(连载之三十)

作者:丹 琳 · 2006-11-16 来源:凯风网
   七  缘分到底是什么

  刘爱英折腾了一阵子,平静下来以后,自知理亏,看着实在钻不了队长们的空子,也就老老实实地坐了下来。她问道:“林队长,那你说,这缘分到底存在不存在?为什么中国有‘一见如故’‘一见钟情’之类的成语呢?”

  林队长说:“什么是缘分?在人们的心目中和民间传说中,往往给缘分蒙上一层神秘的色彩。其实,缘分就是指人在社会上与他人及事物之间发生的联系,有着偶然性和必然性。我觉得这个‘缘’应从遗传基因、自然生理因素和社会因素等方面去理解。从遗传角度来看,相同或相近的遗传基因,往往会使人产生一种似曾相识的欣喜感。从自然生理方面来看,人从自然界中(粮食、水、植物和动物等)吸取各种化学元素、微量元素和维生素等,如果人身上所携带的这些营养物质和元素相同或相近,就会自然而然地产生一种亲和力,觉得彼此之间好像很熟悉。俗话说,一方水土养一方人。相同的自然地理环境,相同的饮食习惯和生活方式,都会使人具有一种相同的信息场,具有相同的性格基础。(注:现代医学证明,人类的基因或同一物种的基因是相同的。)比方说,两个母亲在怀孕期间,饮食上相同,心情上相似,生活环境基本相同,所产下的婴儿在体质方面就有一定的相似之处,这就是自然生理方面的生物场。从社会因素来说,环境造就人,相同或相近的家庭环境,相同或相近的生活经历,相同的教育程度,一般容易产生共同的爱好和兴趣,有共同的理想和追求,有比较接近的个性,这就是人们常说的人格场,这可以叫做是‘同性相吸’。还有一种是‘异性相吸’,就是说你身上缺少的东西恰恰是另一个人的长处,两人可以互相取长补短,相得益彰,这是我们所说的‘缘’。所谓‘分’就是两人在茫茫的人世间有了相逢的机遇,天时、地利、人和各方面的因素促成了两人的交往或结合。从唯物论的观点看,世界上一切事物都是有联系的,人与人、人与社会、人与自然环境都有某种必然联系,孤立的、静止的人是不存在的,这种联系就是平常讲的“缘分”。实际上,在这个世界上,有‘缘’的人太多了,而由于各种客观因素的制约,并不是所有的人都能相逢,都发生联系,所以‘缘’和‘分’能很好地融合在一起的人并不多。这就是为什么人世间总是存在着爱情悲剧和不尽如人意的婚姻。”

  刘爱英渐渐被林队长独特的见解所吸引,开始主动地和他探讨问题。她问:“那为什么一见钟情的爱情有的就不欢而散了呢?曾经志同道合的夫妻最终分道扬镳了呢?”林队长说:“因为一切都在变在发展,人也在随着环境的变化而变更。西方一位哲学家这样比喻事物的瞬息万变:上午是这条河,下午就已经不是这条河了,因为时间已发生了变化。我们所说的‘缘’其实就是有共同的语言,共同的志趣,所以‘缘’不是终生不变的,它随着时间的推移和主客观条件的变化而不断变化着。比如夫妻之间,两个人在主客观条件都比较成熟的时候结合为终身伴侣。结婚的时候也许两人是志同道合的,是有‘缘’的,但随着岁月的流逝和各方面条件的变化,当初的志同道合已成为同床异梦。这时,如果一方又遇见了另一个很能谈得来的人,可能婚姻就会发生裂痕,或者分手,或者在道德的约束下继续维持现状。鲁迅先生说过:‘爱情必须时时更新。’当然,这种更新并不是让人们去喜新厌旧,而是指夫妻之间经常注意感情的培养和双方思想的沟通,世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。爱情发生变故,婚姻发生危机,必然有它背后的原因。或许这种原因你并未意识到或者不曾察觉,或者懒于去想,所以就留下了许多让迷信思想乘虚而入的空子。李洪志所说的‘得法的都是有缘人’,其实就是他所说的某些话符合了你们当时思想中的某一点,二者找到了一拍即合的契合点。而由于你们普遍存在着感性至上、以偏概全的弱点,所以由开始的时候一点或部分认同到全盘接受,最后顶礼膜拜。”

   八  揭开“命运”的面纱

  刘爱英若有所思,她好像自言自语地说道:“不,这是命运,没有人能够摆脱命运的安排。”林队长说:“只有懦夫才相信命运的安排。什么是命运?有人形容得很好:命,就是先天的禀赋,也就是所具有的遗传特质,也就是我们所说的天赋。天赋虽然具有高度的稳定性,也不是绝对不可改变的,人在出生后,通过各方面的途径,天赋仍然在潜移默化中得到提高。如果放弃努力,所谓的天赋也就不复存在。王安石写的《伤仲永》不是一个很好的例子吗?仲永小时候多聪明,被人誉为神童。后来他父亲只顾让孩子赚钱,而忽视了孩子的进一步学习,等长大以后,已经与普通人没有什么区别了。而运则是时刻在变化着,这就是环境、机遇、选择、努力程度等可以自己把握和运用的东西。例如,在两万五千里长征中,毛泽东以一个伟大诗人的浪漫情怀和革命乐观主义精神,挥笔写下《念奴娇•昆仑》,抒发了他的革命英雄主义气概和胸怀世界的伟人气魄。面对强大的敌人和征途险阻,他从不谈怀疑,只谈坚信,极大地鼓舞红军战士一次次战胜困难,超越了死亡,使长征成为地球上的红飘带,成为人类历史上一部惊心动魄的红色史诗。

  “有一个残疾人靠自身的努力改变了他的命运的故事,对我的启迪非常深刻。那是我上学的时候我们班主任给我们讲的:一个年轻人在一次车祸中失去了一只胳膊,从此走上了乞讨生涯。有一天,他来到一个乡村行乞,走进一个大院子,可怜兮兮地向女主人说:‘大嫂,由于车祸,我不幸成了一个残疾人,失去了劳动能力,求你帮帮我给我点儿钱吧。’这位妇女打量了他一眼,让他先在凳子上坐下。自己在院子里干起活来。她的院子里有一摞砖,放在南墙底下。大嫂就用一只手把砖一块一块地搬到北墙底下。搬完以后,对乞讨的年轻人说:‘小伙子,请你帮一下忙,把这些砖再给我搬回原处。’小伙子感到很奇怪,心想:她刚把砖搬过去,又要搬回来,葫芦里边卖的什么药啊!他本想说:‘我就一只胳膊,不能干活’,突然想起了刚才这位妇女也是用一只胳膊在搬砖。小伙子于是用一只手把砖从北墙下搬回南墙下,累得气喘吁吁。搬完之后,这位妇女让小伙子洗了手脸,又给他倒了一杯开水。这是他从乞讨以来从来没有得到过的礼遇,心中有一种受宠若惊的感觉,第一次感到被人尊重的人格尊严。妇女然后拿出二十元钱双手递给小伙子,加重语气说道:‘这二十元是你的劳动所得。’小伙子激动地接过二十元钱,蓦然间明白了原来自己也是一个能够靠自己的劳动创造财富的人,自己也是一个有价值的人!十年以后,一位西装革履的男人又来到了这个农家小院。那位妇女正戴着花镜在院子里干活,她抬头一看,眼前站着一个陌生的男人,这个男人的一只西装袖子空荡荡的。她问:‘你找谁?’这个男人说:‘你还记得吗?十年前,我曾来你家要过饭,你让我给你搬砖,并付给我劳动报酬。你使我从那件事中发现了自己的价值。从那以后,我就开始靠自己的劳动去挣钱。现在我已经是一家集团公司的董事长。我今天就是特意来感谢你的。我已经在城里给你买好了别墅,准备下一笔可观的生活费。现在我就是来接你的。’妇女说:‘当年我只不过做了一点儿应该做的,没有什么值得感谢的。’这位妇女虽然平凡,但却很伟大,她用一件看起来微不足道的事情改变了一个人的思维,进而使一个人的命运发生了天翻地覆的变化。但起决定作用的,还是小伙子自身的努力。一个人的命运是由自己多方面的综合因素决定的,思维方式、思想、性格、人格魅力等都是决定一个人命运的重要因素。思维方式不仅决定着一个人的命运,还决定着一个民族的命运。

  “关于名人如何对待命运的例子,更是不胜枚举:海伦•凯勒双耳失聪,双目失明,但她不屈于命运的摆布,用顽强的毅力向残酷的命运发起了猛烈攻势,终于成为世界著名的教育家、作家。你也知道贝多芬,他双耳失聪后,面对生活和事业的巨大挑战,发出了‘扼住命运的咽喉’的呐喊,终于创作出《英雄交响曲》、《命运交响曲》等一系列光华璀璨的乐章!奥斯特洛夫斯基在双目失明、全身瘫痪的情况下,完成了世界名著《钢铁是怎样炼成的》。其中有一段名言你还记得吗?”刘爱英点点头。林队长说:“你给我背背好吗?”刘爱英说:“我曾在讲台上无数次地给学生们引用这段名言:‘人最宝贵的是生命,生命对每个人只有一次。一个人的一生是应当这样度过的:当他回首往事的时候,他不因碌碌无为而羞愧,也不因虚度年华而悔恨。这样,在临死的时候,他能够说:我整个的生命和全部的精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”刘爱英朗诵这段名言的时候,感情热烈奔放,仿佛又回到了学生时代,回到了讲坛上慷慨激昂的岁月。林队长问道:“刘爱英,我问你,你们练‘法轮功’是为了谁?”刘爱英不好意思地低下了头。
林队长说:“你们这些‘法轮功’痴迷者竟然还把自己和江姐、许云峰等革命先烈相比。你们在所谓的‘正法’中也吃了不少苦,但是你们的所谓付出没有任何意义,反倒有害于社会,有损国家形象,伤害民族尊严,拱手把自己的命运交给了一个你们并不知道底细的李洪志来操纵。而李洪志却用他的歪理邪说把你们推向了绝路,酿成了命运的悲剧。”

  林队长接着说道:“改革开放以后,我们国家为每个人的发展提供了更加广阔的空间,心有多宽,素质多高,舞台就有多大。我记得曾经在报纸上看过这样一个故事:某跨国公司招聘人员,许多硕士生、博士生跃跃欲试。有一个本科生也前来应聘,面对这人才济济的场面,他没抱多大希望,权当一试。他站在长龙般的应聘队伍里一点一点地往前移动着。当移到离水房门口很近的地方时,他听见水房的水龙头在哗哗地流水。有的人视而不见;有的人埋怨道:这个单位的人太浪费水了。就是没有一个人前去关上水龙头。这个本科生见状,伸手关上了龙头。录取通知发下来,多少博士、硕士都被刷了下来,唯有这个本科生被录取了。有人哀叹说他有这个命,人不能与命争;有人说他肯定有后门,不然凭他的条件根本不会录取。可惜,这些人都没猜对。那个大学生之所以被录取的原因,就是因为他关水管的动作被冷眼旁观的公司老总看在了眼里,认为他的素质比那些博士生、硕士生都高。知识是可以学来的,而人格和个人素质的培养却不是一朝一夕的事,所以老总就下令录取了这位和自己素不相识的大学生。如果只看现象不看本质,就会把他的成功蒙上一层神秘的色彩。这是必然中的偶然,是这个大学生平时注重自己人格修养和品德完善的结果。

  “还有一个售楼小姐的故事。一位刚刚大学毕业的女孩子应聘到某房地产公司去做售楼小姐。她平时就很懂礼貌,尊重别人的人格。去公司上班的第一天,来了一个骑自行车的不修边幅的客户要看楼。本来这个客户不属于她接待,是另一位售楼小姐的事。可是,他们这些售楼小姐和售楼先生仿佛有一个约定俗成的偏见,有人来看房,他们首先看的是客户的穿着打扮怎样,再看客户的‘坐骑’(即轿车)是什么牌子的。如果遇上开‘凯迪拉克’、‘奔驰’等名车的客户,大家热情似火,不厌其烦地满足客户的一切要求;如果遇上乘出租车、打扮又不怎么入时的客户,那种冷淡让人心寒。今天来的客户偏偏就是那种既没有穿名牌、又没有自己车的人,而且还骑着一辆半旧的自行车。这样的客户在这些‘以貌取人’‘以车取人’的销售人员心目中的地位就可想而知了:没有一个人理他,连最起码的礼节也成了奢侈品。刚来的这个女孩儿见这位先生受到如此的冷遇,本能的善良和良好的素质,以及敬业精神,促使她主动礼貌地带这位先生去看楼。出人意料的是,这位先生竟然一下子买了一栋楼。原来他是台湾一家大公司的董事长,艰苦朴素是他一贯的作风,所以他在乘车和穿着上并不讲究,而且为了锻炼身体,经常骑自行车。今天他到一个工地上巡视,抽时间来看房子,自然就显得不修边幅,就像一个没有地位的打工者。先生一看房子很满意,生意很快成交。这位售楼小姐刚一上班就得到了一笔丰厚的回报。这是他们开始售楼以来最大的一笔生意,其他人一个个都悔断了肠子,恨自己有眼无珠,到嘴的肥鸭子又跑了。无奈之余,有人说:‘眼红、羡慕都没有用,赶得早不如赶得巧。有福不用忙,没福跑断肠,人家命好啊!’我们要问:她为什么‘命’好啊?她为什么有‘福’啊?是因为她人品好,综合素质高。所以说,素质和人格决定了她的命运。别人尽管在售楼上经验丰富,巧舌如簧,但忽略了做人的最起码标准。做事先做人,不会做人很难谈得上会有大的成功。

  “俗话说得好,机遇属于有准备的人。所以命运的好与坏,决定因素在于自己的学识和人格,这是确定的因素。那些不确定的因素就是环境啊,机遇呀,人际关系呀等等,丰富的学识,完美的人格,再加上善于利用环境,善于抓住机遇,处理好人际关系,还有最重要的一点,所做的事是有益于社会,符合社会的发展规律,就没有不成功的道理。相信命运的人一般都没有正确的世界观和人生观,不会用全面、发展、联系的眼光看待和分析问题,不会透过现象看本质,也是对自己不自信的表现。而且越是相信命运的人,命运反倒越坎坷。”

  刘爱英奇怪地问:“那是怎么回事呢?”林队长说:“你想想,相信命运的人往往不相信或忽视人为的努力,认为命运是天定的,也就是像李洪志说的那样,人生下来命运早就给安排好了,就像电影胶片一样有次序地给你放映,奋斗不能改变命运。接受了这样一个信息,他(她)就越想知道自己的命运是什么样子的,于是就特别爱找算命先生去算命。如果算命先生告诉你你的命好,一切顺利,什么也不愁,你就理所当然地认为这是注定的,所以就会等着天上掉馅饼,不去努力,当然什么也得不到;如果算命先生告诉你命不好,你就更灰心丧气了,认为自己命该如此,努力也是徒劳无益,你就会放任自流,所以会放弃很多应得的幸福和成功的机会。算命先生本来就是瞎蒙的,或者有时候根据你的性格和你言语中流露出的语气以及根据你过去的经历给你随便下断言,怎么能听凭他们的摆布,让他们安排你的命运呢?”

  刘爱英说:“有的人就是说得很准,我觉得他们不是瞎蒙。你怎么看待这个问题?”林队长说:“瞎蒙也有蒙对的,这是因为什么事都有机率,就像瞎猫碰死耗子,守株待兔有碰巧的时候。但这种机率是很小很小的,只是一种偶然的巧合。怎么能够把这个当成你命运的指南呢?也有的人是在不知不觉的问话中或通过其他方式掌握了你过去的情况。曾经有这样一个气功师,声称自己有遥测功能,病人不来也能为他看病。有一个年轻妇女一天黄昏来找他给自己已住院的父亲治病。气功师问了她父亲的单位说:‘今天看了一天病,累了,气量不足了,改日再看。’妇女走后,气功师赶忙拨114,问了她父亲单位的电话,然后再把电话打到她父亲的单位:‘喂,老王在吗?不在?我是他的老朋友,问问他的身体情况。什么?住院了?怎么老毛病犯了?噢,偏瘫?好了,谢谢你。’第二天一早,妇女又来了。气功师十分自信地说:‘你父亲的病,我昨晚做功时遥测了一下,他正躺在医院里,不能动,病在头上,反应在身子上,像是半个身子不能动了。因为是在医院,不信气功的人多,气场干扰得厉害,我边做功边遥治,不知你父亲有什么感觉没有,效果可能不会十分明显。’这位妇女听了气功师这番话,原先对气功师仅存的一点怀疑也烟消云散了,对气功师的所谓遥诊佩服得五体投地。其实,气功师和算命先生的骗术有很多相似之处。我记得小时候在我姥姥家的时候有一个算命先生,他经常打听附近的村里哪里有出事的,一旦听人说谁家有人暴死或遭意外不测,他就设法打听清楚出事人的家中情况。因为他知道家中出事的人十有八九要找他来算卦,一旦找他,他就给说得头头是道,一说一个准,弄得来算卦的人都心服口服地称他为‘大仙’。还有一些算命看相的人确实有一定的预见性,他们懂得一些心理学知识以及心理素质和命运及成功的关系,他们有时对某件事说准了,并不是他们有什么‘宿命通’功能,而是因为他们的推断往往是根据人的内在气质、风度、表情以及神采等大致上来判断你的未来和命运,实际上就是根据心理素质来进行判断。意志坚强、乐观豁达、心胸宽广、努力进取的人一般都能够成就一番事业。精神反作用于物质,这种心理素质反映到外表上,往往使一个人显得气宇轩昂、气度非凡、气质高贵、举止大方、处变不惊等。古书上常说的帝王相貌,其实就是根据这个道理判断的。同样,心理素质不好、过分忧虑的人,反映到外表上也显得猥猥琐琐,畏首畏尾,瞻前顾后,错失良机,所以会导致其命运坎坷。

  “优秀的心理素质不仅反映在一个人的外表上,也反应在他的诗文中。古人说:‘诗言志’。黄巢起义时写的咏菊诗,是当时情况下别人无法表达出来的。同样,《沁园春•雪》也只能是非毛泽东莫属。1945年8月,当毛泽东飞抵重庆和蒋介石谈判的时候,将这首词在《新民报》上刊出,在国民党上层人物和社会名流中引起了轰动。蒋介石对陈布雷说:我们不能输。你去找人作诗填词,把毛泽东的《沁园春•雪》比下去。陈布雷赶忙暗中指示各地、各级国民党组织,广泛征集《沁园春》,并打算从中选优,在意境、气势和文采上超过毛泽东的,以蒋介石的名义公开发表。可悲的是,征集上来的词没有一篇能与毛泽东的词相比,因为虽然语言和句子能够模仿,但一个人内在的气质是独特的,无人能够匹敌。正因为毛泽东具有非凡的胸怀和高瞻远瞩的目光,所以才能领导中国革命走向一个又一个胜利,正是这种特定的内在心理素质决定了他能够成为中国革命的舵手。人贵有自知之明。只有你自己了解了自己,克服了自己的弱点,发扬自己的长处,才能从根本上改变自己的命运。所以改变自己命运的只能是自己,从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。你接受过高等教育,学过哲学,冷静地思考一下,这样并不复杂的道理你会明白的。”

  林队长给刘爱英倒了一杯水,自己也喝了几口。林队长的话深深地触动了刘爱英的心。以前,她确实不曾认真地想过这些问题,与丈夫的分手是她心中最伤痛的事情,也是她进入‘法轮功’的主要原因。以前,自己只是沉浸在痛苦之中,对丈夫背叛她的行为恨之入骨,哀叹命运对自己不公,从来没有认真地想过他们分手的真正原因。如果能把这个原因找到,也许她心中的许多死结也都随之打开了。于是她对林队长说:“林队长,我现在心里很乱,我想一个人静静地想想。”她凝望着那件“回”字雕塑,回家的热望再一次在心头涌起。她轻轻地自言自语:“是该回家了。”林队长说:“好好理理你的思路,明明白白、轻轻松松地回家。”

  林队长给她放起了莫扎特的小夜曲,以缓解她内心的忧伤和压力。在轻柔的乐曲声中,刘爱英陷入了对往事的追忆之中。其实她和丈夫的婚姻是在丈夫下海之后出现裂痕的。在这之前,两个人都在学校教语文,有共同的语言,比翼双飞,令人羡慕。自从丈夫下海经商后,这种关系就已经不存在了。作为一个知识分子,刘爱英是一个清高的人,对丈夫在商场上所获得的成功总表现出一种不屑一顾的态度,丈夫的热情总是遭到她的冷遇。随着丈夫事业的蒸蒸日上,不屑谈钱的她和丈夫的共同语言也越来越少,往日那种亲密融洽的夫妻感情已不复存在。丈夫挣了钱总是给她买来各种各样的时装,她对此反应冷淡。有时候,丈夫身心疲惫地回到家中,她只顾忙自己的事,而很少体贴他的冷暖。记得有一次丈夫深夜回来没有吃饭,她在灯下若无其事地温习她的考研课程。丈夫说:“我实在太累了,你帮我做点饭好吗?”她用讽刺的口吻说:“你这个大老板,整天山珍海味地吃,还能看上我做的大路饭?”丈夫说:“外边的饭再好,也抵不过老婆做的家常饭吃得舒服。”而她却说:“想吃家常饭就自己动手吧。在外面有秘书伺候你,在家可要自食其力。我还急着复习功课呢!”她发现丈夫用一种奇怪陌生的目光盯了她很久,然后从冰箱中拿出一袋牛奶,一个面包,闷闷不乐地吃完睡觉了。她突然意识到,在和丈夫的关系上,其实自己是有很大责任的,是自己用冷漠与高傲把他拒之于婚姻的大门外。在自己这里找不到温暖的丈夫,自然要投入到另一个关心她的女人的怀抱中。丈夫纵然有可恨的地方,可自己也有不可推卸的责任。那时候,自己为什么就不好好找找自己的不足呢?如果自己能够意识到,能够改正的话,也就不至于造成婚姻的悲剧,因为她和丈夫有很好的感情基础。哎,现在才明白,是自己的过分自傲和疏忽大意造成了不可挽回的局面,一味地以自我为中心,不会换位思考,站在对方的角度上考虑问题,最后就会自食其果。林队长说的对,其实命运完全掌握在自己手中,自己的命运是由自己来安排的,造成命运不幸的原因是自己人格上的缺陷、教养上的不足和自我为中心的意识太强造成的。这个问题想清楚了,刘爱英觉得自己的心里像打开了一扇窗户,豁然明朗起来,乐曲也随之变得欢快悦耳。但她马上又想:如果真的是这样,世界上并不存在什么命运,那自己几年来不顾一切,付出如此沉重的代价所苦苦追求和维护的,难道是一个根本不存在的乌托邦?刘爱英不甘心。这几年来,她把所有的精力都用在了练功、“学法”、“正法”上,为了这个,她抛弃了心爱的学生,离开了施展才华的讲坛,花光了家里的所有积蓄,置相依为命的女儿于不顾,还葬送了才华横溢的弟弟的性命。她还跟学校的领导和同事们打了赌。学校领导说:“爱英,你清醒清醒,这纯粹是一场闹剧,一场骗局。”她说:“你们不相信,我就证明给你们看。修成佛上天的那一天,我来到咱们学校操场飞三圈,让你们张口结舌,后悔都来不及,让你们尝尝不信神的滋味儿。”她想起了李洪志在《世界十恶》里所说:“兴赌兴毒,随心所欲。”难道这真的是一场残酷的赌博,自己在这场赌博中输得一败涂地,输得倾家荡产,家破人亡?输得人格全无?输得在领导和同事们面前抬不起头来?不,不可能,自己以前一直是个有主见的人,不会上当受骗的,这一切不会就这样结束,一定还会有什么奇迹出现。等待吧,不会有这么悲惨的结局,不会是一场黄粱美梦。刘爱英的内心就这样反反复复地较量着,她无法接受这残酷的现实。纵然认识到了自己的错误,认识到了李洪志的骗局,她也不肯善罢甘休。随着她心态的起伏,乐曲似乎也变得凝重、沉缓,仿佛生命的河流凝固了一般。

  在这种心理的作用下,刘爱英明明内心认识到了自己上当受骗,但她不肯承认,顽固地打着心理战。几个队长分析了她这种情况以后,祁队长认为,这是她的虚荣心和争强好胜心在作怪,内心残存的这些不健康思想不甘心自行消亡,但是它的力量已经很弱,必须不失时机地击垮它,不能给它喘息的机会,把她最后那点思想病根毫不留情地拔出来,这才是真正的对她负责。于是祁队长自告奋勇地说:“刘爱英的事交给我来处理。”

  祁队长来到刘爱英面前说:“刘爱英,当年你出来‘正法’的时候,跟你们学校的领导和老师们打了赌。他们不信你能成‘佛’,而你却拍着胸脯说,我一定能修成一个金光闪闪的‘佛’,如果你们不相信,我上天的时候就在你们头顶上飞几圈!结果现在不仅没有上了天,还被李洪志骗得一无所有;不仅没有修成‘佛’,反倒成了一个违法人员。夸下海口说在人家头顶飞三圈,结果现在得低着头从人家面前走过。对不对呀?”祁队长的话刺到了刘爱英的痛处,刘爱英再也压制不住自己的极度失落的感情,失声痛哭起来。她从椅子上滑到地上。队长们把她扶到旁边的床上,她在床上打着滚痛哭着。这是她为自己的愚昧所唱的挽歌,这是她对弟弟亡魂的痛悼,这是她对李洪志的愤怒控诉……

  哭了很久很久,她才从悲痛中抬起头来,咬牙切齿地说:“李洪志啊李洪志,你真是一个超级骗子李大吹!我一个接受过高等教育的人,竟然被你这个初中生给骗了!你把我骗得好惨!你把我骗得好苦!我要与你这个大骗子大魔头彻底决裂!”

  说完,她一下子扑到姬指导员的怀里说:“姬指导,我给你们带来了那么多的伤害,多次违犯所规队纪,我对不起队长们。我非常感谢你们对我的处罚,那个过程促使我思考了很多问题!过去,我为受过惩罚而恨你们;现在,我为此感激你们。应该对我们要求的更严厉一些。要求严格,是对我们的爱;无限度地宽容,是对我们的害!”

  祁队长高兴地问:“刘爱英,你真的不练了?”刘爱英说:“过去,打死我我也练;现在,打死我也不练了!”祁队长问:“为什么?”刘爱英说:“因为我明白了其中的道理,认清了‘法轮功’的邪教本质!”她来到那件雕塑前,轻轻地抚摸着上面的“回”字,泪水无声地滑下了面颊,她喃喃道:“我要回家,我真的想回家,回到我真正的家,不管她是竹篱茅舍,不管她是华屋高堂,我相信她是很温馨、很美丽、很宁静的心灵港湾。”归心似箭的刘爱英猛然放声大喊:“我要回家,实实在在的家!”

  祁队长是近视眼,平时总戴着一副眼镜。听到刘爱英发自心底地与李洪志决裂,她高兴地又蹦又跳,这一跳把眼镜滑了下来,摔在地上,碎了。祁队长仍然高兴地跳着蹦着,大声喊道:“值!值!为庆祝你们的新生,我就是每天摔一副眼镜也值得!”(待续)
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