我是一名反邪教志愿者，与之相关常要“拜读”一些邪教类书籍，法轮功的《转法轮》自然也在其中。

　　在《转法轮》中，给我印象最深的除了李洪志的妄语、绮语外就是那些弟子们的所谓神奇故事了，像“我在北京办班的时候，有一个学员”骑自行车被轿车撞到头上，轿车被撞进一个坑，而学员安然无恙、像“我在山东办班时，济南的学员、北京的学员”，还“有个青岛学员”一个个的“白日飞升”、像“北京有个学员，从我们法轮大法班上下去以后”手上力大无比，按哪里哪里碎、像“大法”圈内外早都传遍的“有一件长春的事”，有个学员看到头顶上一个大法轮在旋转，而躲过从天而降的钢管等等。这些故事听起很热闹，找又无觅处，我很难将其定位，更不知怎样归类。但细细看来这类故事都有三个共性：一无姓，即故事中的主人公无姓氏也；二无名，即主人公无名字也；三无地址，即没有主人公的详细地址。根据这三个共性，再套用形容假货时所用的“三无”商品这种说法，我就将这类故事称之为“三无”神奇吧。还别说，神奇、商品之“三无”它们的功能还几乎一样，就是叫你无从查找、无法考证。当然，在《转法轮》中不是所有的神奇都是“三无”，比如“测定发出的γ射线和热中子超过正常物质放射量的80倍到170倍”，测试仪器的指针指到极限了，这个神奇故事的主人公大家都知道是谁，那是有名有姓。

　　李“大师”为何要把这么多的神奇写成“三无”，我想理由只有一个，就是这些神奇本身就是子虚乌有，若子虚乌有不被戳破就只有“三无”了。在十多年志愿者经历中，习练法轮功所带来的神奇故事我是一桩未见。相反，由于痴迷法轮功所引发的各种悲剧、惨剧却是眼见不少，且是有姓、有名、有地址，我将其归纳为“三有”惨剧。不知李“大师”及其弟子们对我说的信也不信，我可以列举几例。

　　其一，有一位退休女职工，2002年开始习练法轮功，相信李洪志的“消业”说，无论大小病一律不吃药、打针、去医院，最终由一个简单的肠胃消化不良的小病“消业”成了肠癌，于2009年3月25日去世，时年刚六十岁。这一惨剧的主人公姓董、名玉芬、家住山东省淄博市张店区朝阳路14号5号楼4单元102室。

　　其二，有一农村青年，经人介绍习练法轮功，相信“一人练功，全家受益”，一心想通过自己的练功而使家人得到好处。无奈，几年过去，家中变故不断，特别是聋哑的妻子没有丝毫好转。对此，该青年认为是自己练功有杂念、有“执著心”的缘由，于是练功学法不分昼夜、更加投入。后来走火入魔，整日大喊大叫、疯言疯语“我有神通、我师父能管宇宙”，在精神病医院治疗半年多。这一惨剧的主人公姓孟、名凡鸿、家住陕西省富平县宫里镇董村。

　　其三，有一中年工人习练法轮功，对“法身保护”深信不疑，特别是把“师父”说的“谁也不敢来轻易动你的，而且你有我的法身保护，不会出现任何危险”这句话当作了护身符。他还经常给工友讲：“车间干活易出危险，习练法轮功有好处的”从而自己忽视安全生产。一日，由于大意，剪板机将其三个指头齐刷刷剪掉。这一惨剧的主人公姓刘、名伟、家住陕西省汉中市汉台区刘家巷15号9号楼1单元602室。

　　好了，我还能列出“其四”、“其五”来，只要“大师”和弟子们愿意，但有以上三例足矣，供查证。若是我凭空捏造，愿负法律责任。

　　佛教讲因果，实际上有许许多多的人走进“大法”不正是相信了“三无”神奇吗？这中间又何止没有“三有”惨剧呢？“三无”与“三有”也算是根与果的关系，起码没有“三无”这个毒根，就一定会少许多“三有”这个苦果。作为反邪教志愿者，我不愿意听到“三无”神奇，更不愿看到“三有”惨剧，神奇和惨剧都越少越好。