Posted: Sat Oct 13, 2007 9:16 pm

　　Post subject: 点评《对澳洲学员讲法》（三）

　　来源：救苦寻声谍报网

　　一．我没有任何架子，我也没有考虑我和你们有什么差异，我想都不想这些事情。（4分53秒）

　　[我的评论]：是吗？我起码记得大师曾经说过自己和别人的差异，说别人的思维是封闭的，而您是开放的。要是现在有弟子问您，您的法身为什么不保护大法骨干封莉莉、李国栋，而任由他们死亡时，您会不端架子而爽快地回答吗？

　　二．报纸、电台、电视台、网络也好，很多救度众生的项目，是为了救度众生开创的，但是呢，是大法弟子立足于常人社会建立起来的，不是说它是大法的直接产物。（7分05秒）

　　[我的评论]：既然是这样，你们在“九评”中也不能说中共是第三国际扶持起来的直接产物了。也与马列没有关系了。

　　三．那么常人社会的公司呢，是可以收赞助的，那么你们搞的常人社会的这些项目呢，也是可以收赞助的。（7分34秒）

　　[我的评论]：也就是说可以换汤不换药，改个名义而已，钱是照收不误的。

　　四．即使这样，我也不希望大家向民众普遍地去要什么赞助，最好是啊，大的公司呵，或者是一些很有钱的人呵，或者是政府机构呵，或者是一些基金会组织呵，比较合适。（8分15秒）

　　[我的评论]：请问，拿人钱财，就得与人消灾，你收了政府机构的钱，是不是就得为维护其政治主张出力？陈水扁的政治献金收了，你难道可以不承担为其台独主张摇旗呐喊的责任吗？这算不算参与进政治了呢？

　　五．大家想一想，碰到这样的事情我们一贯主张互相之间的个别交流，有问题我当面给你善意的指出来，这是最好的。这种高调发言斗争式的做法那才是党文化的东西，我想在西方社会绝对是很少见过这样的事情，说严重点，其实是人身攻击，当然不要这个不良的习惯，我主张自己向内找，善意的帮助别人，这是最好的。（20分27秒）……不要在公开场合像指责似的，批判似的，两个人就会把事情交流好。（48分10秒）

　　[我的评论]：大师这些话说得在理啊，我是由衷钦佩的。但是令我不解的是，既然您知道要维护对方的脸面，不要在公开场合指责对方，主张互相之间的个别交流。那为什么会号召几千人包围天津教育学院，采取大兵团批判的方式去向何诈麻讲真相呢？这算是个别交流吗？这算是不在公开场合指责对方吗？这算不算是货真价实的党文化呢？您觉得即使您当时再有理，在这种情况下，何诈麻即使认识到自己错误，他会在这种情况下接受你的这种方式吗？虽然您当时在《挖根》等经文中竭力鼓动弟子们这么做，惟恐去的人少了，但现在也许您会抵赖说，当时这件事情不是您策划的，那么现在就请您在事后评论一下，弟子们这么做对不对？正因为您当时一意孤行，妄图借题发挥向中共挑衅，才落得今天这个局面，请问您现在是否后悔？早知今日，何必当初啊！

　　六．在西方学员眼中啊，中国学员要表达什么事情啊，绕来绕去，最后他们没有听明白，很可能其它习惯于这样生活环境的人可能明白他们的意思，但是呢，我想啊，为什么不能直截了当呢？堂堂正正的、坦坦荡荡的，就开门见山的，但是慈悲的把问题说清楚呢？总是绕啊绕啊绕，绕来绕去，绕的目的是什么呢，是维护自己，怕自己受伤，怕自己受到伤害，开脱自己，反正都是为了自己才绕的，是不是？（21分40秒）

　　[我的评论]：我看最能绕来绕去的其实是您李大师，您何曾堂堂正正的、坦坦荡荡、直截了当、开门见山地告诉过弟子您到底要干什么？真实目的又是什么呢？忽儿说自己出山是为了给人健身的，忽儿又是成仙的，一会又说是提高道德的，一会又是拯救宇宙的。您说您自己绕不绕，你说，谁绕得过您？在国内时对攻击你的人，你说要忍，移民美国后，就要弟子为你去讨说法，这不是你怕早嚣张了，会被中共逮捕，怕自己受伤害吗？“反正都是为了自己才绕的”，这句话正好适合你自己。

　　七．我在美国感到当地人也好，当地学员也好，他们的生活习惯与中国人就不一样，见了面不认识也好，他会跟你说他家的事，我太太怎样，很坦荡，眼睛大大的，没有任何隐晦，可是中国人他就不是这样，两个人一见面心就关上了，讲的都是似是而非的话。（22分01秒）

　　[我的评论]：大师搞笑啊，这就算美国人坦荡了？这不和在中国一样吗？在中国，几个本不认识的小女人，要是坐火车在一起，也会相互间主动说家事的。什么张家长呀，李家短的，说起自己的婆婆，一个个咬牙切齿的，甚至还会聊和丈夫的房事。男的也一样，我以前单位有个叫崔某某的，甚至大庭广众给人讲他每次和妓女和老婆性交时，或是自己手淫时，射的精的容量，说他专门拿试管量过，有两毫升半，说的时候，也是眼睛大大的，没有任何隐晦，十分坦荡的样子。大师您说这坦荡不坦荡？哪里是中国人一见面就把心关上了呢？您需要的是不是就是这种坦荡呢？相反，在你所谓坦荡美国，你要问对方工资多少，存折有几张，为什么美国人就不告诉你呢？这算坦荡吗？大师你说你上面这段话，算不算扯蛋？

　　八．有人说了，看了大法的书了，也是大法弟子。是不是大法弟子呢？不是你说了算，得我说。（27分56秒）

　　[我的评论]：大法弟子朋友们要注意了，你们不要以为你们给大师做了什么，就自以为自己是大法弟子了，法正人间时就一定能享受到大法弟子的待遇。其实你们的身份还处在不确定状态，说不定什么你想象的事情，惹大师生气了，大师拒绝承认你，你的功夫不是白费了吗？到时候哭诉都无门啊，得防着师父这手啊！究竟谁才是真正的大法弟子？这是个很难回答的问题，以前那些自焚的人，中共认为是大法弟子，因为说他们以前练过功，是受大师影响才来自焚的，而大师呢，认为他不承认是大法弟子的，无论练过多长时间的功，无论是否看过他老人家的书，只要自己不愿意承认，那就不是大法弟子。所以大法弟子的概念双方都不一致，引发争吵，相当于鸡同鸭讲。是永远也扯不清的。

　　甚至美国移民当局，认定法轮难民，看你是不是大法弟子，又有一套独特的标准，事实上里面很多假的，又被认定是真的。你说这浑水如何还说得清？

　　九．至于说这个法律，你们用中共邪党的法律起诉他行不行，也没有什么不行的，为什么呢，他不是冠冕堂皇的吗？那我就用你这个冠冕堂皇的法律起诉你，看你是不是冠冕堂皇的。（33分27秒）

　　[我的评论]：既然大师懂得，也允许使用中共法律，为什么当时在和何诈麻发生民事纠纷的时候，甚至在天津与警方发生争议时，不及时寻求法律途径化解矛盾呢？你完全可以请律师提起民事和行政诉讼呀，这样不是有利于避免事态的扩大吗？不是反对你的人会更少而被救度的人会更多吗？而您当时为什么有意推波助澜，使矛盾进一步激化呢？你到底安的什么心呢？

　　十．问： 比如说那个常人没有接受，她就会跟那个常人说，你要是不接受的话你就会下地狱，结果那个常人就很不高兴。然后她就会和那个常人去争执。

　　李： 就是啊！那不是讲真相。那是往外推人家，那是在吓唬人，用人的办法吓唬人，大法弟子怎么能这么做呢？讲真相是为了救人，虽然是真的能下地狱，也不能这样去说，因为他不相信，所以呢，讲真相要符合现代人的意识。不要和现实客观对立起来，不要强加于别人。（42分26秒）……一定要理智的去讲真相，学员辛辛苦苦的在那讲真相，你稀里糊涂地不断地在起着破坏作用，但其实上是在捣乱。（46分17秒）

　　[我的评论]：哈哈，这都是大师的好弟子啊。这不是个别现象，而是普遍现象。大师的徒弟其实大多数都像这样的，大家有目共睹，这些人的脾气和大师其实都差不多，都继承了大师的特点，都像吃错了药似的。在民运的“罕见奇坛，博讯、新海川”等，不常出没这样的大法弟子吗？多年来一直拿禽流感吓唬大家，说大家不接受他的观点，马上要被禽流感销毁，由此和大家引发争执，使民运分子反而讨厌他和大法，不知道被他们推走了多少“有缘得法”的人，使这些反共民运分子将被大师彻底销毁。这就是破坏作用。这一切的罪业，他们恐怕也还不起大师的了。

　　其实，我想大师早就了然这一切的，比如，他们的明慧网、人民报、大纪元就常年累月地把各种天灾人祸和世人反对他们联系起来，恐吓世人，他们的清心论坛也常和世人发生争执。但大师经常上网看明慧网，理应早知道这一切，但长期以来不加以制止，反而故意姑息这些乖弟子，纵徒咬人，以图显示力量，最后适得其反，这才气急败坏，骂它们“捣乱”。

　　现在大师却出来叫弟子不要和世人争论，还有另外一个最重要的因素，那就是已经没啥可争的了。大家想一想，以前叫大家去讲真相，起码还有可说的，比如说：“我们从不关心政治，只想回家（天国），只想做好人，是中共造谣说我们搞政治。”那世人说不定还能接受。现在再这么说，世人必定要问：“你们那么津津乐道政党的好坏，九评都写了，还到处叫人三退，这还不叫搞政治吗？”这样一来，争论势必发生，无论争论哪方面，都可以得出大师出尔反尔、相互矛盾、言行不一的结论，结果多半是大法弟子理屈词穷，说不定还被世人给转化了。因为大师也知道自己理屈，再这么争执下去，最后队伍就越带越少了，只好出来叫大家别再争执了。以后，我们在网络上恐怕就再难见到来和我们辩论的大法弟子朋友了，再要见到，一般是这种场景：大法弟子转一篇大纪元、明慧网的文章扔在论坛上，然后自己转身就走，他们心里发虚，生怕看了别人的回复，会动摇自己的信心。以后再在街上看见发传单的弟子，他们只管往你怀里塞传单，你再要和他们交流，他们会闭口不说，装聋作哑，因为实在说不出什么道理了，一开口就是错，一开口就会被别人抓住把柄。逼急了真要说的话，恐怕只能援引大师那最蛮横的话了，那就是，站在我们一边的就有将来，不说我们好的，就一定会被淘汰。

　　后记：

　　这次点评就到这里了，我还会针对大师这次讲法的几个要点，单独写专题文章，来继续深入地评论的。我注意到，这次法会的名字都耐人寻味，是《对澳洲学员讲法》，而不称其为弟子，要知道弟子的规格远高于学员，在大法内部，一直把刚进门的称为学员，登堂入室的，才称为“弟子”，可见这些人，由于不给大师面子，一直闹到美国，大师已恨之入骨了，所以只称他们是“学员”，连大法弟子的光荣称号也给他们免了。准备等以后圆满到天国世界后，再和他们算旧帐。

　　还有一个特别的现象，不知道大家注意了没有，就是整个录像中，只有大师一个人面对镜头，其他约四十个闹事弟子，始终把后脑勺献给观众。  即使在弟子提问的时候，镜头也要么只对着大师，要么干脆停止。我相信，若是真的拍摄提问的学员，那些学员肯定得像拉登基地组织的恐怖分子一样，戴上黑头套，只露出两只那惊恐万状的眼睛， 为什么不敢把自己真实面目露出来呢？想当年，大师说：“我们大法一切都是透明的”，鼓动国内弟子以真实身份硬闯中南海，当中共盘问他们时，他们毫不隐晦地说出自己姓名和住址，您说，中共是能被招惹的吗？那还了得？大师惹了中共，自己一逃了之，让国内弟子来承担后果，这些人吃够了苦头，可惨了，大师还不肯放过他们，还叫他们往前冲。大师明知这些人会倒霉，却希望发生太多的血案作为自己向中共叫板的筹码，直到一年后知道那些最忠心的弟子基本都要被这样消耗完了，才不得不出来说：“以后恶人再问你们，你们可以不正面回答。”而这些海外贵族弟子呢？大师却想方设法保护，他们身在党国势力触及不到的民主国家，却对中共怕得要死，连电视录像中都露一脸不敢，晚上做恶梦都是中共特务来找他，明明一副鬼鬼祟祟、偷偷摸摸、贪生怕死的样子，却被大师赞美为“坦坦荡荡、堂堂正正、正念正行”，你说可笑不可笑？

　　这次迫不得已召开的法会，主要是解决内部激烈的利益斗争和权力斗争，而在录像中几乎没有反映，估计已经被技术删除了。所以我们看到的，仅仅是大师轻描淡写、避重就轻讲的什么学员“语气重了点”“声音大了点”，明显在“大事化小，小事化了”，回避实质问题，糊涂岁月糊涂过，以蒙混过关，让自己能够安度晚年。

　　大师对中共无可奈何，只好在讲话中每当提到“中共”二字时，在后期制作中再生硬地加上“邪党”二字以泄愤，如大师对自己有信心，知道中共的末日为期不远，又何必如此？

　　从弟子们的发言中我们看到，各地大法弟子也不是铁板一块，不仅相互倾扎，势同仇寇，恨同修甚于恨中共，而且希望破灭，士气低靡，失去信心，连散发传单、使领馆门前示威的人都找不着人了，越来越没人想去了。大师只好一个劲地给他们打气，做垂死前的挣扎，大家想想，这是大法兴旺发达之兆呢？还是垂死没落之象呢？

　　这次法会最精彩的闪光点，出现在大师发表的“一刀切”政策上，即凡是认为大法好的，只要说出口，或者去匿名退了党，管你好人坏人，管你盗拓颜渊，就有将来，相反就没将来，会被淘汰。说是只有一种选择，要么支持法轮功，要么支持中共，不表态的也得被销毁。那么就是说，没有了中共，一切问题就都解决了，大师就可以带弟子圆满升天了。其实大师心知肚明，中共是绝不可能在短期完蛋的，恐怕中共的寿数比大师的寿数还要长，所以又画了一个可见不可得的饼给弟子们吃，以安定人心。把圆满大业拖到自己寿终正寝之时，还管什么法正人间不人间的？那时管你们弟子后悔哭得如“洪水滔天”。

　　相反，我们大家也可以拭目以待，要是中共倒霉，不知道什么原因使其真的在不久之后垮了，而大师圆满的诺言又没实现，或者虽然中共垮了，其它党派比如民进党国民党执了政，更加疯狂地镇压法轮功，大师又做何解释？会不会又说是久远年代早就定好的，世人只能要么退出民进党，要么支持法轮功，否则将被淘汰？

　　原文网址：http://freshrain.7.forumer.com/viewtopic.php?t=1068&sid=5168e9bb594f31e1798002b63dd3e07e      (本文略有删动－－编者注)