近日，自诩“什么都懂”的法轮功教主李洪志晒出一首歪诗。说什么：天地茫茫谁主纲？人世浑浑问何方？……创世主在救穹苍。
读了这首“天诗”，竟然读出了一种早些年乡下人家有人去世了，大家正忙着办丧事，不知道从哪里跑出一个人来，往着灵柩前就势一跪，也不管你主家同不同意，便如自己的亲生父母死了一般哭将起来，这被乡下称为“哭孝堂”的意味来。那些职业哭孝堂的，待主家银子一到，如果打发得还可以，便爬起来赶二家去了；如果嫌少不满意，则还要赖在地上，一直到主家给得满意为止；如果碰到那些不讲究这些屌事的主儿，他就是哭得天昏地暗喉干舌苦也没人理他，最后也只能悄悄收场。那些哭孝堂的词儿，貌似与李大师的这首诗里的“天地茫茫”“人世浑浑”等相似。
其实，李洪志这首诗虽然在格律上来看不能算诗，也不能说李洪志这个东东就没有表达出一点意思来。窃以为，按照李“师父”一贯的套路，这里面至少可以看出四重意思来。第一句和第二句，李“师父”别出心裁地一连用了两个疑问，虽然是在问别人，其实是在告诉大家，这“天地茫茫”之间和“人世浑浑”之际实际上是他在“主纲”，他在引领“人世”。因为只有他才能够到达这个混沌初开的地步，他曾经跨越过“新旧宇宙”的；第三句和第四句他又把自己“神化”了一盘，是告诉大家，要“成住坏灭”啦，“大难”又要来啦，而解决这个“世界末日”的问题，还是要靠“师父”啦，要靠“法轮大法”啦，不失时机地将自己推销一下；第五句和第六句卖一个关子，“天门”开是开了，但不会开很久，要进来的快点；最后两句，却是李洪志的得意之笔：走回传统通天路吧，创世主在救穹苍。什么是“传统通天路”？当然是自焚不。这次，李洪志又将自己拔高到了一个新“高度”——自称“创世主”了。
从这首诗里也看出这个李洪志“哭孝堂”的能力也就一般般。虽然他一而再再而三地将自己标榜成救世主和“创世主”，将自己神化成神上之神人外之人，但他的这些招数却到了黔驴技穷的地步，想要人们信奉他和他的“法轮大法”，实在没有什么好办法，还是捡起了那一套“末日理论”和“自焚”“找真相”等套路来翻炒。可是，从他的这首诗里除看出这重意思之外，如果将他李洪志的“身段”降下来，还真的觉得原来这一次是他这个“救世主”在向他心中的“创世主”哭诉——“创世主”啊！救救咱吧！