2015年10月16日，李洪志在美国西部城市洛杉矶法会上，作了一次“讲法”。且不论“李主佛”讲法的内容胡言乱语前后矛盾漏洞百出，单说“天南地北的，路费、食宿、购物，合起来这笔资金巨大”的，从各地赶来亲临这次法会的“大法弟子”们，在所谓的“提条子”这个环节，争先恐后蜩螗沸羹般相继发言，笔者看后也是忍俊不禁，无愧于“李大师”教导有方，真是“有其师必有其徒”。  

　　最讨“师父”喜欢的弟子，阿谀奉承型。法会中途有一位弟子讲：“借今天的机会也代表几年来所有转达向师父问好的善良民众向慈悲伟大的师父问好。师父您好，谢谢师父。”这番说辞着实让回答问题南辕北辙正找不着调的李洪志更飘飘然了几许，冷不丁得又是大放厥词。还有一位弟子更是还没等开口提问，就先礼貌的恭维：“弟子请师父坐下。”弟子如此尊师，怎能不讨“师父”欢心？结尾时，又有一位弟子说：“八十八个国家、地区、城市的大法弟子向师父问好。”笔者纳闷，谁胆子这么大，竟敢妄言代表“轮界”全体，想必这个“提条子”的是李洪志事先特意安排的“托”。  

　　最令“师父”无奈的弟子，纠结琐事型。有弟子竟然会问“二千五百年”是读“两千”还是“贰千”， 弟子提出如此低级别的幼稚园水准问题，也不足为怪，因为只有初中文化程度的“师父”常常教导大家，语言文字可以“随意所用”，那么“随意所读”实属正常。还有弟子提问“替换下来的《论语》是保管还是烧毁”，李洪志直接回答：“烧毁，尽管烧。”他心里比谁都清楚，新旧“论语”对比虽然只是老调翻新，但毕竟留存有自己也已经承认的前后自相矛盾的错误，如果不全部烧毁，岂不是留下笑柄。弟子总是纠结这类繁琐小事，却忘记“救度众生”的大业，师父怎不“无奈”？  

　　最使师父无语的弟子，标新立异型。法会上有弟子问可不可以“集体学法”时相互交流讨论，谈谈自己的感受，师父断然回答“不合适，不合适。不要标新立异”。既然举办法会，是“大法弟子在一起交流交流，互相促进，这个作用真的是很好”，那么弟子学法时为什么只能千篇一律的重复读，不可以思考，更不能相互交流呢？在讲法中李洪志连续三次提到不可以“标新立异”，可见，其目的在于加强对弟子的精神控制，让弟子服服贴贴、老老实实地只能听命于他，只有绝对的接受和服从。偏偏还有弟子不明事理地问：“新旧宇宙是同一个神创造的吗？”李只好顾左右而言他，仓促回答“新学员”。  

　　最惹师父生气的弟子，私下集资型。在讲法过程中，李洪志谈到：“有些人在我们大法弟子中不断的骗取钱财，以各种名目集资，以各种名目骗大法弟子钱财。”当弟子提问飞天大学建设需要资金，是否可以捐款。他立刻变脸：“没有师父同意的，任何人不允许集资。”李“主佛”向来敛财手段高明，否则哪里来得豪车豪宅和奢靡生活。但他极度自私贪婪和虚伪狡诈，他所说的“不可以集资”，只是不可以私下不经过他本人同意的“集资”，并不等于不接收弟子们的钱财。随后，李洪志特别指出“山上的建设”是可以集资赞助的，所谓“山上”，就是他的大本营龙泉寺，暗示弟子只可以把钱给他一个人。  

　　最让师父尴尬的弟子，追问媒体型。有弟子就明X网只是“发布消息的平台，深入法理交流不多”提问时，李洪志回答：“他们办媒体的有办媒体的想法，那是他们的路，那是他们的修炼，师父不好去说这些事情。”有弟子问媒体工作中，同事之间“不沟通，难流通，各做各的”，师父也只是回答：“具体情况不了解，师父也不能够多说。”有什么难题竟然让无所不能的“宇宙主佛”也不明不白，处境尴尬而不予评说。再说，天下“法轮大法”本就一家，怎么竟然还分“他们的”、“我们的”，这样的回答难免让弟子们云里雾里不知所然。  

　　一年两次法会，这些不辞辛劳亲临现场可以“觐见”李“主佛”，而且还可以公开“提条子”的“大法弟子”，虽不是轮界“精英”，定也算轮界“精进”。“条子”提的“五花八门”，“师父”答的“颠三倒四”，举办一次隆重讲法，如同上演一场滑稽闹剧，师徒水平皆不过如此，也难怪“法轮功”气数已尽！