七夕，作为华人的“情人节”，近些年来不仅受到年轻人的青睐，同样也受到中老年人的追捧。而七夕，不再是一年一度的情人的相会的原有之意，已经成为时下夫妻之间秀恩爱的又一表现形式，让七夕节更加浪漫，更加温心，更有了现代气息和元素。

　　当今年的七夕即将到来之际，又让大家不约而同地想起了近些年来一个倍受关注的特殊人群——法轮功邪教组织人员，他们的七夕被李洪志劫掠了，他们的亲情和夫妻之情没有了。  

　　——李洪志教唆弟子放弃“亲情”，放弃夫妻之情才能“上层次”，才能“圆满”  

　　李洪志说：“执著于亲情，必为其所累，所缠，所魔，抓其情丝搅扰一生，年岁一过，悔已晚也。”（《修者忌》）“修炼就得在这魔难中修炼，看你七情六欲能不能割舍，能不能看淡。你就执着于那些东西，你就修不出来。任何事情都是有因缘关系的，人为什么能够当人呢？就是人中有情，人就是为这个情活着，亲情、男女之情、父母之情、感情、友情，做事讲情份，处处离不了这个情……这个情要是不断，你就修炼不了。”（《转法轮》）。整个的修炼过程，就是放弃亲情的过程。只有放弃亲情，放弃男女之情、夫妻之情，你才能“上层次”，也才能修炼“圆满”。  

　　正是在李洪志这些歪理邪说的教唆下，不少弟子夫妻离婚，不管自己未成年的儿女，一心扑在修炼上。但到头来，不仅家庭破散，自己也落了个孤家寡人，痛心疾首，悔之晚矣。当七夕节里，正常的家庭夫妻恩恩爱爱的时候，这些弟子只能以泪洗面。  

　　——李洪志劫掠的不仅是弟子的七夕“情人节”，更重要的是劫掠了弟子的人性、良知  

　　七夕“情人节”，具有十分重要的象征意义，如上所述，它已经不再是有情人久别重逢的节日，而在一定意义上象征着夫妻的恩爱，家庭的和谐。而还包括着更深刻的意义，那就是人性和良知。  

　　牛郎织女“天仙配”，是善良、感恩、向善、恩爱、不离不弃的象征和追求，表现的是当今社会弘扬的正能量。而李洪志打着“弘扬中华传统文化”、“提升道德水准”的幌子，把弟子往歪路上引，向邪路上逼，教唆弟子要放弃对家庭的“执着”，放弃对亲情的“执著”，放弃对夫妻的“执著”。当有的夫或妻反对另一方修炼法轮功时，他们就以对方是“魔”来加以对待。有的夫或妻在对方卧病在床需要精心照顾的情况了，为了自己“上层次”，为了自己“圆满”，仍然与功友一起到外面“弘法”、“劝三退”，长时间不归家。李洪志及其法轮功，不只是简单地劫掠了弟子们的一个七夕“情人节”，而是将弟子的人性、良知彻彻底底的摧毁了。对于这样的人来说，七夕节有何意义？！  

　　——李洪志劫掠弟子的七夕节，自己却夫妻团聚、家庭圆满，天天都似七夕节  

　　李洪志一方面教唆弟子不要“执著”亲情、不要“执著”夫妻情，但他自己却天天把妻子、女儿，甚到情人带在身边。李洪志自称是弟子的“师父”，按照常人的说法，“师父”应该时时、处处、事事对自己要求更严，为弟子做出榜样来的。而事实则不然，大家看到的是，李洪志到哪里，就把妻子李瑞带到哪里。到泰国去玩，也带着李瑞，逃到了美国，他也带着李瑞。而且，还把老母亲、女儿、弟弟、妹妹等等，只要是有血缘关系的都带在自己身边。  

　　李洪志教唆弟子放弃亲情，放弃夫妻之情，而他自己却天天都似七夕节，这是何等的虚伪！