5月15日凯风网曝光的一则消息引发网友广泛议论，消息指出，有网友在纽约抓拍到了法轮功组织给其雇佣的集会人员发放钞票的照片，并对此表示十分惊愕。

　　花钱，拉人，凑数。法轮功组织为了能在美国集会游行露露脸可谓不惜血本。但笔者不禁有个疑问：就算是祭起了“有钱能使鬼推磨”这个“杀手锏”，钞票真能救得了法轮功吗？

　　仅就“钞票门”本身而言，花钱雇人搞集会，这本身就是一种无奈之举。倘使法轮功组织果真如李洪志所吹嘘的那样“一片大好”，又何须花钱雇人凑数？又何须李“主佛”忍痛掏腰包呢？

　　当然，如果花点钞票能够勉强维系法轮功摇摇欲坠的大厦，这也算是“功德”一件。但问题是，雇来的人靠谱吗？“君子喻于义，小人喻于利”，能用钞票收买来的人，本来就与法轮功所谓“法轮净土”相悖，这首先就让法轮功的道德水准降了一个档次。而据那位目击的网友描述中，这些被雇佣来的人对于所给的报酬并不满足，“不依不饶地要求雇主按事先约定好的价格付钱”，足见“非我族类，其心必异”，不是“真修”弟子是断不会为法轮功出全力的。

　　再进一步说，就算法轮功能勉强收买起一支雇佣军，但这样的队伍足以对抗民众对法轮功的唾弃吗？就在不久前的4月25日，法轮功从台湾、欧美地区依样雇佣了大量的集会人员自己站台，但其不轨图谋很快就为香港同胞所识破，并受到了全香港社会的同声唾弃。香港反邪志愿者们自发走上街头发传单、做宣传，与法轮功及其邪教雇佣兵针锋相对。民意不可违，民心不可欺，这些志愿者何曾收过谁的钱？在这样正义之师面前，雇佣兵们不过是抱头鼠窜的命。

　　其实，法轮功四处撒钱收买人早不是第一次。他们收买国外的无良学者杜撰所谓“活摘报告”，他们收买大陆败类张凯臣炒作所谓“高官退党”，他们甚至还发起金钱攻势收买西方政要为自己站台。李洪志不但相信“有钱能使鬼推磨”，甚至相信“有钱能使磨推鬼”，这也正是纽约曼哈顿富丽广场“钞票门”丑剧上演的根本原因。

　　但钞票的作用终究是有限的，因为有些东西可以用钱来收买，而有些东西是千金不换的：

　　钞票买不来“大法”涣散的人心。“队伍散了，不好带了”，法轮功组织近些年的颓废之势已到了不可遏止的地步：“假经文”频频出现，“二师父”屡禁不止，“四大家族”分庭格局，“双修”丑事屡禁不止……如果钞票果真能买回人心，李洪志恐怕恨不得挨个给弟子们发钞票，但最终的结局恐怕难免是弟子们一手拿钞票，另一手依然搞“乱法”。

　　钞票买不来正义学者的良知。学者中难免有大卫.麦塔斯那样的败类，但更有栖守良知的正直之人。就在2014年底，著美国著名反邪教专家瑞克.罗斯先生还出版了其新著《邪教：洗脑背后的真相》，用两个章节的篇幅揭露了法轮功的邪教本质。2015年1月，《邪教：洗脑背后》的真相中文版问世后，华人世界更掀起了一股反对法轮功邪教的浪潮。李洪志纵使富可敌国，终究无法买到诸如罗斯先生这样的学者的良知。

　　钞票更买不来“大法弟子”的性命。李洪志舍弃其各种无所不能的“神通”，转而采用“常人”金钱收买的伎俩，这本身就是对其“主佛”身份一个莫大的讽刺。他无法用自己的“神通”救助弟子，更无法用钞票买回弟子的性命以圆其谎，韩振国死了，封丽丽死了，李大勇死了，亲妹夫李继光也死了。李继光在美国有多达五处房产，但就算其倾尽所有财富，恐怕也买不回自己一条性命。

　　除此之外，就连法轮功一向视作“盟友”的西方政要们也越来越难以用钞票收买。就在本月5日，新西兰外长还向议员们发出呼吁，要求他们不要参加法轮功邪教组织的集会活动。钞票，在政要那里也哑了火！

　　钞票救不了法轮功，收买雇佣兵只能暴露出法轮功的颓废态和小人态。而“富家翁”李继光之死更为李洪志出了这样一个难题：当“主佛”垂垂老矣时，钞票能救得了他的小命吗？