说起“功能”，无所不能的李洪志恐怕自己都记不清自己有多少。笼统的如“安排一切”，“管着所有”，具体的如“搬运、定物、思维控制、隐身”等“四大功能”，随便抽出一张来都能把人唬得一愣一愣的。
但是，我们稍加分析就会发现，大法师徒“功能”的“特异”之处，主要表现在以下三点：
弟子的功能“研究”决定
在有特异功能的大法弟子中，影响最大的非景占义莫属。但是，据醒悟后的景占义自己说，“研究会”的叶浩人等人曾下令：老景的专利，必须挂上“法轮功”的名号，“如果不跟‘法轮功’联系起来，就毫无意义。”而且，还非要把老景所产生的幻觉说成是“元神”，并耳提面命：你要着重讲“元神”离开身体，进入钢水和耐火材料中直接观测其内部的化学反应，还要举例说明你看到了用常人的科学方法无法看到的东西……只有这样才能让听众体会到练“法轮功”的作用……甚至，连标题都得“研究会”的人们代劳拟定……
当然，“主佛”自己的功能是不用“研究”的，嘴唇起合之间，功能神迹便可以口吐莲花。
“主佛”的“功能”只说不做
其实，秉承着“不说大点没人信”的原则，初期的李洪志已经吹得够“爆”够“狠”了：“八岁得上乘大法，具大神通”，有“搬运、定物、思维控制、隐身”等功能，但是，有时情绪一上来，大嘴“主佛”就免不了临时给自己加功能，比如“安排一切”、“救度众生”啥的。??
但是，据说有一次，弟子某要求他演示“功能”时，李洪志生气地说：“哪能演？你们让我演示，就是要出我的洋相，耍猴呢？”自此，“主佛”的“功能”没几个人相信或再提，“耍猴论”却颇为深入人心了。
所有的“功能”都被打嘴
嘴巴打得最响亮的，是“主佛”的日益衰老和大法骨干们的各种死法；打得最具喜感的是“二师父”叶浩牵着罗锅老婆四处溜达，或做难民操或搭伴“练摊儿”——在大法师徒无所不能的“神迹”甚嚣尘上之际，“二师父”不把老婆安置在家里静养，而是到处抛头露面走场子，我简直怀疑，“二师父”可能不是“精进”那么简单，而是应该还有更险恶的意思在里面。
死了的倒好办，装聋作哑，难堪一阵子就过去了。最难办的倒是这个的“二师父”和蒋阿姨，虽然暂时还健在，可总这样老态龙钟、弯腰驼背的晃来晃去，这不是打李洪志的佛脸，损“主佛”的威仪么？
由此看来，大法师徒的“功能”，可真够“特异”的。