首页  >  凯风专区  >  评论
“神仙”咋多“人的想法”

作者:海 波 · 2015-04-22 来源:凯风网
  自称“宇宙主佛”的李洪志,可谓是神仙中的“神仙”。“神仙”当然不同于凡人,它超俗脱凡,空灵玄妙。李“主佛”更不寻常,自称有“四大特异功能”、“无数法身”、“无限神通”,当然其“神思”、“神策”一定非同凡响。难怪他曾在《二零一二年美国首都国际法会讲法》时,把修炼不精进者斥之为“人嘛,就是人的想法”。可是李“主佛”在“讲法”中曝出的也尽些“人的想法”。那么,“神仙”哪来咋多“人的想法”?

  ——“神仙”竟用人的“处事思路” 

  “神仙”办事当然与常人不同,靠的是“神通”。法轮功更不寻常,只要弟子在家里发发“正念”,或念念“九字真言”,就可逢凶化吉,起死回生。况且还有“师父”的无数“法身”保护,按理说不存在任何磨难。可是,浑身“神通”的李“主佛”却脱不掉常人的办事思路。“神仙”竟然说出了“人话”:

  “就象有人看书,光看书,不做大法弟子该做的事,那你是大法弟子吗?那不是大法修炼。如果发正念就都行了,那不用你发正念,我组织一帮大法弟子在纽约发正念就行了,就全解决。得你自己亲身去做、去修、去实践,辛苦是你修炼的一部份。”

  “发正念”的创始者竟然自我否定“发正念”的作用,指责弟子光看书没用,要靠弟子去做、去实践,才能解决问题。这不是人的办事思路吗?照此说来,所谓“学法”、“发正念”不就成了忽悠弟子骗人工具吗?

  ——“神仙”尽是人的“利益观念” 

  李洪志把“真、善、忍”作为弟子修炼的最高境界,把“救度众生”看作历史使命。应该说修炼者没有自身名利的追求,如果有,被“师父”斥之为“人心”、“执着”,视之为“大逆不道”。可是,李“主佛”讲法时却常驻机构常拨动算盘,给弟子算起经济账。“如果大家不能在法会上有所收获,那就得不偿失,因为你们来回的机票路费,这个费用非常的大,所以我不想开那么多的大型法会,其实也就是想尽量的减少大法弟子的经济负担。”

  讲求成本核算,这是常人的观念。想不到,“神仙”也讲经济核算,也重经济利益。居然为了减少“经济负担”,压缩自己讲法的“法会”。堂堂“宇宙主佛”被人世间区区几个钱所困,岂不让人笑掉大牙?

  ——“神仙”套用人的“习俗喜好” 

  “仙界”的习俗喜好,与凡人间根本不同。师父“法身”一坐,便是“一片红光”。可李“主佛”的安排却要借助“人气”。他把“多救人”是为了给自己的“辉煌盛典”凑“人气”。他说:

  “我告诉大家还真得多救人,……要给大法开创一次最辉煌的时期,全盛时期。那人得来做这个事,要剩不下几个人这怎么做?那多没有意思。(众笑,师父笑)咱们得多救人。”

  搞庆典图人气,营造热闹气氛,这是常人社会的习俗喜好。李“主佛”你为何不“法身一坐”,“红光一片”,这样既省事又气派,非得要弟子千辛万苦去“救人”,就为了将来给你捧场子、“凑热闹”,贪图有点“意思”,难怪你的这一做派引得弟子哄堂大笑。

  ——“神仙”却是人的“生活追求” 

  在人类社会,追求的是生活富裕,幸福安康。在“仙界”自然不一样,“房子是金的,树是金的,树上的鸟也是金的”,物质生活根本不是追求的目标。可“师父”却常常拿常人社会的价值目标来激励弟子。他说:“在国外的大法弟子生活条件上都比较好一些。当然说到生活条件了,大法弟子有福份你就享啊,师父可不是领你们搞中共邪党那个穷,所以生活上、条件上一般情况下要比国内大法弟子好的多,那是个客观现实。”

  联想到他以前所说的,“我不怕大法弟子发大财。你们事做的越大、你们越有钱我才高兴,就怕你们做不到。”又是“享福”、又是“发财”,这哪里是“神仙”的气派,俨然是现实社会中一个私人“老板”的口气。

  纵观李“主佛”的上述作派,哪有一点是“神仙”的样子,他训斥弟子是“人的想法”,可他自己的一派作法多是“人的想法”。其实,他本来就是一个“人”,自己也不得不承认:“你们看到师父的形像就是人,人像俱全,人的零件俱全,跟人一模一样。”既然是人,就该将其“神”的伪装剥去,还其一个真面目,让所谓的“宇宙主佛”见鬼去吧!

分享到:
责任编辑:飞扬 晓涵