李洪志在《2014年旧金山法会讲法》中说，“什么都没有变，师父还是当初的师父。”那么，李洪志到底有没有变呢？
李洪志在“变”
一是容颜在变。从1992年5月李洪志出山，到现在20多年过去了。李洪志刚出山时才41岁，男人四十一枝花，那时候李洪志满面红光，踌躇满志，皮肤白里透红，是中老年妇女的偶像，一些老太太就是冲着李洪志的一副好面容修炼法轮功的。20多年过去了，现在李洪志是什么容貌？身体多病，体态臃肿，额头皱纹，眼袋下垂，眼睛无光，面部赘肉多多。也许有人会说，年龄大了，这些都是自然现象，可李洪志本人却不这样认为。李洪志说，1999年3月，李洪志在《美国东部法会讲法》时说：“这宇宙中我的年龄最大，你们谁也没有我大。”2002年3月，李洪志在《北美巡回讲法》时说：“宇宙再大，也没有我大。”“我的本体还很年轻。”怎奈岁月如刀，这位与天同寿的“宇宙主佛”，刚刚过了20多年就容颜变化如此之大，这怎能说是“什么都没有变”呢？
二是歪理在变。李洪志刚出山时，讲的是“圆满”，是批评同性恋和混血儿。现在，随着时间的推移和他所处的环境的变化，这些或无法兑现、或不合时宜的“轮理”都要修正一下了。关于“圆满”，李洪志先是说“圆满一个，我接送一个。”后来改为“集体圆满”，由于弟子这些年频频死亡，“地狱除名”、“法身保护”、“消业圆满”等邪说受到质疑，“执著说”、“修得不好”、“旧势力太重”、“业力太大”等推脱和借口又不能服众，所以李洪志改称“大法弟子嘛，去世那都是圆满。”关于批评同性恋和混血儿，李洪志刚出山时，身居国内可以口无遮拦，胡言乱语，一旦逃到了境外，寄人篱下，有些说法就要规避一下了。你说人家同性恋是乱伦、不道德、“神”首先消灭的对象就是同性恋者，现在连罗马天主教主的态度都变了，你法轮功还不得乖乖的跟在人家同性恋团体的后面参加游行当跟屁虫。你说人家混血儿是无根之草，是外星人的而一个阴谋，现在人家的总统就是混血儿，你还不是在人家的羽翼下寻求保护，再说混血儿不好，就是没事找抽型的。所以，李洪志的歪理在变，是一件不得已的事情。
三是对弟子的态度在变。李洪志对待弟子的态度，前期是重视境内弟子，因为前期他身在境内，办学习班要弟子参加，卖书和练功用品要弟子出钱，弟子就是李洪志的衣食父母，那时候李洪志把所有的学员都当做弟子，又是帮助清理身体，又是提供“法身保护”。一旦到了境外，李洪志就把境内弟子扔在了一旁，有境内弟子到了海外，李洪志对这些弟子也横竖看不惯，一会儿说他们贼眉鼠眼，一会儿又批评他们不干正事。在对待弟子死亡这件事上，华人弟子死了，李洪志或秘不发丧，或抱怨他们修得不好，执著心太重；洋弟子兰多死了，李洪志不但破例默许开追悼会，还暗中吩咐“法轮功之友”组织捐款。这样的内外有别是典型的实用主义观点，卸磨杀驴，有奶便是娘，在这一点上，李洪志和变色龙有的一比。
兰多·艾芙娜（Randall Effner）
李洪志的“不变”
当然，万变不离其宗，李洪志不愿意变，有很多习性也是变不了的，在这一点上，正如李洪志所说，“什么都没有变，师父还是当初的师父。”
一是吹嘘未变。李洪志信奉的是“话不说大点没人信”。以前是吹嘘他的“四大功能”，是“消业”、“圆满”和拯救人类，是《转法轮》的无所不能，“谁要是能动了你，他就能动了我，说白了，他就能动了整个宇宙。”“你跑到月球上，我也能保护你。”现在李洪志吹嘘的是，“神韵一定要去中国演。”“以前我说过，我说中共X党能不能挺过十年，其实何止啊？不让它挺过五年都行。”李洪志的这种吹牛术是不需要报税的，其多年不变的吹嘘不外乎是为了神化自己和给弟子打气。
二是贪婪未变。人为财死，鸟为食亡，贪婪是邪教主的共同特征，李洪志也不能例外。以前在国内时，卖书就是李洪志的主要敛财手段之一；到了境外在法轮功项目敛财受阻时，卖书还是李洪志的看家本领。近日，法轮功“法轮大法学会”就下发了一个通知，要求马上把不是大法网站上的师父讲法统统拿下去。打开这个邪恶的“法轮大法网”可以看到，这个网站充斥了卖“师父”书籍、光碟甚至是日常用品的信息，其中一套法轮大法书籍要卖475美元，原来让弟子看这个网站还是为了搂钱呀！
三是享乐未变。李洪志在境内时爱享乐，这个地球人都知道。李洪志号称佛门弟子，照样吃烤肉、喝啤酒，是一位酒肉穿肠过的“主佛”。情欲方面，早期在北京非礼女学员，到泰国红灯区嫖妓，和“前世皇后”刘崭在北京的家中调情玩三点式。到了境外之后，购豪宅、开跑车，和绯闻女友易容和西西打得火热，不仅如此，李洪志还包养飞天和神韵女学员、女演员，玩一人对多人的多P游戏，道德沦丧到了不可救药、无以复加的地步。法轮功信徒举全体弟子之力养肥了李洪志，李洪志对外却恬不知耻地说，“我传你们法中可没有说当师父的必须与同修人同样苦修啊。”
李洪志的变与不变是一种实用主义的处事哲学，除了容颜之衰不可阻挡外，变与不变都在李洪志的感觉。但不论变与不变，都可以看出李洪志的丑恶面目！