“去执着”,这是李洪志牢牢抓在手中的一个法宝。每次讲法，他都要拿“去执着”教训弟子。这不，最近一次的“旧金山讲法”中，李洪志对此依然是紧抓不放，强调再三。“你将要过去的这一关，就要过去了，可是还有一个执着没去，就达不到标准，就过不去。”“你们仔细听：在最后圆满的一刻，你们没放下的执着、你们做错的那些事情，你们怎么交代？”言下之意，弟子总有着去不完的“执着”，师父为此而“非常担心”。那么，李洪志为何要强调弟子“去执着”？不妨来分析一下：

　　精神控制的“紧箍咒” 

　　大家知道，如果弟子众叛亲离，就意味着李洪志“宇宙主佛”的神位摇摇欲坠。李洪志深谙此道。如要继续稳住自己主佛的神位，必须先得稳住弟子。靠什么来稳住弟子？那自然是精神控制。而“去执著”则是实施精神控制的最好办法。这样，就可把弟子的一切异己行动都可归罪于“执着心不去”这一条。这样“去执着”便成了套在弟子头上的紧箍咒。李洪志自然要牢牢抓住不放。所谓“去执着”，就是让弟子们杜绝一切“邪念”，一心跟随李大师练功学法求“圆满”。在“旧金山讲法”中，李洪志再三强调：“我是说一个人的一思一念，就会被无数的神看着！…最后他们会去衡量你这个生命。”这样，用“神”来稳住大法弟子们的情绪，从而也就稳住了自己“主佛”的神位。鉴于此，李洪志怎能不把“去执着”作为一个法宝，既紧紧箍在弟子的头上，又牢牢握在自己手中？

　　打压异已的“敲击棍” 

　　随着时间的推移，李洪志的虚情谎言被越来越多的人所识破，一些弟子在警醒中选择与其分道扬镳。这就直接动摇了李洪志“宇宙主佛”的地位。李洪志根本无法容忍这股异己力量的滋生和漫延，必须及时打压和根除。要打压和根除须得找出理由来，而“执着心不去”则是最好的理由。因为，李洪志一开始就把“去执着”作为弟子们修炼的基本要求，要求大法弟子“放下一切世间的执著（包括人体的执著）”（《去掉最后的执著》），让他们顺顺当当地听师父的话，跟师父走。如今，一些弟子不听使唤了，“强烈地向外看、向外求”了，搞起什么“邪恶网站”、传“假经文”等。师父用“去执着”来打压他们，似乎是顺理成章的理由。因此，“去执着”便成了李洪志打压异已的一根“敲击棍”，谁要不听话，就用此来敲击。其目的想保住自己“主佛”神位。在这次“旧金山讲法”中，他要弟子“这个心哪，不要被常人社会的现实左右，不要被观念左右，不要再回到现实中看同修还是那样”。其用意就很明显了。

　　推卸责任的“护身符” 

　　李洪志从出山一开始，就抛出所谓“圆满”来诱骗弟子。他还描绘出“圆满”的美景图：“树是金的，地是金的，鸟是金的，花是金的，房子也是金的，连佛体都是金光闪闪的”。在时间上，他一会儿说两“圆满”，一会儿又说十年“圆满”，一会儿又允诺“最迟二十年圆满”。谎言毕竟是谎言。每当期限到了，为了推卸责任，他总是拿“执着心”重为理由加以开脱。在去年《旧金山讲法》中，他说：“这场所谓的考验中，有的人去了执着，有的人没去执着，有的人反而增加了执着。这就是在这场所谓的考验中表现出来的状态。”“我们很多人过关时，……找不着自己的执着在哪里，想不明白，想不明白到底是什么原因。”言下之意，不能“圆满”是弟子“找不着自己的执着在哪里”，“没去执着”，“反而增加了执着”所致，责任全在弟子，跟师父没关系。这样，“去执着”便成了李洪志推卸责任的一道“护身符”。因此，他势必要常常挂在嘴边，牢牢抓在手中。

　　如今二十年“圆满”期限早已过去，弟子们仍不见“圆满”影踪。弟子也非个个是傻瓜，开始琢磨起修炼的效果来。李洪志自称弟子有上亿，可为什么至今未见一人“圆满”，开始怀疑师父的所谓“神旨”。这次“西人弟子”兰多病亡，更让弟子失去了信心。看来，李洪志再怎样强调“去执着”，注定是“竹篮打水一场子空”。