最近，法轮功“洋弟子”兰多·艾芙娜（Randall Effner）因突发心脏病在家去世，法轮功则安排其外围组织、邻近法轮功美国总部的“法轮功之友”，并为兰多家开展募捐活动。笔者认为，这一异常罕见的“募捐”背后，有其深层的背景： 

　　“募捐”很虚伪 ——是法轮功应对“纸里包不住火”困境的无奈之举。 

　　近年来骨干弟子的不断死亡，一次次重创了本已脆弱不堪的“轮心”，也击碎了无数弟子的“圆满”梦。而事实也一再证明，法轮功采取诸如严密封锁死讯，或者内部“清洗”等“初级技术处理手段”，都无法从根本上解决此类问题。而“法轮大法”多年来根本对付不了“纸里包不住火”这一规律，而屡屡曝光就成了“新常态”，何况是在西方社会。所以，这一次募捐其实是法轮功在窘境之下所采取的无奈之举。 

　　至于兰多先生，无疑是一位曾经替李洪志卖命的“精进弟子”，同时也是颇有影响力的“洋弟子”，这双重身份也决定了其身后的“命运”。因此，像李大勇死后那般悄无声息，绝无可能再次发生在兰多身上。然而“募捐”也表明，法轮功宁愿为“开办有公司、家道还算殷实”的兰多家“锦上添花”，也不给许多生活在困境中的海外“大法弟子”雪中送炭，如此公然的“厚此薄彼”，这般露骨的势利，除了令弟子们心寒之外，更充分暴露出募捐的虚伪性质。 

　　“募捐”很功利——是法轮功回避“李洪志疯狂敛财”事实的蹩脚表演。 

　　“募捐”的悖论还在于：长期以来疯狂敛财的“师父”，何以对募捐助人的“慈善义举”产生了兴趣？ 

　　不久前，凯风网曾经披露，李洪志利用如“天梯书店”等各种渠道敛财的问题，并涉及到文艺演出项目（如“神韵”）。而募捐这一充满“慈善”色彩行为恰在这一时期出现，这是值得注意的。同时，法轮功的一些敛财“项目”进展不顺，出现“广告效果不好”，“很多负责人（推票）出现麻木”等问题。而兰多先生及其妻子戴安娜女士、小女儿莎拉·艾芙娜协助兰多先生创作或演出法轮功歌曲，并在全美的集会上表演，兰多的家庭为“师父”倾情服务，付出了极大代价。这些因素，决定了法轮功想妥善“安抚”兰多家族的方式也必然与众不同，而“募捐”正是一种公开“展示”对兰多一家人进行“回报”的“高姿态”表演。这事关法轮功在西方社会的“生意经”，李“主佛”岂敢怠慢！ 

　　可见，在“慈善”的表象之下，掩盖的却是宣传与表演的实质动机。这一拙劣且蹩脚的表演，也为以后更为疯狂的敛财打下了伏笔。当然，所谓“募捐”之中到底有多少钱将会流入李洪志自己的腰包，我们就不得而知了。  

　　“募捐”于事无补——是法轮功急于摆脱被动局面的一次低水平的危机公关 

　　法轮功的这次“募捐”，实际上也是一种“危机公关”，其目的是摆脱被动、不利的局面，企图改变其在海外的邪教形象。因为近年来法轮功的处境每况愈下，其中骨干的不断夭折无疑是对法轮功最沉重的打击之一。 

　　2014年，凯风网开出专题“悄悄死去的人”， 28名骨干“悄悄的死”这一反常现象备受关注。而如今“28”升级为“29”，则是因为兰多的死，其死因依然与法轮功的邪说有关。而残酷的现实是，“募捐”已经于事无补，能够挽回兰多生命的最佳机会都在“拒医拒药”的荒谬言行中丧失了。其实，“具大神通”的“师父”真正需要做的，应该是参加追悼会，给兰多及其亲朋好友一个满意的“说法”，对有关“法身”、“福报”之类的弥天大谎进行一次面对面的“交流”，而不是假惺惺地“募捐”这种拙劣的的“危机公关”手段。无论如何，法轮功以往那种简单、粗糙地宣布弟子“死亡=圆满”的“新法理”，或者采用其他遮遮掩掩的做法已经难以持久了。