有一个在生活中发现的趣味问题——“究竟是先有鸡还是先有有蛋？”这个经典的刁钻问题难倒了所有人，包括科学家、生物学家，人们只是主观臆断，凭空猜测，至今还没有确切的答案。
此问难答，尚未得出确切答案，现又来一刁钻问题——“究竟是先有李洪志还是先有李母亲？”
谁引出了这么一个刁钻的问题？李洪志是也！他说他生生世世的父母都是自己造的。1999年2月21日李洪志在“美国西部法会讲法”上说：“这个宇宙的年龄我最大，连我生生世世的父母都是我造的。”不愧为“最萌教主”的发声。此言一出，雷翻世人。
尽管我们明明知道“造父母”论是毫不可能事情，但我们不妨拿出“造父母”论来调侃，以此驳斥李洪志的雷人言论。
鸡和蛋，因为我们看到的是鸡生了蛋，蛋孵出了鸡。由此，追根溯源也难理出鸡和蛋的先后秩序。对于李洪志身世，我们看到的事实是李洪志母亲卢淑珍于1952年7月7日在吉林难产生下了李洪志，为卢淑珍接生的潘玉芳可以作证。按照这个事实，毋庸置疑是先有母亲卢淑珍才有儿子李洪志。
为了神话自己，李洪志不但不承认母亲卢淑珍是自己的母亲，还忤逆地说“父母都是他造的”。按照李洪志的说法，则是先有“主佛”李洪志，再有母亲卢淑珍。按照我们常人逻辑，李洪志“造父母”根本是不可能的事啊！因此，“先有母亲还是先有李洪志”成了继“先有鸡还是先有蛋”之后的又一刁钻问题。
不过，这一刁钻问题，并没有“先有鸡还是先有蛋”这个问题那么有科研价值和探讨兴趣。因为“先有李洪志还是先有母亲”这一问题是不值得去深究的，人们对李洪志“造父母”一说只能说是“狂人日记”，只会一笑而过。