前年网上风传的一篇小学生“神作文”，让“老师看了都笑了”。其实，早在1994年，有一篇“神作文”让“全人类看了都笑了”，且先来看看这篇“神作文”的截图：
《李洪志小传》截图
我敢说，天下没有比这更萌的“神作文”。既然“奇文共欣赏，疑义相与析”，那就让我们析一析它“神”在何处。
雷人的主题句
这个主题句就是：“八岁的李洪志得上乘大法，具大神通。”瞧它有多雷人：得“大法”已经很不容易了，还是“上乘”；具“神通”也就罢了，还是“大”的；成年人“具大神通”已属稀奇，人家才八岁呢。这哪里是什么“神童”，分明是“童神”啊！只是不知道，现年63岁的李洪志所具的“大神通”是退化了还是更精进了？
“童年7事”件件超级奇
李洪志小传描述了其“童年7事”（截图中皆有红框标示），归纳一下就是：巧用隐身躲迷藏，徒手抠出木中钉，手钩水管立变弯，雪地玩耍忽腾空，劝架巧施定身术，进出教室凭意念，身体停在玻璃中。一个8岁的儿童，拥有如此特异功能，哪一桩、哪一件不是超级奇？只是不知道，强调“人不相信神，神就得显示给人看”的李教主能否不做缩头乌龟、当众显示一二？
用“伪第三人称”以示“客观”
“萌教主”的这篇“神作文”，全用第三人称“李洪志先生”，表明这不是“自传”，而是“他传”。令人不解的是，像“一念停在玻璃间”这样的“奇事”，本人不说出来，别人又怎么会知道呢？既然是李洪志自己说出来的，干脆写“自传”得了，干嘛要绕个大弯子呢？原来，“自传”易写成“吹传”，“他传”则相对客观公允。“萌教主”既想神化自己，又担心被一眼识破，这才选择了“伪第三人称”的“他传”形式。——真是“神策”啊！
最后，再欣赏“萌教主”的另一段经文：“在《转法轮》中有一个很简单、很简单的一个小传，我现在也叫他们拿下去了。……对我的情况也别感什么兴趣。”（1999年《加拿大法会讲法》）为何要将“神作文”拿下去？为何不让弟子对师父的情况感兴趣？神知道，人知道，傻子也知道嘛。