算命先生古来有之，他们通过察言观色，话外听音等方式套取信息，取得顾客的信任，“算出”顾客有喜事或者灾难。如果是喜事，祝贺，要“喜”钱；如果灾难，恐吓，要“解”钱。总之最终目的都是骗取钱财，顾客只要是沾了算命的边肯定要花钱。李洪志打着治病救人、“度人”的幌子，引人入教，然后骗取钱财。但李洪志不但要一次骗取，还要以大师的身份控制弟子多次骗取；不但一个一个地低效率骗取，还要传销式地大批量骗取；不但骗取钱财，还要骗取整个的人生理想目标和全部的身家性命，直致实现以邪教控制整个人类的狂妄野心。这些行为处处透着算命先生的痕迹，但远比一般的算命先生“高明”，野心也更大，行为也更加恶劣而已。

　　“凶险厄运”吓唬人 

　　在影视剧中我们经常看到这样的场景：一个身穿长马褂，眼戴墨镜的算命先生，盯着前来算命的顾客，有模有样地说：“客官，看您印堂发黑近日必有血光之灾！”并摇头惋惜，顾客再三追问，算命先生才肯道出其中奥秘，不用说也知道，此人也是有灾之人。

　　李洪志又是怎么做的呢？为了达到恐吓人的目的，李洪志抛出了“末世论”。他说地球已经被废掉，“每一次在这个地球的最后阶段，都是处在生命最败坏、物质不纯了的时候，也就不能再要了”。“整个这个球变成了一个业力球，就被淘汰掉了。”甚至还说过“本来这个地球去年就该炸掉”。多么危言耸听，这对于人类是多么可怕的消息，哪一个人又不想在“地球毁灭”的时候得以逃生呢？如果顾客不相信算命先生的话，那么他们就要恶语相向，诅咒恐吓。如果不信李洪志，不信法轮功，就会在地球毁灭时候被淘汰，会“形神俱灭”，逃过这灾难当然比算命先生胡谄的灾难要难得多，明显就是无路无法可逃，当然会求助于他。由此可以看出，李洪志和算命先生都是采用“凶险厄运”来吓住顾客和“弟子”，为下一步提条件、提要求打基础。所不同是，算命先生的“目标客户”是单个的人，而李洪志的“目标客户”是整个人类。

　　“消灾避难”要回报 

　　“算”出有灾有难的顾客往往大惊失色，不惜代价求破解之法，对算命先生的话也就自然言听计从。算命先生会“很受难为”地表示也不是没有办法破解，只是要一定的代价，这个代价无非就是钱财，也就是所说的“解”钱。要么买个避邪的“神符”之类的宝贝回去，要么由算命先生做个“法事”，当然这些“宝贝”和“法事”都价格不菲。

　　李洪志说的“灾难”有办法破解吗？当然有。那就是信法轮功。面对“地球毁灭”这样的大灾难，李洪志强调，信徒要得到他的法身才能得到他的保护，为此就要看他的书，看他的录像，听他的录音“只要你去学，你拿着书，拿来录像带、拿录音带去看去听都是同样能得到的”。而这些东西都不是免费送的，要花钱买的，要去参加李洪志的讲法报告会，要花钱买门票。聚沙成塔，集腋成裘，众多弟子的“解”钱让李洪志可以住豪宅，开豪车。在李洪志这里，骗取钱财只是最初级的目的。李洪志给弟子们“免灾”之后，索要的另一个回报就是对师父的绝对服从。师父所说的话，动不动就冠以“经文”，一切弟子在传法时，只能用“李洪志师父讲……”或者是“李洪志师父说……”如果哪个弟子敢直呼李洪志其名，那就是对师父的大不敬。有了对“师父”言听计从的弟子们，李洪志就有了本钱，诋毁共产党、围攻政府、扰乱社会秩序……也就被反华势力所看重，沦为他们的工具。算命先生所要的回报仅仅是金钱上的，有的时候还稍加掩饰，而李洪志出了金钱之外有更大的政治野心，而且是越来越明目张胆。

　　蒙在鼓里，存“感激” 

　　顾客花了钱，“破”了“灾”对算命先生自然是感恩戴德。殊不知自己被蒙在了鼓里，是上当受骗，是受害者。

　　法轮功“弟子”们又何尝不是。有的“法轮功”练习者因为练习“法轮功”身体状况稍有好转，就口口声声说是“师父”救了他的命，殊不知那完全是有规律锻炼的结果；有的法轮功习练者为了“报答”“师父”，处处“讲真相”，其实真相到底怎么样，连他自己都不清楚，完全是道听途说；有的为了法轮功，为了李洪志不顾家庭，不顾家人，还美其名曰“放下名利情”。还有了赞美“师父”诗歌、歌曲。总之一句话，对师父的感激“罄竹难书”。

　　法轮功不是讲究前世今生吗？照这么说，李洪志的前世一定是一个算命先生，而且是个“高明”的“算命先生”。