二零一二年五月十三日，李洪志在美国纽约所作的《二十年讲法》，洋洋洒洒一万二千多字，“大法弟子”们听的晕晕乎乎。笔者观其《二十年讲法》“经文”，说来说去，无非就是围绕着“正念”、“魔难”、“救人”、“时间”、“人”、“神”等几个关键词说事。笔者以这几个词为基点，对通篇“经文”进行粗线条的解析，旨在揭穿李洪志的险恶用意。

　　关键词一：“正念”

　　李洪志讲：“师父说过，弟子正念足，师有回天力。你正念足了，谁要敢做什么，那咱们在理上，师父什么都能解决。你自己做不正了，那师父怎么办哪？”“大法弟子能够思想很集中的、正念很足的发正念，你们试一试，如果今天能做到，现有的邪恶一半就没了。”“有人就在想：为什么这么大的魔难哪？师父把这个难拿下去不行吗？我也这么想过。我看到大法弟子被迫害的很严重的情况下正念又不足，真的想把难给你们拿下去，可是拿下去关就没过去，该承担的也没做。”

　　从中我们可以看出：李洪志一再强调弟子的“正念”不足。其目的不言自明，也就是要告诉弟子们法轮功弟子如今中遇到的磨难，都是因为弟子“正念”不足造成的。言下之意，不是“师父”没能耐把一切“拿下去”，而是弟子“正念”不足，不要埋怨“师父”，“师父”其实已为你铺好了修行的所有道路，能不能成，看你的造化，看你的行动。

　　关键词二：“魔难”

　　李洪志曰：“这就是正法与大法弟子碰到的难度，反映到世间就是各种麻烦。”“人类到了这种程度了……讲真相真的很难。”“在人的这个特定的状态中，感受邪恶的压力，在魔难中做你该做的。”“你没做好，有魔难就销毁掉，那我们还救谁呀？不行的。”“魔难也好、邪恶的迫害也好，不管怎样你们走过来了，真的走过来了。”

　　李洪志屡屡在“经文”中言“难”，一曰“难”在众生不愿被救，制造麻烦；二曰“难”在常人听信中共，反感“大法”；三曰“难”在“业力”阻挠，“师父”没辙了。四曰“难”在“清除”有顾虑，“正念”不足。五曰“难”在“王”“主”无知妄为，干扰“正法”。其实李洪志大讲种种“魔难”有其险恶用意，笔者究其原因，主要有三：一是“圆满”承诺难兑现，“师父”得有托辞。二是“正法”再次被拖延，“师父”得作辩解。三是中共不亡反盛，“师父”得找台阶，故而以千难万难掩盖自己“好吹牛又无能”的丑态。笔者归结一句话：李洪志就是想用花言巧语掩盖其举步维艰的困难处境，进而继续吹嘘修炼的前景，借机勉励“大法弟子”，告诫弟子们在正法结束前应该如何做等等。

　　关键词三：“救人”

　　纵观李洪志《二十年讲法》“经文”，全文33处提到“救人”、“救众生”和“救度”等字眼，并多次提到“迷中救人、反迫害救人、救该救的人、得救标准”等，由此可见，李洪志已把“救人”归为求得“圆满”的前提：“作为大法弟子来讲，完成你自己的使命，在你自己修炼中所在的境界救度你该救度的生命，从人中解脱出你自己要解救的生命，完成大法弟子的责任。”“但正法中的修炼标准，更新后对那些神要达到的标准是严格的，这一切是新宇宙的标准要求……它们觉的你能达到它们认可的标准，那些生命心里才能平衡，才允许你不被干扰的走上来，才认为你有资格救它。”“救众生还要否定旧势力的那一套干扰，一路也都是这么过来的，反迫害救众生中成就着大法弟子，走好自己最后的路吧。”

　　从以上话语中，可以看出李洪志大谈“救人”，其用意有三：一是进一步吹捧弟子的使命，告诫弟子们不要怕吃苦、要学会坚持，进而达到继续牢牢控制弟子的目的。二是想借“救人”之名转移“圆满”视线，为自己圆谎找到最佳的说词，把“救人”化作一顶李洪志继续哄骗弟子为其卖命的“高帽”，意思就是想让弟子们既看到虚构的“圆满世界”，又甘心吃苦地追随教主。三是假借“救人”之名教唆弟子继续反华，把弟子推进反华的炮膛，充当其为非作歹的炮灰，达到其诋毁中国政府的最终目的。

　　关键词四：“时间”

　　通观《二十年讲法》全文多次提到时间一词。关于“正法”结束即“圆满”到来的时间问题。李曰：“整个正法时间不会推移，该结束的时候就结束了”，“也就是说，这个恐怖的环境没了，旧势力制造的迫害修炼人的这个环境、锤炼大法弟子的环境越来越失去了，不足以考验大法弟子、不足以构成压力中救度众生的时候，这件事情就结束了”，“无论怎么也不会被拖延”。至于到底什么时候能够结束，李洪志并没明说，因为他也不知道“历史会在哪一天结束”。此外，李还用各种理由想把修炼责任推卸干净，为己圆谎。从中可以看出：李洪志真实意图是想采取“以谎圆谎、拆东墙补西墙”之法，以求得苟延残喘。弟子们20年的等待，最终也只能化为无奈和失望，实在令弟子们寒心。

　　关键词五：“人”与“神”

　　李洪志在《二十年讲法中》还多次提到“人”与“神”。见其言：“你们看到师父的形像就是人，人像俱全，人的零件俱全，跟人一模一样。”“我告诉大家，师父会像人一样的表现，不会对谁像神一样，除非正法结束前。”

　　纵观李洪志关于“人”、“神”的言词，其用意就在于：用“人一样的表现”来掩饰其日渐衰老的面容，但不乏自吹自擂“如果我现在像神一样，就破坏了你们修炼的环境”旨在进一步彰显自己的神通，意思也很明白，就是要告诉弟子们我李洪志“会像人一样的存在于你们中间”，但我却拥有“神”的功能。

　　由此笔者联想到李洪志曾自称：“四岁修炼、八岁圆满”，有“金刚不坏”之躯，具有“白日飞升”之功能，除此之外，他还曾自诩有宿命通功能、遥视功能等，殊不知这些自我神化的言论曾经迷惑了多少“大法弟子”。但其谎言逐渐被事实所揭穿，诸如“大法弟子”韩振国的死去，这些犹如一根利刺一下子戳破了李洪志功能的肥皂泡，揭穿了其诸多关于“神”的谎言。不过，李洪志是一个擅长玩弄伎俩的“常人”。一旦功能的谎言被揭穿，他就厚颜无耻地保持沉默，而后又开始他新的“功能忽悠术”，正如法轮弟子写诗所言“当年吾等为德修，除了来儿不知修。而今吾等因邪羞，来儿依然不知羞。”

　　综上所述，李洪志《二十年讲法》的经文说到底也未能逃脱以往地俗套，那就是“忽悠，忽悠，再忽悠，骗人、骗人、再骗人”，骗的弟子苦求索，骗的弟子傻等待。除非弟子们能幡然悔悟，否则只能落了个“竹篮打水一场空”的可悲结局。

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