10月27日，法轮功媒体发布李洪志本月19日在美国洛杉矶的“讲法”全文，即《二零一三年美西国际法会讲法》，与往常一样，除了继续鼓吹“迫害说”、“恶报说”、“业力说”、“救人说”，不断自我神化外，内容并无多少新意。看罢“讲法”全文，笔者想起欧洲一句谚语——昨天是今天的镜子，因为“美西国际法会讲法”宣扬的歪理邪说可以在李洪志的泰国之行中找到影子。
“恶报说”与泰国之行
李洪志是一个内心极度仇恨的人，谁要对他说半个“不”字，他就怀恨在心，使用恶毒的语言诅咒。法轮功被中国政府取缔，李洪志恨得要命，相继推出“活摘”、“三退”等“报仇”行动，每次在“法会”上都要攻击中国政府、恐吓反对者。他在《二零一三年美西国际法会讲法》中说，“我刚才讲，还有别的因素使人不往正处想，被中共邪党搞乱的人的思想还在想着发财啊、想着其它不好的东西呀。这么大的一个人群都不是人应有的状态了，同时也在影响着人听真相，很危险”等等。在李洪志眼中，取缔法轮功的中国政府成了“邪党”，反对者处于“危险”状态，用法轮功的话说，要遭“恶报”。事实真是如此吗？只要听听公众一边倒的舆论，看看司马南等反对者的状态，捋捋李继光等弟子的结局，“恶报论”不攻而破。其实，不值一驳的“恶报论”是李洪志泰国期间，从邪教“真佛灵仙宗”那里学来的，目的是攻击和恐吓击反对者。
原来，李洪志泰国期间对“真佛灵仙宗”兴趣十分浓厚，曾在小摊上带回大量宣传资料，然后关起门来反复研究，吸收其中“精华”为已所用。“真佛灵仙宗”由台湾人卢胜彦创立，主要宣传——教主能帮助教徒激发特异功能，要求教徒们捐款然后获得更多的回报，不信或诽谤该教会受到诸如车祸一类的意外惩罚，鼓励信徒去掉对尘世亲情的留恋及正常人的欲望，要求女性信徒与教主“合体双修”等等。李洪志受了“真佛灵仙宗”教义的影响，才不断鼓吹“恶报说”，这次老调重弹用“恶报说”攻击中国政府和反对者，是李洪志邪教教主心理的外在反映。
“因果说”与泰国之行
事实一再表明，取缔法轮功的中国政府事业红红火火、喜气洋洋，自称“宇宙大法”的法轮功凄风冷雨、江河日下，两者对比鲜明。这，不仅把自称“主佛”的李洪志气得半死，也让以“神、王”自居的大法弟子垂头丧气。为解决困局，李洪志在《二零一三年美西国际法会讲法》中狂吹“因果论”，“我早就讲过，我说人哪，在这个世界上无论谁做了什么，都得自己去承担；无论做了什么，都得在业报中偿还。”李洪志的意思告诉弟子，中国政府虽然取缔了法轮功，但将来一定会“业报”；大法弟子虽然饱受挫折，但会转化成“福报”。明眼人一看便知，李洪志的“因果论”是“阿Q式精神胜利法”，目的是给弟子打“强心针”，结果必然竹篮打水一场空。读罢《我与李洪志一家人在泰国的日子》一书，自然会发现李洪志的“精神胜利法”源于泰国期间的一次请教，是从佛教中偷来的。
原来，饱受失落的李洪志到泰国找“机会”，对泰国民众乐观向上的心态向往不已——贫富差距较大的泰国民众为何能够和睦相处？他对此向孙森伦请教，“泰国人有穷人也有富人，有地位高的也有地位低的，但为何却相处很好，很少有人吵闹、不满？”孙森伦向他解释，“泰国人文化的核心是小乘佛教......强调家庭、朋友的共同和谐......在佛教中，现在的生活不是自己自由选择的，而是由因果报应决定的，个人行为决定着他的生活，神灵也无法改变。”李洪志听了如获至宝，认为佛教的“因果论”是个好东西，遂窃取之，用以安慰生活受挫的弟子。法轮功被取缔后，“因果论”成为打给弟子的“强心针”，每到弟子心灰意冷时，李洪志就大吹“因果论”，往弟子脑中灌输精神鸦片。
“创世说”与泰国之行
骗子越到末路的时候，越渴望抓住救命稻草，李洪志的救命稻草是自我神化。李洪志为了自我神化，以“宇宙主佛”、“神仙”自称，声称“父母是他造的”、“宇宙是他造的”，还说“全人类都能管”。种种自我神化的言行早被事实揭穿，可李洪志就是改不掉吹牛的臭毛病，他在《二零一三年美西国际法会讲法》中说，“以前我说过，我说中共邪党能不能挺过十年，其实何止啊？不让它挺过五年都行......结束了有什么用？正法不是为了救人吗？就我一个人走了，创世干什么？史前安排的一切都白做了。”李洪志真好笑，明明自己“连根拔”的预言闹了笑话后，还要吹出更极端的预言“不让它挺过五年都行”，显然是“打耳光治脸肿”的自虐。李洪志出口狂言，当然是为鼓吹“创世说”服务，继续包装“宇宙主佛”的形象，教唆弟子坚持到“最后”。孰不知，李洪志的“创世说”竟然是在泰国期间偶然想到，并精心策划的一个弥天谎言。
原来，泰国是非常重视佛教的国家，政府把每年5月13日定为“佛诞节”，全国专门放假一天，用以纪念佛祖释迦牟尼的诞生。同时，泰国民众对释迦牟尼崇拜有加、共修建大小庙宇3万余座，用于参观与纪念。了解这一情况的李洪志突发奇想，自己要做弟子心中的“释迦牟尼”，让人们顶礼膜拜。据孙森伦介绍，李洪志曾狂言，“总有一天，他会让很多人向他下跪。”狂妄的野心诱发卑劣的言行，李洪志才做出篡改出生日期冒充“宇宙主佛”等卑劣行为，才在“法会”上鼓吹“这宇宙中我的年龄最大，你们谁也没有我大”等荒唐言论，可见意淫到何处程度！
“昨天是今天的镜子”告诉人们，有什么样的过去就有什么样的现在，有什么样的现在就有什么样的将来。从李洪志经历的角度解读“美西国际法会讲法”，其歪理邪说的荒谬性自然浮出水面，这也表明，在今后“法会”中，李洪志还会重拾老调唱悲歌，为人间上演一幕幕“大师”的丑剧。