编者按：Sid Thomas是美国纽约州宾厄姆顿市的宗教观察员。2006年4月24日，他在博客上发表文章，结合法轮功成员王文怡扰乱中国国家主席胡锦涛在白宫的访问仪式事件，将法轮功与“犹大圣徒”（注1）作对比，认为法轮功对动物进行妖魔化十分可笑，法轮功与真正的基督教精神大相径庭，并引用美国著名邪教研究专家塞缪尔·罗的一封信，揭露法轮功是仇恨同性恋的邪教组织。

　　有多少人看到了这一幕？

　　在中国国家主席胡锦涛与美国总统布什举行的白宫草坪新闻发布会上，一名法轮功报纸的记者突然高声大喊，嚷嚷着要中国国家主席停止对法轮功的迫害，并要求布什总统就此事对中国施加压力。

　　此前，由于没有受到美国国宴级别的接待，胡已经遭遇冷落。而现在法轮功又大闹了他和美国总统一同向美国民众致辞的庄严场合。尽管美方也给予了正式道歉，但这种侮辱不言自明。

　　事后有两个迹象能表明此事将往什么方向发展。其一，布什的道歉遭到了一些右翼分子的批评；他们甚至用“磕头”来形容布什的行为；其二，这名法轮功女子的抗议被等同于反战母亲辛蒂·希恩（注2）的抗议：“为什么希恩能被称为‘反战’和平活动家，而王文怡却被当作一般的罪犯拖走呢？”这些后续报道都带有着明显的政治倾向性。在中国人权问题上，布什的政策比较温和。对于这一点，慕拉第（注3）会怎么看呢？

　　可能不是所有人都听过慕拉第这个名字，但上世纪四、五十年代乃至现在的南方浸信会教徒应该都听说过“慕拉第圣诞奉献”。她是我们的特蕾莎修女，一个被人爱戴的传教士。为了完成伟大的使命（《马可福音》的第16章14节写到：“你们到全世界去，向所有的人传福音。”），她向神秘且几乎无人了解的中国人传教。如果任由这样的传教工作被共产党打击，大多数布什的基督教支持者必将产生不满。

　　实际上，基督教与法轮功之间的差异很鲜明，除去两者之间同样的受难外，剩下的就只是可笑的比较了。首先，法轮功对动物进行妖魔化。它认为，每个人都会有某种动物附体，这些动物在人体上采集人的精华修炼。例如，狐狸会“炼丹”；蛇和其它一些动物会附体在人身上进行修炼。想要心性正就得克服意念，因为这些动物就在意念里。

　　然而，同样的主题在基督教中却是以耶稣受难的画面体现的，与此同时，那种人类与附体动物相抗争的斗争形式消失了。在西方，人跟动物本能的亲密关系被具体化，也就是说，这种关系是通过具体的动物和献祭来表达的，例如埃及的牛神阿比斯。动物献祭被当作一种宗教祭祀活动，用于赎罪、庆祝等场合。在“白羊座时代”这种动物献祭在整个美索不达米亚、地中海，以及埃及广泛地存在。动物献祭是一条重要的精神寄托主线，这条主线一直延续到“双鱼座时代”，之后就消失了。这种献祭的转变是以耶稣基督被钉死在十字架上为标志的。那是结束一切献祭的最后一场献祭——它让人类意识到自己与其他动物相处的真正原则，并以此成为人性朝更高程度发展的基石。祭祀行为会对所有祭祀的生命进行严重的摧残，同时也包括对“人”的摧残，而在同时，这种献祭祭祀的结束，标志着人类形态的完成。

　　最近出版的古代手稿书《犹大福音》（注4）就对这一现象进行了生动的描写。“一所宏伟的建筑物内里有着一大祭坛，十二人均为祭司，报名字，接收献祭物。”门徒后来告诉耶稣在异象中看到的这些，耶稣问：“那些祭司们是怎样的呢？”回答道，“一些两周（也没有守安息日）；一些以他们的子女作活祭，一些则以他们的妻子作活祭，互相吹嘘；一些与庙妓同睡，一些则嗜杀成性，一些则作恶多端。站在祭司前的人更呼唤你的名字……”耶稣承认献祭是奉他的名的，并对门徒说：“你们看见那些接过供品的人，就是你们自己，就是你们侍奉的神，你们就是所见的十二人。那祭献用的牛就是被你们引进歧途的人们。”“人们种没有果子的树，羞辱了我的名。”“终止你们对（空中掌权者们）在祭坛上的祭献，因他们都蒙住了你们的星和天使，且到了他们的终结之时。”他反复地告诉犹大的子孙后代，“他们之星将为世界带来终结。”耶稣是在说（这是我自己的解读）犹大圣徒就是那些从大众那里捞取祭献品、从罪恶中获利的人。他们继续进行这样的祭祀，却不明白祭祀的意义——否则他们也不会继续祭祀了。看到这以后，没有人会再这样做了。“这就是终结。”

　　美国越战后的那代人把美国带入了这样一个时代：犹大圣徒时代。那就是，把反共的法轮功等同于像“慕拉第”那样的真正的基督教精神——实际上是想通过抗议“中国政府对法轮功的迫害”来达到宣传的目的。因为公众对反共、法轮功与真正的基督教精神之间的差异漠不关心，也不清楚，所以犹大圣徒的工作得以顺利开展。犹大这一代，对他们这一代来说所有正确事情就是为他人的利益而存在，没有自己的灵魂。

　　以下内容是由一个逃亡者所提供的，我相信他说的是真的。

　　（链接：http://sydney.indymedia.orgode/35388）

　　法轮功是个由美国中情局控制的“仇恨同性恋的洗脑邪教组织”

　　于2006年3月1日，星期三下午7:37匿名提交。

　　来自《旧金山前哨报》的秘密副本。

亲爱的编辑：

　　我叫塞缪尔·罗，我的父母都是法轮功练习者。他们都受到了邪教的伤害和利用。在法轮功带来的众多伤害中，我最担忧的就是法轮功让他们拒绝必要的药物治疗。2002年，我的继父突然中风，但是他拒绝药物帮助，遭受了长达五年的不必要的痛风折磨。他这样做是因为他已经被洗脑，深信这个邪教的创始人和领导者李洪志有能力治愈疾病，而服用药物则会起到反作用。

　　法轮功也极其仇恨同性恋。李洪志说同性恋是不符合成为人类的标准，他们是“魔”，神的首要任务就是要消除同性恋。这些教义受到了所有法轮功学员的推崇。最近，当我就这些教义和母亲争论时，她说消除同性恋的行动已经开始了。当我希望她能给出具体的例子时，她说，最近发生的所有的自然灾害，都是针对那些堕落的人，包括同性恋者。

　　如果这些指控属实（也许也是CIA的圈套），那么这次白宫草坪事件虽然看上去是为了宣传而提前安排好的，为了以捍卫人权等为由来掩盖布什对中国实行的强硬措施，但实际上，如果你深入观察的话就能发现，法轮功激烈的反同性恋观点与布什这个右翼基督徒是有共鸣的。这个事件带有典型的卡尔·罗夫式（注5）印记。王文怡（在白宫草坪上大喊的法轮功记者）本来是应该能取得白宫的采访许可的；那些授予她采访许可的人是不是就是那些授予那个同性恋男妓James D. Guckert（注6）白宫通行证的人？他和其他的“反同性恋”积极分子共同组织了共和党的打击同性恋活动。这和“基督教”犹大圣徒先谋害耶稣，然后将那些献给耶稣的祭品据为己有是一样的。基督教的犹大圣徒们和那些反同性恋的政治操纵者是一丘之貉。

　　注1：“犹大圣徒”这个词是由鲍勃·迪伦在其歌曲“犹大圣徒和弗兰基”中杜撰的，这首歌是20世纪60年代末《约翰·韦斯利·哈丁》专辑中的一首。之后，一个来自伯明翰的重金属乐队以此为名，并开创了重金属音乐风格：和弦很少，取而代之的是动感十足、节奏强劲、高亢激昂的金属弦乐。用雷内·格农（René Guéno）的话来说，这是工业时代由数量代替质量的结果，音乐失去了其神圣性，变成了铁匠敲击铁砧之音。“犹大圣徒”乐队成立于上世纪70年代，80年代成名，2003年复出。最近重新出版的有着1700年历史的《犹大福音》与35年前迪伦的民谣有着惊人的相似。《犹大福音》为了犹大一代而重新出现，就好像婴儿潮一代还非得有自己的启示录似的。“一路走好。”（他们已然变成了一群土狼）。

　　注2：辛迪·希恩来自加利福尼亚州，现年49岁，家住美国佛罗里达州。2004年4月，时年24岁的儿子凯西在伊拉克阵亡后，希恩成为反战人士，四处奔走宣传反战主张，人称“反战母亲”，曾多次参加反战活动时被捕。

　　注3：慕拉第，Lottie Moon，女，1840-1912年，美国南方浸信会的早期布道者，曾在中国山东地区传教长达37年。

　　注4：《犹大福音》为基督教早期著作，源自西元三或四世纪，失传已久，原文应由希腊文写成。现有版本为1978年在埃及的洞穴中发现，于2006年4月完成翻译并公布于众。《犹大福音》对于耶稣和门徒犹大之间的关系提出了一个与两千年来传统的基督宗教福音书完全不同的观点，并对这位背叛耶稣的门徒有新的描绘。长久以来，基督教界一直通过阅读新约《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》与《约翰福音》视犹大为叛徒，但《犹大福音》却颠覆这种观点，犹大其实是耶稣最亲密的朋友、最忠实的门徒，他之所以出卖耶稣，完全是出于耶稣授意，将耶稣交给当权者处置。为的是要完成上帝的救赎计划。

　　注5：卡尔·罗夫（Karl Rove），被称为是“布什的大脑”。在十年之内，他就把一个不成器的酒鬼调教成为一个总统。在布什眼中，罗夫曾协助自己策划竞选总统，辅佐执政，堪称“建筑师”。而在布什政府的批评者眼中，罗夫是“布什的大脑”，是近些年在美国政坛翻云覆雨的“高手”。他被视为是玩“黑招儿”的大师，手下一群鸡鸣狗盗之徒，善于“政治暗杀”，作案不留指纹。

　　注6：化名为Jeff Gannon的Guckert为某德州共和党党工架设的网站撰写网志，竟申请到参加白宫记者简报会的每日通行证，事后又调查发现他是几个同性恋卖淫网站的卖淫者。此事件引起谁才具有合法新闻记者资格和白宫通行证核发过程是否适当等辩论。

　　原文网址：http://sidthomas.blogspot.com/2006/04/falun-gong-and-judas-priests.html

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