编者按：2008年7月27日，俄罗斯的分析家协会（注一）网站发表了“中华人民共和国——以法轮功邪教组织为例，说明这类组织企图通过向人们植入宗教观念，以此控制人们，进而达到控制国家的目的”的文章。该文最初于2003年7月27日发表在《皇冠》杂志（注二）上，作者是分析家协会会员科诺多波夫·П·Ю。作者通作对中国政治、经济体系的分析，揭示了世界上一些国家不希望中国强大，以法轮功等为由对中国进行干涉的别有用心，认为中国政府应该加大打击法轮功邪教组织的宣传力度。

　　本文中关于现代中国状况的材料，是以2003年3月各地公开发表的材料为基础加工整理出来的。如果您需要本文提及的参考材料和其它一些关于中国社会各个方面的资料，以及其它的一些补充资料，可以单独向《皇冠》杂志索取。

　　关于中国的简要介绍

　　自1949年中华人民共和国宣布成立以来，这个国家的政治体系经历了数次变化。从一开始就实行的多党政治体系，在中国各个不同时期起着不同的作用：要么是作为实际的人民政权工具，要么是扮演着中央集权国家陪衬的角色。目前，中华人民共和国有九个党派，中国共产党和八个民主党派（1949年开始就进入政治协商会议）。

　　1978年开始，1949年建立的中国人民政治协商会议的意义和力量就不断强增。2003年3月召开的中国人民政治协商会议和中国共产党党代会表明，中华人民共和国的多党体系在制定国家发展目标和任务中起到越来越重要的作用。中国越来越民主，其经济正向新的调节机制过渡，具有明显的自主形成的、以优先发展具有国家层面社会意义的经济目标为目的信息管理系统。

　　1978年开始宣传的“一国两制”统一中国的方针，在中国的经济和政治体系发展中起到了积极作用。经济开始快速发展。目前中国经济的投资总量位居世界前列。

　　一些有名的分析家认为，就人力资源和自然资源的质量和数量、技术发展水平来说，中国都是公认的区域性领导者，且具有极大的增长潜力。人们对中国进入能对世界政治和经济气候施加巨大影响的世界强国之列后的情景，进行着各种各样的研究和猜测。其中就包括中国与一系列的区域国家（比如，印度、马来西亚等）联合，实行统一的经济、货币政策（像欧盟一样），把该联盟变成总实力超过美国和欧洲联盟的地缘政治影响中心。

　　问题的起因

　　基于以上的这个原因，一些国家把中国看作是一个危险的政治和经济竞争对手，极不希望中国强大。他们采取各种措施，企图破坏中国的内部秩序，对中国的政治体系及中国对外政治关系体系进行破坏。

　　他们这样做的结果就是，中国现在的情况与1988年至1990年间苏联的情况非常相似。在这个过程中，经济的位置倒是变成第二了——第一位的是意识形态部分。我们可以看到，外来的宣传很是猖狂，他们要求西藏独立，达赖喇嘛政府（西藏流亡政府）积极在世界强国中寻求支持，进行各种分裂性信息活动。一些诸如“人权观察”之类的国际权力保护组织又在提新疆维吾尔地区、西藏等地的问题。

　　民族和宗教信仰矛盾问题（中国有56个民族）在这里并不是最主要的。根据中华人民共和国宪法，所有的少数民族在国家权力和管理的人民代表机构都有其代表资格。所有实行地区自治的民族自治区的人大常委会主席（或副主席）都由本地少数民族代表担任。同样，自治区、地方及市县政府的领导也由少数民族代表担任。民族自治区的自治机构具有与当地同级国家政府机关同等的权力。尽管如此，在中国的民族政治环境中还是存在一些问题。比如，前不久因进入中国国务院的大多数都是汉族人，引起了一些边境省份的不满。达赖喇嘛就积极利用这种不满进行活动，新疆维吾尔自治区也是同样的情况。

　　社会的宗教信仰组成也同样是非常不一的。中国官方机构对于宗教的宗旨是——定位于对科学世界观和科学无神论的宣传。据官方数据，在中国信教的人大约有一亿。但是由于改革开放带来的社会环境的恶化，使得中国人变得很容易受到宗教宣传的影响。法轮功邪教组织积极分子的活动就印证了这一点，在6年的时间里从传统宗教组织跑到这个邪教组织的人就达到了惊人的数量。

　　本文特别关注的就是这个邪教组织利用宗教信仰和社会机构，从事有利于自己、破坏中国社会稳定、分裂社会的活动，并从国外对中国社会施压。

　　法轮功邪教的简要情况

　　读者们也许还记得90年代初媒体所描述的中国当时的生活方式吧。在当时关于中国的报导中，我们看到的是这样一个中国：中国人把闲暇时间都用在练习气功上了。人们穿着白色的练功服在公园的草坪上练功，动作要么是平稳、柔和，要么是表现力量的激烈、迅猛；让我们这些观众觉得他们是理想的杀人机器，又是精神修为比忙碌生活的欧洲人高得多的智者。法轮功邪教就是这样开始发展的。

　　法轮功邪教最初联合的是那些练习中国传统保健气功操的人。该邪教创建人是李洪志。中国政府刚开始的时候并没有将其称为“邪教”，而且这个组织的领导人也没有显露其真实的目的。

　　这个组织在1992年5月13日公开开始活动。中国的知识分子、工程技术人员及军人都有加入到这个行列（80年代末，苏联也是这种情况，当时出现的新兴文化和意识形态得到广泛流行）。当时的法轮功在中国也很为流行，其人数大大增加。

　　出于对新的意识形态的探索，中国的领导层并没有对这个组织的日益流行表示过多的关注。况且，中国政府公正地认为，作为世界上唯一成功的发展中的社会主义国家，在民族自豪感方面特别需要取得中国民众的支持。民族特性及其文化特点的保持总是有利于加强和巩固人民的国家观念。同样，气功在国外的快速传播也有利于提高中国在世界上的知名度，有利于中华民族文化及国家意识形态的对外宣传。

　　但是，这一次中国的领导层却看错了：这个社会组织在取得保健技术的同时也得到了精神“滋养”，他们的那一套伦理道德及社会宗旨直接传输到了法轮功学员的意识中，老师和学员之间是一种特殊的关系，这已经明显是极权邪教的特征了。老师的精神威望高到已触及到学员的个人生活，包括对他们的私生活发号施令。

　　中国佛教协会的领导（包括协会会长一诚法师）也就法轮功这个政治联盟进行了讨论。中国佛教界的代表们认为，法轮功邪教组织的活动其实就是以佛教术语为掩护，迷惑那些不懂佛教的人们。

　　由于法轻功邪教组织支持达赖喇嘛要把西藏从中国独立出去的行为，所以这个邪教组织得到了达赖喇嘛的支持。1998至1999年间，法轮功邪教组织成员煽动了一系列的抗议活动，官方的威信因此受到极大的影响，国家把该组织定性为极权邪教组织，并开始与其进行毫不妥协的斗争。

　　1999年中国国家主席命令禁止法轮功邪教组织的活动，中国国家安全部也取缔了该组织。一些邪教积极分子被监禁或是接受强制劳动改造。值得提请大家注意的是，在中国接受过劳动改造的人，以后并不会受到社会及政治压迫——现在甚至是在最高的国家权力和管理机关中也有一些是经过劳动改造的人。

　　李洪志跑到了美国，并在那里协调指挥法轮功组织的成员和对法轮功抱有同情心的国外组织，在中国的民族政策、公民权力和自由等方面大肆进行破坏中国政府国家政治威望的宣传活动。从这个时候开始，这个邪教组织的成员就在国外大肆传播专门的宣传资料，包括那些好像是中国劳教所对法轮功邪教成员进行拷打的插图资料。法轮功邪教组织成员还在世界上不同的国家举办艺术作品展，主要就是集中宣传法轮功分子的作品是爱好和平的，是具有人道主义的。一些外国人利用其特殊的身份，在来中国的时候进行一些维护该邪教组织的公众活动。

　　就像上面所说的那样，法轮功邪教组织积极进行的宣传活动得到了世界上一些超级大国同类圈子人士的支持，这些人关心的只是如何破坏中国社会的威望，如何孤立中国。我们注意到，他们以前对待苏联的时候，用的就是这样的手段。当时，只要在国家层面上决定政治和经济问题，他们就要提出“政治犯”（尽管他们的思想表面上看来很难懂，但是潜在的破坏国家的力量却是极大的）问题。美国和一些西方国家，把中国政府对法轮功邪教的镇压看成是对中国公民自由的打压。而且法轮功邪教在世界上55个国家（其中就包括在俄罗斯）都设有代表处，并大肆进行反对中国共产党的宣传活动。国外的法轮功积极分子还拉起人权观察（Human Rights Watch）、自由之家（Freedom House）、大赦国际（Amnesty International）、医生促进人权协会（Physicians for Human Rights）等组织进行公开活动。

　　结论

　　这样，我们就可以说，现在在对待中国的态度上，法轮功及其同类采用的是动摇中国社会意识形态基础的手段（以前在对待苏联的态度上他们用的就是这种手段，引起了苏联的解体和地区长期的不稳定）。因此，我们有理由对事态的发展感到担心。

　　种种迹象表明，中国政府处理法轮功邪教问题是有理有据的，不过反应还稍微显得慢了一点，也没有及时跟上实际发生的状况。中国官方也还没能提出更有效的信息对抗战略来对抗法轮功邪教组织。

　　注一：分析家协会，非商业性合伙单位——分析家协会，成立于2005年，约有500名会员，旨在为国家、社会、生产及商业机构提供信息分析及模拟，解决各种复杂的科技、社会经等的设计任务。分析家协会自建立以来积极开展各项科研工作和教学活动。开发了大量的基础研究和应用研究成果。他们开发的独特的教学大纲被很多有名的高校应用于教学中。分析家协会积极参与社会、政治及法律活动，提供咨询、论证及教学服务；

　　注二：《皇冠》杂志，专业性电子杂志，主要定位读者是信息分析及对各种活动进行模拟领域的专业人士。主要刊登涉及信息分析工作方法、技巧、手段等问题的科普文章。分析家协会成立后，该杂志作为协会下的电子杂志子网站。并由协会提供相关技术支持。

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