编者按：澳洲有一个专门研究异端学说的组织，名为Concerned Christian Growth Ministries(CCGM)。其发起人Adrianvan Leen被许多国家的法庭接纳为这方面的权威。他曾在1994，1997年两度到新加坡的法庭作专家的见证，以致Central Christian Church被判为异端。2006年9月，该组织门户网站曾登载一篇文章，称法轮功具备非常显著的邪教特征，中国政府担心法轮功合情合理，西方世界应该将李洪志教义背后的危险理念告知天下，不应该接受他们表面上所推销的种种承诺。

　　法轮功被称作一种“现象”，中国政府则称之为“邪教”，引起了极大关注。法轮功信徒恶意攻击了世界杯总决赛直播、香港回归五周年纪念晚会直播以及2002年6月23日到30日的水灾新闻直播，大家也见怪不怪了。早在1999年4月，万名法轮功信徒围攻中南海。中国政府宣布法轮功为邪教和非法组织，开始取缔法轮功，而人权组织开始支持法轮功信徒，宣称中国政府销毁了数以百万计的法轮功书籍和视频。很多信徒被捕、判刑或送去劳改。双方剑拔弩张，关系越来越紧张。这仅仅是“吸收了佛教和道教思想的传统的冥想和慢运动”吗？中国政府担心这个运动的广泛扩张是合理的吗？它声称其出版物已经散播到全球40多个国家，我们西方人是不是也应该担心呢？

　　法轮功广告是很有吸引力的——“已给全球数以百万计的人带来健康和内在的平静”。它自诩为修炼——一种改进身体和精神的方法，通过学习“真、善、忍”的宇宙原则来修炼一个人的心灵。“修炼”就是做五套功法，包括静坐冥想。宣传册上说“修炼很简单，很有力量，意义深远”“没有任何政治议程或者宗教仪式”，课程都是由信徒免费自愿教授。它还自称是“一场健康和幸福的愉快之旅”，宣传册上还要求向外交部部长写信抗议。

　　法轮功于1992年由李洪志创立，现居住在纽约。法轮功被形容为“中国气功中追求人生之道和唯心论一个派别”，是将李洪志的理论和佛教、道教理论结合在一起的。据《邪教观察》1999年12期报道，李洪志被全国气功学会开除。法轮功组织出版物《李洪志先生简介》中称，李大师出生于1951年5月13日，声称他和同龄人不同。四岁开始由佛家全觉大师传授独传修炼法门，八岁的时候，他能够在眼角看见三个字——别人看不到这些字，可是他却随时能看到。这三个字是由他的师父设置的，这三个字就是宇宙的最高真谛——“真、善、忍”。李洪志八岁得上乘大法，具大神通。例如，他只要一想“别人看不见我”，谁也就发现不了他，甚至拿着手电照到他脸上也说看不见。李洪志的第二个师父传授他道家功夫，1972年又由第三个师父道号真道子的师父传授大道所学。在睡觉的时候，他经常感觉到师父将东西植入他的大脑和天目。他在晚上修炼气功，白天师父就能够用其他人的口训斥他。1974年又由一名佛家师父传授修炼大法。23岁时，他的能量已经到达了一个非常高的程度，“常人很难想象或者理解他的超自然能量”，他还能看见宇宙的真谛，看到已经存在了很久的更美丽的事物，看到人类的起源、发展和将来。

　　我们可以从这些关于李洪志的资料里看出什么呢？法轮大法（法轮大法指的是教义，法轮功指的是修炼）是为了修炼法轮，法轮是有灵性的东西。《法轮大法简介》告诉读者“旋转的法轮具有同宇宙一样的特性，他是宇宙的缩影。”令人惊讶的是，它是佛道两教的精华，李大师把法轮植入信徒的小腹，它“在正转的过程中，会自动的从宇宙中吸取能量，他自身还会演化能量，供给你身体所有各个部份演化所需要的能量。同时，他反（时针）转的时候会发放能量，把废弃物质打出去。”但它并没有详细说明李先生是怎样植入法轮的，除了大家都知道的，运用他声称的超自然力量。即使信徒不在修炼，法轮24个小时都转不停，所以他声称法轮功是所有功法中“第一个也是唯一一个有这样能力的”修炼方法。

　　法轮大法与其它任何功法都有根本的区别，他的独到之处主要有以下八点：

　　（一）修炼法轮，不炼丹，不结丹

　　（二）人没有在练功，法轮却在炼人

　　（三）修炼主意识，自己得功

　　（四）既修性又修命

　　（五）五套功法，简单易学

　　（六）不带意念，不出偏，长功快

　　（七）练功不讲地点、时间、方位，也不讲收功

　　（八）有师父法身保护，不怕外邪侵扰

　　对于法轮功这么受欢迎有没有任何疑问呢？它所承诺的效果非常神奇，也非常简单——比练传统的气功，包括太极或者任何的武术简单多了，传统的气功都非常严格，也需要花很多时间。李大师是不是以简单不费时为卖点呢？因为这对西方和东方工作繁忙的人是非常有吸引力的。练起来简单，得到的却非常多。我并没有在讽刺他——它自己的资料就是这么说的。《李洪志先生简介》中说道，常人有工作，所以每天的修炼时间有限，“传统的修炼方法太煞费苦心，得到能量太慢”。李先生研究出了一套适合现代人的大法。所有会让修炼者“出偏”的传统修炼都被移除了，当然，每个修炼者都被“李大师的法身”保护。呼吸技巧在传统的气功中非常重要，但是恰巧在法轮功中并不是必须的，因为“炼法轮功，不需要调息，也不讲呼吸，那是初级功法学的东西，在我们这里不需要。”（第五章答疑——法轮和法轮功）

　　这不仅仅是中国政府在担心法轮功规模的扩张，传统的气功大师也对此采取否定态度。《华盛顿邮报》（Christopher Wanjek2001年11月20日）的一篇文章引用气功师王仁祖（音）的话说：“气功运动的要求是很严格的，力图最大程度上利用‘气’的流动，达到强身健体的作用；而法轮功练习者很少在意他们动作的准确度……气功针对不同的疾病和锻炼目的，有着不同的练习方法；而法轮功则是一组动作打天下，包治百病。”王大师认为“这不过是古代中国的有氧健身操”。

　　令人担心的是西方媒体把大量笔墨都用在了人权问题上。这虽然是可以理解的，特别是在那些公民享受宗教自由、言论自由、集会自由和新闻自由的国家，但是西方媒体基本上没有报道任何法轮功背后的教义，特别是李洪志在访问中或者他的书里那些荒谬的言论。帕蒂斯·拉恩（Patsy Rahn）登载在《邪教观察》2000年1期上的一篇名为《法轮功，我们究竟了解多少》的文章例举了部分李洪志的教义：“月亮就是史前人造的，它里边是空的。有一个20亿年的大型核反应堆运转了五十万年。其实地球上的我们这个物质空间，人也不是唯一的人类。海里也有人…有的人长的和我们一样，有的人长的和我们有些差异。”

　　一些人能够上升到更高的层次，有些人不能——“能升上来的就升上来，剩下的就越来越败坏，那人家就是要销毁他。垃圾已经臭了，不能污染了宇宙，只能销毁。”社会是怎么腐化的呢？——“外星人已经开始入侵人类的思想、意识形态和文化”，这些来自其他星球的外星人“通过引进现代技术和控制人类的精神来腐蚀人类，外星人的最终目的是通过克隆来代替人类。”这甚至比法轮功宣传的“真、善、忍”的教义更加阴险。

　　为什么这些教义对中国人这么有吸引力呢？也许是医疗体制的不完善吸引了很多人，因为它向信徒保证能够包治百病，也许是中国社会长期以来倡导的无神论社会导致的精神缺失也为法轮功的流行提供了土壤。

　　《邪教观察》1999年第16卷第12期发表文章称，一般来说，西方人相信超自然生命的存在，而中国人更认为普通人可以通过某种机缘巧合得道成仙。中国政府因此“试图根除威胁社会秩序的迷信思想”。法轮功所谓的“功”，并不是指简单的习练和放松。西方人寻求死后的救赎，而中国人则寻求一条长生不老之路。中国历史上出现过成百上千种不同的“功”。1900年前后，义和团运动的信徒们认为他们已经拥有了超自然能力，认为自己可以刀枪不入，结果两千万信徒丧生。在中国那些相信自己有超自然能力的潜在的人数是让人恐惧的，所以中国取缔法轮功并不意味着政府反对人们练气功。事实上政府反对的是夸大和曲解气功的功效，转而去追求超能力和长生不老。

　　上面已经说过中国政府称法轮功为“危险的邪教”，那它是邪教吗？帕蒂斯·拉恩曾在国际膜拜团体研究协会ICSA创办的《邪教观察》第16卷第12期上发表文章，她认为法轮功具备邪教的三个特征——由一个具有超凡魅力领导者集中控制；一种“我们—他们”的孤立心理；对不同意见缺乏容忍。她用法轮功的出版物来证明她的结论，控制主要体现在三点上：1）认为李洪志无所不能、无所不知、无处不在，并罗列出他所能给予练习者的一切东西；2）告诉练习者们什么“不可为”，即如果他们想要做真正的修炼者就不应该做哪些事情；3）告诉练习者们如果他们犯了错将会有什么损失。因为“常人”被说成正在退化，有可能是坏的，有可能会弄脏你，也有可能是邪恶的或是想要控制你或吃掉你的恶魔，所以就有了“我们—他们”的心理。李大师告诉他的信徒们，他们和常人之间是有很大差距的。

　　如果信徒失败了并还原成常人，李大师将会拿走好的东西，也会把坏的东西还给他。如果你在他的修炼方法上失败了，没人可以救你，那是“命中注定”的。最后，帕蒂斯·拉恩还认为法轮功对不同意见缺乏容忍。他还举了个例子，一位72岁的理论物理学家（译注：何祚庥）曾发表一篇文章，文中他对“所谓法轮功的魔法作用”提出了质疑。结果，1999年4月19日，法轮功练习者就在他所在的大学进行静坐，人数达到六千人。她总结道：“如果追随法轮功你将得到美好的承诺，如果不追随则将得到可怕的预言，这当然就有了坚决服从的理由。”看来法轮功真的具备非常显著的邪教特征。

　　总而言之，中国政府担心这种现象合情合理，西方世界也可以为中国对法轮功采取的极端手段而担忧。但同时，应该将李洪志教义背后的危险理念告知天下，不应该接受他们表面上所推销的有益身体健康以及他们自己口中的所谓的以真、善、忍为核心的提升个人心性、心灵和身体的有力量的体系。

　　参考书目：
　　1、法轮功出版物网站：
　　http://www.campulife.utoronto.ca/groups/falun/works/ENG/flg.eng5html
　　a.《李洪志先生简介》
　　b.《法轮功简介》
　　c.《大圆满法》第五章答疑
　　i.法轮和法轮功
　　ii.功理与功法
　　iii.修炼心性iv.天目v.魔难vi.空间与人类
　　2、《李大师的信徒》（BrianHutchinson，加拿大《国家邮报》，2002年7月6日）
　　3、《法轮功是邪教吗？》（《邪教观察》1999年第12期）
　　《法轮功，我们究竟了解多少》（《法轮功现象》2000年第1期）
　　4、《听听李大师》（SusanJ.Palmer，蒙特利尔英文日报TheGazette2001年6月9日）
　　5、《法轮功背后的秘密》（ChristopherWanjek，《华盛顿邮报》2001年11月20日）

　　原文网址：http://www.ccgm.org.au/index.php?g=articles&a=0186&newarticle

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