编者按：《朝日歌坛》是日本《朝日新闻》周日版的歌坛专栏。而朝日歌坛鉴赏会是一个专门鉴赏短歌的网站。2008年2月13日，朝日歌坛鉴赏会工作的笔者在看过神韵演出后，在朝日歌坛鉴赏会的博客上发表文章，介绍了观看演出的感受，表达了对法轮功打着传统艺术旗号，进行“反共”宣传行为的强烈不满。

　　因为在事务局长每天爱看的陈胡痒先生的博客上连日宣传的神韵艺术节于昨天（2月12日）在东京厚生省养老金会馆进行日本首次公演，所以就去看了。

　　这个神韵艺术节是由反对中国共产党的在美华侨组织的，在世界各地演出中国的舞蹈和音乐节目。这个团体以恢复被共产党破坏的中国（特别是唐朝）传统文化与思想为目标。因此，中共把它作为敌人，对其在世界各地的演出施加压力。听说大家越看这个演出就越产生反感，但是事务局长还是去看了。

　　门票的话，S席是10000日元，A席是8000日元，B席是5000日元。除此之外，演出手册要1000日元。就算没有演出手册，只要主持人能清楚地解说地话也是能看懂的，但是有了手册的话能更清楚地了解节目的进行情况，所以还是买一份比较好。

　　演出手册上登载了几个议员寄来的贺词（旁边是照片）。众议院议员中有中山泰秀、市村浩一郎、河本三郎、北川知克、大冢高司和关芳弘等人。参议院议员中有大江康弘。我想这里面应该有平沼呀中川酒呀，至少会有松原仁会登载在上面，结果上面这些人都没有。全是些小角色，我有点小小的失望。

　　看了网上的宣传，我本以为演出现场会来很多来自两大频道网站的记者，结果观众好像都是中国人，并且这些人很多好像和主办方都认识。我几乎都没看到真正的日本人。我以为那个说日语的人应该是日本人了吧，结果那个人遇到同伴的时候就突然换成了中文。带着小孩来的人也不少。小孩子们看上去都会日语，但是父母说的中文他们也都能听懂。

　　我问旁边座位上一个像是中国人的人：“全是中国人，没有日本人来看啊。”他回答说：“不是的，今天来的日本观众更多”，“一本正经地坐在那边的就是在日的台湾人团体。”我问他：“中国共产党的人来了吗？”他说：“可能有吧，如果有的话，肯定是一直低着头看下面。你看他们的眼睛就能明白。”

　　然而，座位并没有被坐满。演出开始时，会馆还有很多空的座位，还有几列一直都是空着的。但是，随着时间的推移，从后面不断有人进来，快结束的时候九成的座位都满了。演出的时间也不是双休日而是平常，而且像这样的演出主办方可能也放弃了对上座率的追求了。他们好像已经把满座的目标转移到15日（星期五）的文京人民剧院的公演和17日（星期日）在名古屋的公演上了。

　　演出的剧目主要以中国的古代经典和神话传说为题材的歌舞剧为中心，穿插有二胡、太鼓和独唱等形式的演出。第一个节目是《万王下世》，刚开始的时候，不知道是否因为会场太嘈杂的缘故，总感觉无法投入地看节目。随着演出的进行，渐渐恢复了平静，并且情绪高涨起来。

　　一个个的节目不论是故事还是编排都不错，舞蹈演员的行列整齐划一，完全没有单调的感觉。舞者肢体柔软，服装华丽漂亮。观众们看得都很开心。

　　可是......我原以为这是一场展示真正中国的传统艺术的节目，可结果演出却带有浓厚的“反共”的、“法轮功”的色彩。歌曲独唱更是如此。歌词里出现了“切断对真相的封锁”、“当今历史即将翻过最后的一页”、“迫害更加显现出大法弟子的伟大”这样的语句。这就是法轮功的想要表达的？我觉得最少来一首普通的关于花鸟风月和恋爱的歌不是很好吗？

　　最极端的是倒数第三个节目《觉醒》。这个舞剧讲的是中共的警官对拿着“真善忍”条幅宣传法轮功的母子施暴的故事。接着，一群人一拥而上，把坏警官给打败了。那个警官的服装简直是个“杰作”，漆黑的衣服背后有一个大的红色的标志。仔细看过之后，我才发现是共产主义的象征“镰刀和斧头”。法轮功这样的做法也太粗鄙了。（T_T)。

　　通过整场演出，我感觉神韵演出让我们看到的不是一个“革命剧”而是一个“反革命剧”。

　　我本来想着难道这是共产主义国家特有的演出形式吗？可又觉得不是这样的，难道中国人就喜欢这种臭烘烘的演出？日本人的话是完全无法接受这种充满政治气息的演出的。哎，是因为这是以“反中共”为目的公演所以才就忍了吗？（或者观众正是因为其反共才感觉有趣，于是去看？）

　　原文网址：http://blog.livedoor.jp/asapykadan/archives/50038404.html

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