编者按：安德烈·富尔索夫，生于1951年，莫斯科人文大学俄罗斯研究中心主任，九部专著的作者。2009年12月3日，他在自己的博客发表题为《美国企图借助邪教重新格式化我们的文明》的文章，对美国支持邪教批评别国人权的图谋进行了揭露，希望俄政府借鉴中国处理法轮功问题的态度处理国内的邪教问题。
美国国务院一年一度的人权报告十分具有典型性，这份人权报告主要关于那几个在俄罗斯已经被归为邪教的宗教少数派代表。这与过去十年的情况毫无二致，美国人教导我们（同样也包括世界其他各国）要维护人权，尽管他们在这方面的问题比我们还多。
美国人关心那些邪教活动的目的有两点：第一、这些邪教派别实际上是美国向其他国家文明核心施加影响的工具，就像病毒一样向其他文明进行渗透，促使“社会文明细胞”发生进一步的根本改变；显而易见，所有这些邪教都与俄罗斯文明和东正教文明格格不入，他们的任务在于对社会文明空间重新进行格式化。
当然，他们的出现还会引起当局的某种反应。因为他们不单纯是某种精神生活的基本组成部分，还是一种可以控制人们行为的可供选择的政权单元。实质上，他们也常常以一种可供选择的社会政权组织形式出现。美国自身同样也期待他国对其自身机体出现变异病毒时产生负面反应，以图掀起对俄国政权所作所为的批评和怀疑运动。最正确的反应就是干脆对此置之不理。
在此我想举中国人当年处理地下组织法轮功邪教的例子，这个组织在貌似和平的外衣掩护下对中国的社会结构带来了不容置疑的危害。而中国人非常果断地解决了这一问题，对美国人的大声叫嚣根本不予理睬，而后者嚷来嚷去，最后终于悄无声息了，因为美国人的叫嚣根本就是苍白无力的。在上世纪七十年代至八十年代这种叫嚣是以冷战的形式出现的。
【责任编辑：晨曦】