核心提示：格雷戈里·格洛巴是乌克兰全国记者联盟的成员、知名反邪教专家。2015年11月30日，在“乌克兰邪教信息网”发表文章，从法轮功命令信徒销毁旧经文、粘贴新经文的现实活动着手，分析法轮功的动向，并指出，李洪志对中国信徒的影响力越来越弱，为迎合西方信徒，其理论也在不断西化。
法轮功“性命双修功法”(或法轮大法)的信徒最近在忙于一件“重要事情”：他们收到指令，把他们“大师”、“师尊”、“伟大的师父”李洪志的旧经文从所有圣书上剪掉，并贴上“更新”、“更神圣”、“更正确”的经文。更正公告日期为2015年5月24日，俄文更正公告于9月发布，并严令务必销毁旧经文。
1、见怪不怪
考虑到《转法轮》、《修炼本质》两本书用各种语言印刷数百万册，这给忠实的信徒们分派了不少工作，尽管信徒们并不习惯：就在过去不久的2014年，法轮功官网下令信徒们修改圣作的第一章，指出释迦牟尼佛之前的过去佛不是自己圣作中写的第6位，而应该是第7位。这样修改与佛经一致，释迦牟尼是第七位过去佛。大师真够伟大的，竟然允许自己在佛教传统中出点差错，以此来体现自己的威望。
之前，在2004年的官网指令，“师父对北京讲法和新加坡讲法作出明确要求，这些讲法的旧印刷版本必须一律销毁，这次出版的合订本才是正式版本。请销毁所有非正式出版的讲法录音、录像带、翻印资料”。
如此这般，这一次经文修改对于“修炼人”来说，也不足为奇了。有趣的是不妨看看，新经文有什么变化，还有，为了贴上新经文，需要撕掉圣作整整两页。
2、经文更改
新《论语》中，尽管有大量类似“天体的不同层次”这样难以理解的“精神类”术语，但一眼就能看出根本的不同。在旧《论语》中，几乎每句都会提到“佛”和“佛法”，“李大师”理所当然是最精通的行家。而在新《论语》中，“佛”几乎没有了，新经文开头为“大法是创世主的智慧，他是开天辟地、造化宇宙的根本”（原文——译注）。而“创世主”、“开天辟地”这样的提法完全不是佛教和东方宗教的典型用语，但可以使西方人看得很顺眼。接下来，新版《论语》继续操用自然神论的辞藻：“大法还创立了时间，空间、众多生命种类和整个宇宙”，“而在人类空间中看不到、摸不着、但客观存在的现象，包括神灵、信仰、神言和神迹，在排神的作用下从来不敢触及”（原文——译注）。
自中国法院发出通缉令至今，李洪志藏匿在纽约已经快20年了。期间，其在中国的信徒不断减少，而在美国、欧洲，因追求异国情调而追从其后的信徒却在增加。显然，为迎合欧美信徒，其理论也在不断西化。“大师”默认已无力挽回在中国的影响力，宁愿要做纽约的山雀，而不再奢望北京的仙鹤了。或许，这位“尊敬的先生”很懂得“到什么山头唱什么歌”这句俗语，或简而言之，正如《马林诺夫斯克的婚礼》中主人公的直白，该换顶帽子了。
之前，在法轮功的理论中从未提及“创世主”，而是采用了中国传统中的圣人和佛的层级。（详见克拉夫丘克Л.А.的研究论文《邪教法轮功理论及功法对传统的异化》、谢尔盖·古欣的《论法轮大法》、亚历山大·潘克拉托夫的《法轮转向何处》）。且看《转法轮》中的有关表述：
“因为宇宙中有许许多多创造生命的各种物质，这些物质在相互作用下可以产生生命，也就是说，人的最早生命是来源于宇宙”（李洪志的转法轮第一讲，原文——译注）。
“当新的宇宙被至上的大觉者重新组建起来之后，里边却有一些没有被炸死的。大觉者们去组建这个宇宙都是按照他自己的特性，自己的标准去创建这个宇宙的，所以和上一个时期的宇宙的特性有所不同” （第五讲，原文——译注)。
然而，唯一创世主的存在并没有被明确否定。李洪志的书中充斥着含糊不清的东西、各种暗示、各种修炼层次的引文以混淆视听，以便之后可以向对自己有利的方面任意发挥。所以，还不建议法轮功修炼者把剪刀和贴胶收起来。
以下是对所有大法书中《论语》的修改指南
必备材料：
1.宽0.6厘米的双面胶带；
2.通用剪刀或办公用的剪刀；
3.结实的纸垫或多层硬纸板；
4.尺子。
具体步骤：
1.把书横放，翻开《论语》页；
2.书页要对直且尽可能平整，把书页从中间展平；
3.把旧《论语》的那页剪下来，留出粘贴的余地；
4.剪下新《论语》书页，要和书的大小规格一样；
5.撕下双面胶表皮，把新《论语》的书页贴整洁。
以下是关于更换新经文的详细指南链接：
http://ru.minghui.org/media/downloads/Instructions_on_How_to_Replace_rus.pdf. А на предыдущий опыт цензурирования откровений учителя Ли здесь:
http://ru.minghui.org/articles/2014/9/22/65421.html и здесь http://ru.minghui.org/articles/2004/6/28/26998.html
原文链接：