核心提示：托尼·兰伯特（Tony Lambert）是一名前英国外交官，曾在北京和东京任职。他同时也是一名作家，对中国宗教有着深入的研究，先后发表多篇关于中国宗教方面的文章，2001年初开始担任海外基督使团网站（Omf.org）中国研究部主任。2007年，托尼·兰伯特在该网站连续发表三篇文章，利用多方客观的资料和证据对三班仆人作了具体的阐述，有力地批驳了境外媒体对三班仆人教主徐双富的免罪辩护，指出三班仆人就是一个危害社会的邪教。

　　2006年11月底，三班仆人领导人徐双富连同两名主要人员被秘密处决。他们被控谋杀另一邪教全能神（即东方闪电）20名教徒，诈骗教会成员钱财3200多万元（400万美元）。某些地区对此马上作出回应：这是迫害虔诚的家庭教会基督徒的最好例子。其他人则对三班仆人是弱势群体还是极端组织仍不那么肯定，依旧模棱两可。

　　事实上，在中国境内的主流家庭教会的领导人和在香港以及其他地区有见识的中国基督徒事工都一边倒地认为，三班仆人几乎符合伪基督邪教的所有定义，稍后我会做详细解释。

　　我并不想去深入探讨三班仆人领导人徐双富是否因杀害全能神20名成员犯了谋杀罪，或许我们永远不会知道。本事件主要提出以下几个严肃的问题：

　　1、徐双富是否犯了被指控的几项罪？

　　2、徐双富是否得到了公平的审判？

　　3、即使他犯了指控的几项罪，他是否应该执行死刑？

　　4、徐双富是不是邪教领导人，他的组织是否是邪教？

　　这几个问题都非常重要，既各自独立又相互联系。我主要强调最后一个问题：三班仆人是不是邪教？

　　《洞察中国》（China Insight）关于徐双富杀害20人的详情可以帮助我们回答这个问题。这些都是铁铮铮的事实，但奇怪的是，部分海外媒体却在争取免除徐双富的罪行，大部分罪行都在报道中略过不报。我获取资料的主要来源是美国《纽约时报》的长篇报道和香港《凤凰周刊》的三篇文章。美国和香港的记者都赶到案发地，并且采访了相关人员，包括徐双富的女儿。他们表现出公允的态度，都想弄清楚事情的真相。

　　对徐双富和其他共同被告人的起诉书令人毛骨悚然。现将16起谋杀案摘录如下：

　　1、2002年，三班仆人在山东省菏泽市的几名信徒将正在河南省民权县传教的两名全能神男信徒，绑架至山东曹县一个地下室中。3天后，两人被活埋在焦家位于鲁豫交界处的藕地里。

　　2、2002年2月，重庆市大足县万古镇一名全能神信徒被三班仆人的人绑架勒死，后抛尸荒山，至今身份不明。

　　3、2002年6月，三班仆人信徒在甘肃省高台县正远乡兴村持刀将全能神贾久林信徒砍伤，并将其拖上车，按倒在车内前后坐垫之间的底板上，贾在途中死亡。

　　4、2002年7月，一个叫柳艳萍的全能神甘肃信徒被三班仆人绑架到一个地下室里，遭到连续拷打审问，逼迫她交代全能神的接待地点及活动情况。这名前酒泉制药厂的女工不堪忍受，上吊自杀。

　　5、2002年7月11日，三班仆人信徒廉志富组织刘某、王某、刘某等信徒在重庆永川市大安镇花果山村，绑架全能神信徒唐某、钱某。几天后，钱窒息死亡，唐也被勒死，两人尸体被装入编织袋，被抛至该县一个水库中。

　　6、2002年11月，三班仆人在吉林省白山市的信徒认为一个女房客疑似全能神的人，遂将该女绑架关押。两天后，该女子被掐死掩埋。

　　7、2003年1月23日，三班仆人信徒在黑龙江省伊春市发现全能神一个刘姓信徒。刘被关押在一个零下十几度的地下室，不断遭遇暴打。次日凌晨，刘死亡。其尸体被焚烧，未烧尽部分被运走处理。

　　8、2003年1月，一个新加入三班仆人的大连市某汽运公司女售票员被怀疑是全能神的卧底。该女子在数天拷问后称自己是卧底，试图收集信息和接近绑架徐双富，她很快被拉到庄河市鞍子山乡一座山上，掐死后掩埋。

　　9、2003年2月17日，全能神张成立和一个叫刘德东的信徒被三班仆人发现，张被掐死。被捆绑的刘和张的尸体一同放进轿车的后备箱内，刘窒息死亡。

　　10、2003年3月27日，辽宁省东港市一个叫谷均忠的全能神信徒被怀疑用女色诱骗三班仆人的信徒。几天后，谷在该市一个理发室被打倒掐死，尸体被拖出掩埋。

　　11、2003年3月29日，三班仆人山东省滕州市的信徒发现全能神信徒邱启玉，对其实施绑架，关押在一个地下室里。后在运到曲阜市时，邱已窒息死亡。

　　12、2003年3月30日，全能神信徒王秀芬、张学军在山东省禹城县传道时，遭遇三班仆人狙击。两人手脚被捆绑，装进编织袋，被抛入滨州市滨城区一条河里淹死。

　　13、2003年初，全能神在吉林长岭县的信徒李亚贤在自己家中，被几个三班仆人信徒打倒、掐死，尸体被拖出掩埋。

　　14、2003年4月，重庆市武隆县一个叫应永江的盲人被发现是全能神的信徒，他试图说服三班仆人信徒脱教。数名三班仆人信徒携带开山刀、二节棍等工具，连夜驾车闯入应家，应在一顿乱打之中死亡。

　　15、2003年12月某日，三班仆人报复一个脱离该教派的贺姓信徒，一个叫王祥的山东信徒和另外一人奔赴江西贺的住处。某日凌晨，两人攀墙进院爬上贺家二楼阳台进入卧室，用装满石块的细长布袋猛击睡在床上的贺氏夫妇，王跳上床刺杀贺数刀，贺失血过多死亡。

　　16、2004年1月28日，三班仆人信徒王军、贲忠海、刘志学冒充警察闯入脱教后加入全能神信徒张翠萍家，将其绑架并杀害后用雪掩埋。（《凤凰周刊》2006年第11期（总第216期））

　　总共20名全能神成员在两年多时间内在16个毫无关联的案件中被杀害，真是一个可怕的目录。

　　最后一个案子惊动了当局，当局发现这个案子串联着全国一系列重大命案。案起2004年，黑龙江省宝清县朝阳乡的两名小学生在当地发现了一具女尸，当地警方确认死者是一个叫张翠萍的女子。警方经侦查发现，张曾是三班仆人信徒，后改投全能神，引起徐双富的愤怒。徐多次安排下属张敏和朱立新收集张的照片和家庭住址等信息，试图对张进行管教。徐指示说：“你们管教管教她，如果不回来（指不回到三班仆人）就处理掉。”（《凤凰周刊》，2006年4月15日）

　　但是另一方面，在这样一个被徐双富牢牢控制（待会我们就会知道）的邪教里，如果没有徐双富的命令，至少默许，他会允许他的信徒胡作非为，进行这么大规模的屠杀行动吗？鉴于徐双富在海外已经被塑造成某种家庭教会的圣人，我们有必要参考2000年谋杀开始前台湾出版的一本关于中国邪教的书，它可以给我们提供关键性证据。这本书由已故华人神学教育家、中国教会问题专家、家庭教会代言人赵天恩（Rev. Jonathan Chao）领导的中国福音会出版。赵天恩既不是“三自爱国教会”的朋友也不帮中国政府做事，他是家庭教会的最佳代言人。这本书明确称三班仆人是邪教。

　　不仅如此：“他们的错误被编织成‘正规’的神旨，让人难辨真假。比如，他们曲解以利亚杀巴力先知、撒母耳杀亚甲王，来支持他们以‘护教’的名义杀人的合理性。他们利用这个来对教会内部将死刑作为一种纪律进行合理化，暗杀教派外的反对者。”（赵天恩《真理异端真伪辩——透视大陆教会异端问题》。台北：中国福音会，2000。116页）

　　这也从正面证明了以伪圣经的立场合理化谋杀早在两年前——即大屠杀开始前——就已经存在了。

　　稍后我们会看到，虐打也是这个邪教用来对付内部顽固分子的手段。可悲的是，证据似乎也表明，虐打甚至谋杀也用来对付那些积极反对邪教或者“变节”的人。作为“大仆人”以及邪教的领导人，徐双富必须为三班仆人内部的暴力文化负主要责任。

　　全能神以绑架、殴打、敲诈勒索甚至杀害中国家庭教会福音团最高引导人臭名远扬，和黑社会、秘密犯罪社团没什么两样。三班仆人似乎有过之而无不及，发展出同样一套教派暴力。在下一章节，我将会详细介绍三班仆人的信仰和教义，清楚地证明三班仆人是一个危险的邪教，主流家庭教会避之唯恐不及。

徐双富的“事业”、教义和生活方式

　　上文我们已经看到三班仆人的创立者徐双富因杀害邪教全能神20名信徒已于2006年11月被处决。本文我们将进一步挖掘徐双富本人的所谓事业、教义和生活方式，能够让读者更加了解三班仆人到底是不是一个邪教。

　　徐双富的个人背景

　　三班仆人首次在香港引起关注是在上世纪90年代初，但其实它在80年代就已经兴起。创立人徐圣光，又名徐文库、徐双富，自称生于安徽，但是据《凤凰周刊》派记者到河南调查得知，徐双富1946年生于河南省南召县小店乡凌楼村徐营组，只有小学文化水平。徐双富很小就离开了南召县，其弟至今仍居住在那。之后他移民到了相邻的镇平县。徐双富父母在1966年以前前就已经是基督教徒。1958年也就是他12岁时，他就跟随当地一个叫王华如的基督徒传道，由于王腿脚不便，徐常常背着他四处行走。因为此举，徐双富在当地信徒中逐渐树立了威信，最后成为教会的骨干。

　　徐双富的理论

　　和其他邪教领导人一样，徐双富把自己拥有神力的神话利用宣传刊物来流传。在一本名为《荆棘中的火把》（The Torch in the Thorn Bush）的书中，徐双富吹嘘用祈祷帮人治疗癌症，通过祈祷使死人复生，还称自己禁食60天不死。这让人回想起上世纪最后十年中国处于痛苦的市场经济转型期，中国农民推出来的宗教或邪教领袖。上世纪90年代，中国很多地方农业形势严峻，数以百万计的农民离开农村涌到城市，造就了一个既肥沃又动荡的环境，不仅真正的基督福音落地生根，同时很多邪教也在此时滋生。

　　徐双富自称是三班仆人体系中的最高“班次”——“大仆人”， 把自己与使徒和先知相提并论，地位犹如摩西。一位三班仆人的前教徒1998年在一份小册子里对此进行披露：

　　“他自称自己是上帝在这个时代兴起的摩西，只有他才能直接和上帝接触，其他人只能和上帝间接接触，只能通过他这个中介才能理解上帝的意思……任何背叛他的人就会像可拉（可拉是利未人，因领导了一次对摩西的反叛，被神除灭了——译注）一样被诅咒。”

　　这样的理论发展到1996年，演化成“大仆人”是信徒“肉身主人”的绝对权威，要求其成员向“大仆人”认罪，不能直接向神认罪，“大仆人几乎成了代替基督的道路和中保。”（《中国和福音》，1999年11月-12月，20页）。似乎徐双富已经决定不自称为上帝，而是窃取耶稣基督独一无二的中介地位。他亵渎上帝，将自己置于正统的基督教范围之外。

　　徐双富的奢华生活

　　徐双富和三班仆人的其他领导人被控聚敛了3200多万人民币（400万美元）的巨额财富。这些钱来自三班仆人信徒自愿奉献款和诈骗款——这要取决于信徒对徐双富的态度。显然，徐双富及其同伙已经建立起一个利润丰厚的庞大王国。

　　中国福音会（China Ministries International）于2000年出版的调研文章已经强调了这一点：“徐圣光还致力拓展教会生财管道，建构了一个拥有庞大教产的王国，所有教产均由徐的妹妹管理。”

　　六年后，香港《凤凰周刊》对此事进行了确认并披露了更多细节。《凤凰周刊》将徐双富形容为“宗教企业家”，他鼓励信徒从事商业活动，尽量多上交他们创造的利润。他和三班仆人的领导层在哈尔滨、伊春和北京等地开办修车厂、印刷厂、饮食店、服装店和旅社等企业总共20处，用款580多万元人民币。徐的妹妹徐灵雨和妹夫张林科就是三班仆人商业运作网络的重要人物。他们还将低层次的仆人派出去做小生意赚钱，诸如理发店、餐厅、旅馆等等，使得“大仆人”无论到哪里都可以彻底隐密行踪，还能衣食无虞。

　　徐双富这样一个贫穷的农民身份，生活却挥霍无度。 检方指控，徐双富的妹夫张林科先后保管1000余万元人民币，为三班仆人在全国范围内建立企业。他的司机韩伟先后保管约600万元人民币，他的女性贴身服侍王杨先后保管约300万元人民币。徐双富先后购买奔驰、帕萨特、两处豪华住宅高档物品耗资300多万元。其中，他的一块劳力士金表就价值近20万元，一副眼镜1万元。韩伟为王杨购买宝马跑车等高档消费品耗资70多万元，王杨也为韩伟购买手表、白金戒指等高档消费品、现金、二人旅游共耗资60多万元。 2006年3月6日，徐双富的女儿徐白银接受《凤凰周刊》独家采访时，称父亲不知道所戴的手表是劳力士名表，因为手表是父亲司机代为购买的。她说不清楚父亲在北京买车买房的事情。这并不是一个有说服力的辩词。

　　在徐双富的家乡，真正的基督教徒得知徐双富被捕后，作出这样的反应：“我们的信仰和他是不一样的，他们是可以致富的。他们出去传教都开高档轿车。”根据官方数据，很多河南省的基督教徒年收入只有250美元左右——仅仅是徐双富一块手表的百分之一。

　　徐双富的教育程度不高，所以和全能神拥有大量资料不同，三班仆人的书面资料并不多见。中国福音会指出，三班仆人很擅长布道，宣扬信徒有义务奉献教会。他们缺少一个始终如一、详尽的圣经或者神学概述。他们的教义很随意，碎片式，带有强迫性。信徒甚至被要求勤读《论语》、《三国演义》等等中国传统书籍，而不是《圣经》。他们对《圣经》的应用，扭曲离奇。比如，因为以色列人出埃及时拿了埃及人的金器、银器和衣裳，夺取埃及人的财物，因此他们要求信徒也可以从工作单位、邻居朋友处，一声不响地拿走凡是可以带走的东西，再把偷来的东西当作奉献，交给教会。

　　一位三班仆人前信徒1998年撰写的《认识异端》指出，徐双富禁止嫁娶，提倡独身。他主张夫妻分居，说“同房是污秽”，结果使许多人妻离子散。

　　作者还说，徐双富废除了圣餐礼，说这是“神的话语”，“根据”是“艰难当饼、困苦当水”（赛30：20－21）。他还精神化实质性的“圣餐”礼，完全不顾神的旨意：“默想耶稣的救赎功劳。”他还歪曲《圣经》“证明”信徒可以撒谎。

　　这本家庭教会的小册子的的作者并不了解邪教，他说他于1989年加入三班仆人，但是并没有获得重生，对《圣经》几乎一无所知，直到1993年主才打开了他的双眼。直到那个时候，他才懂得因信称义、赎罪和新生。三班仆人的领导人只会告诉他，他不可能得救，如果他离教就会下地狱。

　　荒唐的先知

　　和中国其他伪基督邪教一样，三班仆人对“末日论”有一种近乎变态的迷思。徐双富说，神叫挪亚事先预告洪水的灾难，让罗得事先得知所所多玛、蛾摩拉将要毁灭的信息，让约拿得知尼尼微倾覆的日期，因此他就得到神的指示来告知世界末日来临的时间。

　　他曾至少两次预言世界末日的日期，第一次预言1989年7月初一日再来。因而很多信徒宰杀了所有的家禽，倾家荡产等待神的来临。耶稣没有来，他们什么都没有了。第二次说是1993年。再次失败后，徐双富却“引经据典”为自己找台阶下。他说，神说亚伯拉罕的后裔会在埃及400年，但实际上到了430年以色列人才出的埃及，说明他的预言仍然是准确的——因为神纵使定了日子，事件发生也会推迟了数十年。《认识异端》一书说，徐双富还引用法国籍犹太裔预言家诺查丹玛斯的预言来支持自己的错误预言。

　　和“耶和华见证人”一样，以错误预言（最早的是1914年！）世界末日而闻名，徐双富也加入那些圣经认为低劣的先知的行列，事实证明他的预言都是错误的。

三班仆人的组织结构

　　所有的资料都证明三班仆人是一个由“大仆人”徐双富控制的等级制度森严的组织，至少在他因杀害全能神20名成员于2006年11月被行刑前是这样。

　　三班仆人分为三个“班次”——教名由此得出。他们所谓的“班次”均是曲解《圣经》而得出的，他认为，摩西、亚伦和户珥是“圣父时期”的三班仆人，马大、马利亚和拉撒路是“圣子时期”的三班仆人。他们根据圣经“按才干受银子”的比喻，认为分别领受五千两、二千两和一千两银子的三个仆人，代表了上帝面前的三种仆人。这种对圣经煞费苦心的解释，完全站不住脚，更多的像是中国传统的命理学而不是真正的对圣经的理解，一个邪教体系就这样建成了。

　　在这个组织体系中，徐双富被称为“大仆人”，属第一个“班次”，地位犹如摩西，享有最高的领导权；其次为小仆人，身分好比约书亚，是组织内的重要干部；再下是“使女”，这些姊妹负责管理一、两个省分的工作；使女之下还有同工、小同工、教会柱石，分别执掌县以及地方小面积教会的管理和讲道工作。只要是缺乏口才的仆人就被派出去在全国各地开设理发店、汽修厂、餐厅等等，建构了一个拥有庞大教产的王国。

　　正如《洞察中国》1996年的一期所揭示的，徐双富将自己的地位演化成仆人是信徒“肉身主人”的绝对权威，信徒须得透过肉身主人才能见耶稣，所以只能向仆人认罪，不能直接向神认罪，仆人代替基督成了得救的道路和中保。

　　三班仆人信徒的生命完全掌控在以徐双富为首的领导阶层。他们要求信徒将一切都献给教会，信徒奉献是得救的凭据。不少信徒将所有家产都捐献给三班仆人，自己身无分文。徐双富还禁止嫁娶，称正常的夫妻关系是“肮脏”和“不圣洁”，主张夫妻要分居，结果使许多人妻离子散（《认识异端》）。他们的日常生活完全被这个邪教控制。每天清晨4点钟就要起床劳动，直至午夜才能休息，没有任何休闲时间。没有批准，信徒决不允许回家探亲。（赵天恩《真理异端真伪辩——透视大陆教会异端问题》。台北：中国福音会，2000。116页）不准信徒与其他教会的人相交，又不准他们收听海外的福音广播电台。不准私自接待同工，而必须有他的命令和介绍信。

　　暴力文化

　　1996年兴起“鞭打除罪”后，信徒日常认罪或触犯戒规，得经由鞭打等刑罚，才能消过除罪获得赦免。徐双富和他的“使女”可照信徒认罪的内容，按罪项大小决定鞭打次数，最少四十下（保罗被打四十减一下，信徒怎可与保罗同等，鞭打次数只能多不能少），往往动辄被判五十、一百下，立刻领罚，有不能承受的，累积到下次再打，弟兄姊妹常有积欠数百下的，一看到仆人就打颤发抖，怕又要挨鞭被打，天天活在恐惧焦虑当中，完全不懂得因信称义的救恩真理。

　　1999年3月12日，公安部认定三班仆人为邪教组织，全国皆知。但是文件披露的所有事实，很多家庭教会圈子早已知道。一位北京的德高望众的家庭教会领导人于2007年4月曾说，早在1988年，也就是文件下发的十年前，他就已经意识到徐双富道德沦丧，三班仆人是邪教，

　　同年，该教派二位长老，因反对三班仆人，到处传讲卫道信息，而被三班仆人派人挑断了脚筋。2002年，三班仆人和全能神展开激烈的信徒争夺战，前者诉诸暴力，杀害了20名全能神的信徒，在这样一个充满着恐怖、威胁、虐待文化的教会里，这并不让人惊奇。

　　冲破藩篱

　　从1994年开始，家庭教会小册子《认识异端》，其中包含了第一手的抨击三班仆人的资料，就已经开始在中国传播，该书作者曾经加入三班仆人，后来真正皈依了基督教。很多三班仆人的教徒开始对本教产生怀疑，超过800个教徒离开这个邪教。

　　作者的证词如下：

　　“我是一位福音传道者，以前被三班仆人带入迷途。1989年我开始信上帝，但是只因他是真正的神——除此之外我对圣经的真理一无所知”。他们告诉我要为三班仆人传教，我全家就能得救，否则他们很难上天堂。因为害怕入地狱，我出去散播三班仆人教主告诉我的旨意。很多人相信了，但是我并不清楚自己是否真正重生了得救了。

　　终于在1999年主打开了我被蒙蔽的双眼，让我真正懂得圣经的基本道理，比如因信称义、新生、耶稣的经历、死亡、复活、耶稣的再次降临、他为人类赎罪等等。我开始怀疑三班仆人的教义，但是他们说我被骗人的先知误导了，告诉我如果我离开三班仆人，我就不会得救，会下地狱。我以前所做的一切奉献和服侍全都白费。然后他们就去我去过的所有教会告诉他们不要再接收我，否则他们就会受到诅咒。我开始不停地做着思想斗争，思考三班仆人到底是不是真的基督教。后来主把我领到了罗马书 16:17-18：弟兄们，那些离间你们，叫你们跌倒，背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。因为这样的人不服事我们的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧语诱惑那些老实人的心。我才明白三班仆人的信徒就是罗马书讲的那些人。回想过去，看看我在他们的控制下遭受的一切，每天生活在被驱逐出教的恐惧之中。表面上我是在服侍主，事实上我没有做任何一件事让主高兴。我的内心没有平和，只有提心吊胆。

　　总结

　　2004年11月，《纽约时报》发表文章，说三班仆人和全能神暴力争夺信徒战暴露了随着中国农村和城市间经济发展差距越来越大，农民不断感受到自己处于被经济发展的浪潮所抛弃的绝望处境。社会福利事业出现的腐败和崩塌现象让底层的农民极度渴望得到救助。清华大学政治学教授康晓光提醒说，邪教是在被政府抛弃的人当中兴旺发达的，邪教提供了政府没有提供的社会服务，让人们有一种归属感。很多基督徒认为，像三班仆人这样的邪教的兴起的主要原因一是政府对纯正的家庭教会的继续镇压，二是缺少健全的圣经培训。于是灵魂的敌人——撒旦就设法将有害物质铸入收获场，摧毁中国正在不断发展的教会。（http://www.omf.org）

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