高考成绩陆续放榜，很多人将高考比为古代的“科举”，民间乃至媒体也将各地各中学高考的第一名誉为“文科状元”“理科状元”，给人造成一种误导，看起来高考就和古代的科举差不多。实际上仔细对比就会发现，他们之间并无多大关联，至少有四个本质上的区别。

　　科举实为选官，高考在于升学

　　科举的目的在于直接选拔官员。科举制之前，国家通过实行“九品中正制”选拔人才，由各地负责考察发现人才的“中正官”，将本地人才分为九个品级，向朝廷推荐，朝廷量才录用。这种选官制度有一个明显的缺陷，就是缺乏社会公平，在重门第讲关系的中国，最终只会演变成豪门大族之间垄断执掌国家大权的局面，形成“上品无寒门，下品无世族”的格局。科举制度的出现，打破了这一格局，为平民子弟进入主流社会提供了机会，对于官员选拔，不仅提供了更大范围的考量，而且体现出了一种相对公平合理的竞争机制。

　　高考，并不是一个人正式走向社会的起点，准确的是，是一个转折点，高考，只是让你进入一个更加高层次的领域进行深造进修，本质上是一次升学考试，在为将来走向社会，或者走向国家管理人才积累更深厚的知识储备和社会行为规范。也许有人会说，参加完高考，大部分人去深造了，但是还有相当一部分人已经准备走向社会了，没错，他只是选择了一条不同的人生发展道路，但并不是由国家统一组织出任国家的管理人才，而要做到这一点，国家也有明确要求——大学毕业才有资格参加公务员考试，经录取后才能进入国家管理人才序列。

　　科举四书五经，高考文理综合

　　科举考试，他们主要考的是四书五经，对诸子经典中的文章摘取一节，让你根据所学，按照一定的模式进行解读阐释，并结合国家大政方针展开策论。从需要的知识储备来说，大概相当于高考的语文+历史一部分+政治一部分，看起来这个范围要小得多，实际不然，科举士子们的复习内容可谓博大精深，有一个成语形容得好——穷首皓经！道光年间，有个103岁的广东老大爷去参加乡试。皇帝听说，破格授予他“钦赐举人”。老大爷不服老，又去参加全国会试，全城人扶老携幼，争相目睹这位科举史上“最牛考生”的风采。皇帝特地授予他“精神鼓励奖”，“钦赐国子司业”，也就是“太学荣誉副校长”，一时传为美谈。

　　在考试内容方面，如今的高考内容显然要全面的多。不管你是选的文科还是理科，至少要考四门——语文、数学、外语、文综/理综，这简单的四门考试包括的知识点可就太多了，多如天上的繁星点点。网上曾有一个段子：“知天体运行原理，下知有机无机反应，前有椭圆双曲线，后有杂交生物圈，外可说英语，内可修古文，求得了数列，说得了马哲，溯源中华上下五千年，延推赤州陆海百千万，既知音乐美术计算机，兼修武术民俗老虎钳。”说的是参加完高考时一个人的知识储备量达到了顶峰，同时也侧面反映出高考需要掌握的知识包罗万象，丰富繁杂之极。

　　科举选拔文官，高考多面人才

　　古代科举仅仅是一种古代文官选拔制度。封建制度被推翻之后，也有很多人通过各种方式对科举制度进行猛烈批判，实际上，这种批判是站在今天社会发展的角度，有失偏颇。在当时的历史环境下，1300年的科举制度为中华文明的发展正面推动远远大于他的负面影响，可以说，他是世界古代历史长河中最好的文官选拔制度。马可波罗就曾感叹：我们苦苦思索不得其法的文官选拔制度，中国已经运用了上千年！科举制有他的局限性，朱元璋和康熙也曾一度中止科举考试，但最终又马上恢复，因为他们实在找不出比考试更公正的方法。

　　随着社会的发展，社会上需要各种各样的复合型人才，而高考的不断改革，也在不断适应社会发展对人才的需求。尽管有一部分人上完大学之后会参加公务员考试，最终也会走上社会管理岗位，但是对于这个高速发展的社会来说，这个比例已经很小了。除了社会管理人才，参加高考上大学进修，会产生各种各样的职业类别，很多在科举时代被认为是不入流的“贱业”，随着社会的进步，如今却变得很吃香，只要你够优秀，同样会成为社会发展的中流砥柱。

　　科举只有一处，高考考点遍地

　　相对于高考的考点遍布，科举的地点就非常单一，而且统称贡院。第一级叫“乡试”，录取的叫“举人”，第一名叫“解元”，全省一个考点；第二级全国统考，叫“会试”，录取的叫“贡士”，第一名叫“会元”，全国一个考点；第三级皇帝亲自主考，叫“殿试”，录取的叫“进士”，第一名叫“状元”，就金銮殿一个考点。

　　当然，考点有差异，考试时间也不同，高考基本上都是在盛夏六月进行，而古代的科举考试均在春秋两季，成为春闱或秋闱。所以说，高考与科举是不同的社会形态下，两种不同的人才培养与选拔制度。

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