这首关于男女相聚又相别的诗词你有读过吗

这首关于男女相聚又相别的诗词你有读过吗

这首关于男女相聚又相别的诗词你有读过吗

天下网商 · 2020-04-24 来源:culture.kaiwind.com

    每个人从上小学开始,就已经接触古诗词了,相信到现在所积累的诗词已经数不胜数了吧,那今天小编再推荐一首给你吧!

  《卜算子》

  宋·游次公

  风雨送人来,风雨留人住。草草杯盘话别离,风雨催人去。

  泪眼不曾晴,眉黛愁还聚。明日相思莫上楼,楼上多风雨。

  古词今译:

  是春雨送人来,也是春雨留人住,离别的宴席上匆匆话别,又是风雨催人离去。

  泪眼就不曾流干,眉头凝结着愁绪,明日相思时不要上高楼望远,楼上有几多凄风苦雨。

  注释解说:

  (1)草草:匆忙仓促的样子。(2)杯盘:指饮食。(3)晴:这里指日日流泪(雨天)从来没有停过(晴天)。(4)眉黛:指眉,因古代女子以黛画眉。(5)明日:明天。

  品鉴鉴赏:

  这是一首写男女相聚又相别的词。作者巧妙地将风雨贯穿全篇,并让它起着联系人、事、情的枢纽作用。人来,是风雨送来的;人住,也是风雨留下的。来,固高兴;来而能住,更令人高兴。中藏曲折,切勿看作直笔。

  前二句对风雨的感谢之情,可于言外得之。原以为风雨不停,人便不会走,可是万没想到:/“草草杯柈(盘)话别离,风雨催人去/”。/“杯盘/”,以简驭繁,借指饮食。/“草草杯盘/”,既有饮食简单意,也有准备此饮食是急匆匆意。看来这是在一次特殊情况下的相聚,她很快就知道了马上还须分别。由/“来/”而/“住/”而/“话别离/”,都是在极短时间发生的,而这未停的风雨也从有情变为无情了。这里用了一个/“催/”字,暗示她心态的变化,由爱风雨而恨风雨,这是她此刻独特的感受。沈祥龙云:/“小令须突然而来,悠然而去,数语曲折含蓄,有言外不尽之致/”(《论词随笔》)。词看浅白直露,表现女主人的初则喜风雨(/“来/”),继更喜风雨(/“住/”),终至恨风雨(/“去/”),很有层次,跌宕多姿,曲折含蓄,细加寻绎,韵味无穷。

  下片正面写别离。喜极生悲,事出意外,现在他真的被/“催/”着要走了!/“泪眼不曾晴,眉黛愁还聚/”。前句/“泪眼/”与室外大自然界的雨巧妙相联,天未放晴,雨声淅沥,犹如人的眼一直在滴泪。古人以黛描眉,故称眉为/“眉黛/”。喜眉俊眼,那是当人/“来/”还/“住/”的时候。如今人去,眉黛紧蹙,愁又(/“还/”)聚到了一起(潜台词是:犹如未来时)。古人写人的愁情,多用笔在眉黛上。如梁元帝《代旧姬有怨》:/“怨黛舒还敛,啼红拭复垂。/”万楚《题情人药栏》:/“敛眉语芳草,何许太无情。/”史达祖《双双燕·咏燕》:/“愁损翠黛双蛾,日日画栏独凭/”等。一结宕开一层,别出新意:/“明日相思莫上楼,楼上多风雨。/”一般常情是送行者嘱咐行人,从汉乐府以来便如此:/“念与君离别,气结不能言。各各重自爱,远道归还难。妾当守空房,闭门下重关/”。范云《送别》:/“望怀白首约,江上早归航。/”谢氏《送外》:/“此去唯宜早早还,休教重起望夫山/”。韦庄《菩萨蛮》:/“劝我早归家,绿窗人似花/”等。今则反其道而行之:/“明日相思莫上楼,楼上多风雨。/”这是行者嘱咐送行者。/“明日/”意为你想我,希望你不要上楼,明天会仍有风雨,会更引起你的惦念。深一层说,/“明日/”指分别以后,即日后。因为你会记得我们是在风雨中相逢,风雨中杯盘饮食,又在风雨中分别的情景,/“往事浮心头/”,你会更难过,因此以后莫到/“多风雨/”的楼上。殷殷致意,一往情深。

  词四处写到风雨,并以风雨起,风雨结。首尾呼应,主体的情与客体的风雨如鱼得水,融溶谐和,意境浑然,不知何者为景何者为情了。/“神于诗者,妙合无垠/”(王夫之《姜斋诗话》卷二),此词可以证之。

  游次公,字子明,号西池,又号寒岩,建安(今福建建瓯)人,著名理学家游酢侄孙,礼部侍郎游操之子。乾道末,为范成大幕僚,多有唱和,又曾为安仁令。淳熙十四年(1187)以奉议郎通判汀州。著有《倡酬诗卷》,存词五首。

    古诗词予以我们的意义从来都不是冷冰冰的几个字,更多的是让我们知道应该如何充满力量地表达自己的情感,让我们在人际交往中不再担心语言匮乏,言辞空洞。所以,我们要做的就是将古诗词传承下去,并且发扬光大。

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    每个人从上小学开始,就已经接触古诗词了,相信到现在所积累的诗词已经数不胜数了吧,那今天小编再推荐一首给你吧!

  《卜算子》

  宋·游次公

  风雨送人来,风雨留人住。草草杯盘话别离,风雨催人去。

  泪眼不曾晴,眉黛愁还聚。明日相思莫上楼,楼上多风雨。

  古词今译:

  是春雨送人来,也是春雨留人住,离别的宴席上匆匆话别,又是风雨催人离去。

  泪眼就不曾流干,眉头凝结着愁绪,明日相思时不要上高楼望远,楼上有几多凄风苦雨。

  注释解说:

  (1)草草:匆忙仓促的样子。(2)杯盘:指饮食。(3)晴:这里指日日流泪(雨天)从来没有停过(晴天)。(4)眉黛:指眉,因古代女子以黛画眉。(5)明日:明天。

  品鉴鉴赏:

  这是一首写男女相聚又相别的词。作者巧妙地将风雨贯穿全篇,并让它起着联系人、事、情的枢纽作用。人来,是风雨送来的;人住,也是风雨留下的。来,固高兴;来而能住,更令人高兴。中藏曲折,切勿看作直笔。

  前二句对风雨的感谢之情,可于言外得之。原以为风雨不停,人便不会走,可是万没想到:/“草草杯柈(盘)话别离,风雨催人去/”。/“杯盘/”,以简驭繁,借指饮食。/“草草杯盘/”,既有饮食简单意,也有准备此饮食是急匆匆意。看来这是在一次特殊情况下的相聚,她很快就知道了马上还须分别。由/“来/”而/“住/”而/“话别离/”,都是在极短时间发生的,而这未停的风雨也从有情变为无情了。这里用了一个/“催/”字,暗示她心态的变化,由爱风雨而恨风雨,这是她此刻独特的感受。沈祥龙云:/“小令须突然而来,悠然而去,数语曲折含蓄,有言外不尽之致/”(《论词随笔》)。词看浅白直露,表现女主人的初则喜风雨(/“来/”),继更喜风雨(/“住/”),终至恨风雨(/“去/”),很有层次,跌宕多姿,曲折含蓄,细加寻绎,韵味无穷。

  下片正面写别离。喜极生悲,事出意外,现在他真的被/“催/”着要走了!/“泪眼不曾晴,眉黛愁还聚/”。前句/“泪眼/”与室外大自然界的雨巧妙相联,天未放晴,雨声淅沥,犹如人的眼一直在滴泪。古人以黛描眉,故称眉为/“眉黛/”。喜眉俊眼,那是当人/“来/”还/“住/”的时候。如今人去,眉黛紧蹙,愁又(/“还/”)聚到了一起(潜台词是:犹如未来时)。古人写人的愁情,多用笔在眉黛上。如梁元帝《代旧姬有怨》:/“怨黛舒还敛,啼红拭复垂。/”万楚《题情人药栏》:/“敛眉语芳草,何许太无情。/”史达祖《双双燕·咏燕》:/“愁损翠黛双蛾,日日画栏独凭/”等。一结宕开一层,别出新意:/“明日相思莫上楼,楼上多风雨。/”一般常情是送行者嘱咐行人,从汉乐府以来便如此:/“念与君离别,气结不能言。各各重自爱,远道归还难。妾当守空房,闭门下重关/”。范云《送别》:/“望怀白首约,江上早归航。/”谢氏《送外》:/“此去唯宜早早还,休教重起望夫山/”。韦庄《菩萨蛮》:/“劝我早归家,绿窗人似花/”等。今则反其道而行之:/“明日相思莫上楼,楼上多风雨。/”这是行者嘱咐送行者。/“明日/”意为你想我,希望你不要上楼,明天会仍有风雨,会更引起你的惦念。深一层说,/“明日/”指分别以后,即日后。因为你会记得我们是在风雨中相逢,风雨中杯盘饮食,又在风雨中分别的情景,/“往事浮心头/”,你会更难过,因此以后莫到/“多风雨/”的楼上。殷殷致意,一往情深。

  词四处写到风雨,并以风雨起,风雨结。首尾呼应,主体的情与客体的风雨如鱼得水,融溶谐和,意境浑然,不知何者为景何者为情了。/“神于诗者,妙合无垠/”(王夫之《姜斋诗话》卷二),此词可以证之。

  游次公,字子明,号西池,又号寒岩,建安(今福建建瓯)人,著名理学家游酢侄孙,礼部侍郎游操之子。乾道末,为范成大幕僚,多有唱和,又曾为安仁令。淳熙十四年(1187)以奉议郎通判汀州。著有《倡酬诗卷》,存词五首。

    古诗词予以我们的意义从来都不是冷冰冰的几个字,更多的是让我们知道应该如何充满力量地表达自己的情感,让我们在人际交往中不再担心语言匮乏,言辞空洞。所以,我们要做的就是将古诗词传承下去,并且发扬光大。