“人之初，性本善。性相近，习相远”，这是《三字经》的内容。笔者先问一下大家，有多少人和我一样，只会背这前面的几句。

当然，背不全不能怪我们，毕竟我们上学时它并没有入选课本。但现在大家随便找一些小学孩子，就会发现他们中很多人能把这1145个字倒背如流。原因是什么？因为他们从小就被学校要求背。以我家孩子为例，从小学2年级开始，学校就已经发了这本书，每天早上都要求背它，直到能全文背诵为止。整整一个学期，他都在背。多少家长和我一样在心里犯嘀咕：有必要这样吗？

一：《三字经》是谁编的

关于《三字经》的成书的年份，以及它的作者到底是一个人，还是一群人，多年来一直有争议，近现代学者们普遍认为此诗的作者是南宋文人王应麟。

王应麟出身于书香门第，天资聪慧，9岁开始便诵读六经，不到20岁就中了进士。曾一度在朝中任要职，后受不了朝廷的乱相归隐。元灭宋后，元朝曾有意让他再出仕，他却很有节气，只愿在乡间教书育人。王应麟一生博闻强识，在《四库全书》的总目中是这样评论他的：“应麟博洽多闻，在宋代罕其伦比。”

王应麟平生著作颇丰，其成诗囊括了天文、地理、文学理论等多个方面，堪称宋代奇才。而《三字经》不过是他众多著作中的一本，当初他之所以编写这样的书，就是为了让年纪较小的弟子们更好地理解文化精粹。估计连他自己也没想到，此书后来会有这么大的影响力。

二：《三字经》的影响力

《三字经》如今与《百家姓》、《千字文》一起，并称为我国国学三大启蒙读物。在古代，它的地位是极高的。我们平日里看到一些影视剧里，一群孩子摇头晃脑背《三字经》，并不是虚构。不过我们也必须认识到，它的流传是从明朝开始的，经明神宗时的文人赵南星向朝廷推荐，它才成为了古代蒙学第一书。

同时，从明朝开始，《三字经》也开始在海外风靡起来。早在1579年，欧洲人就把译好的《三字经》带回了意大利。而日本的私塾里，则在江户时代起就用《三字经》教学。新加坡人对它就更是推崇，几十年前它入选了教科书。1990年，《三字经》也得到了联合国教科文组织的认同，成为了一本走向世界的启蒙读物。

三：易中天公开表示它是毒药

这样一本《三字经》，正常来说应该受到我们国学大师们的极力推崇，但近些年来却有不少人认为它其实并不适合孩子们读。在这些人里，就有知名教授易中天。

易中天曾参加过一期访谈类节目，当时台下有一位母亲，称孩子不愿意背《三字经》，但学校都把这定为硬要求，最后她不得不让孩子转学，她的孩子才3岁。易中天听到她这样说，十分气愤地表示：宁可让孩子读《安徒生》，也绝不让他们读《三字经》，这书就像毒药。

这一说法，自然也引来了不小的争议。老祖宗流传下来的经典，至今已有700多年了，日本新加坡都如此推崇，为何会说它是毒药？喜欢易中天的朋友都知道，他在教育方面一直是很有想法的，而且他女儿也是一个成功的案例，不但名校毕业，而且现在事业有成。所以他这话绝对不是信口开河，而是经过深思熟虑的。

四：客观地看待《三字经》

易中天之所以这样评价《三字经》，是认为那么小的孩子，该接受的应该是有趣的教育，应该去看童话书。《三字经》对于几岁的孩子们来说，根本是理解不了的，让他们死记硬背根本没有什么意义，只会让孩子在这样的背诵中丧失想象力。对于这样的观点，笔者是赞同的。

不过，对于他的“毒药”说，笔者却并不敢苟同，个人认为我们应该客观地看待它。《三字经》中确实有不太符合现代唯物观的糟粕内容，比如三纲五常、君权思想、贵贱思想等，甚至里面包括的一些宋代理学思想，都是有待商榷的。

但咱们必须认识到，古典文学其实都有这个问题，《唐诗三百首》、《千家书》中都有一些不太适合孩子们读的诗。所以最重要的是，咱们要懂得分辨它们。

小结：个人认为，《三字经》是我国传统文化的瑰宝，这一点是肯定的。此文无论是从文采上，还是结构上，都可圈可点。但如果孩子们不能很好地理解它们，笔者不建议小学以前的孩子们读它。小学后的孩子，可以在老师的指导下学习，这样有利于他们去除其中的糟粕部分。一棒子打死它，或逼着孩子们从头背到尾，都是不负责的行为。对此事，大家怎么看？欢迎讨论。