李清照的“愁”

李清照的“愁”不是与生俱来。少女时代的李清照，原本是天真烂漫的才女。直到嫁给赵明诚后，夫妇二人常年分居，建炎南渡后，赵明诚又英年早逝，李清照从此一个人过着乱世飘摇的生活。

礼法森严的封建社会，最讲究“女子无才便是德”，李清照这样的才女，若是没有赵明诚的赏识，很难在社会上立足。虽然她才华横溢，却也难逃反被才华误的命运。面对冰冷残酷的现实，换作别的女人往往选择与现实妥协，过着逆来顺受的生活。

但是李清照不一样，她始终没有放弃反抗，即便是明知反抗无效，她仍然不能原谅“男尊女卑”的观念，甚至中年以后的李清照，开始对自己身为女人而感到愤慨。所以，李清照将自己的不满，全部写在一首《渔家傲》，幻想自己是一个堂堂的七尺男儿。

罗曼蒂克式记梦词

《渔家傲·天接云涛连晓雾》是一首记梦词。所谓记梦词，是指诗人将自己梦境写成诗词，向读者传达一定的想法。记梦词绝非全部源自做梦，很多时候是诗人以做梦为借口，用做梦的方式，天马行空般表达自己的理想壮志。李清照的《渔家傲》便是采用这样的方式一气呵成，我们不妨先来看看原文：

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。我报长路嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。

这首词写得真好。我相信若是李清照与李白生活在同一个年代，也会为她的浪漫主义情怀所感动。

解读《渔家傲·天接云涛连晓雾》

前两句中，李清照似乎化用杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，大家仔细对比，是否发现两者的句式有着极大的相似之处。虽说这两句词是李清照化用而来，但李清照已经达到青出于蓝而胜于蓝的境界。要比杨万里《晓出净慈寺送林子方》更加格局开阔，更加豪情万丈，将梦中银河的梦幻描述的惟妙惟肖。

第三句话中，李清照将自己描述成一个仙女，灵魂出窍飞入天宫。大家注意看，李清照采用一个“归”字。此处说明她已然将自己相信成天宫的仙女，只是误入凡尘。“天宫”“仙女”都是一些美好的事物，李清照却借此表达自己对现实的不满，抒发自己为世人所不理解的感情，隐约中流露出一种“不如归去”的感觉。

第四五六七句是一段天人对话。老天爷问李清照要去哪里，李清照却回答说，路途太长，时辰不早，学过一些吟诗作对，却丝毫没有用武之地。李清照似乎没有回答老天的问题，好像在答非所问。她为什么不回答问题呢，因为她自己都不知道该去哪。一介女流身处封建乱世，空有满腹才情，一不能科举入仕，二不能上战场杀敌，整日吟诗作对又有何用。

第七八九句是李清照对未来的规划。她好像找到回答老天爷的答案，所以她恳请老天爷赐她大鹏扶摇九万里的狂风，自己乘坐小舟到蓬莱仙岛。有一种想要回避世人的感觉，既然自己不被现实所认可，何不泛舟出海，从此过着逍遥自在、遁世不闷的生活。

笔者有言

笔者认为，李清照绝不是认知中，那种纤弱优柔的女人，从她的诗词中能够体会到，她性格中“女汉子”的一面。她的另一首《夏日绝句》“生当作人杰，死亦为鬼雄”，要比《渔家傲·天接云涛连晓雾》更能直白地展现出，李清照刚强的个性。这些诗词中流露出的“男性化”创作手法，实际上是李清照替自己身为女人而心有不甘。