禅宗在唐代得到了大力的发展，那些僧侣们不仅参禅信佛，而且也学习诗歌创作，结交文人墨客。很多士大夫们也追赶时尚，以禅入诗，表达自己对佛禅的了解和认识。

一些失意的文人更是希望借助禅宗，抒发感怀、排遣愁闷。马戴是中唐诗人，很多人对他并不了解，甚至感到非常陌生。不过他的诗歌作品，却被当时很多著名诗人非常推重，下面分享马戴的一首禅诗，不落俗套，更充满禅趣。

题静住寺钦用上人房

唐代：马戴

寺近朝天路，多闻玉佩音。

鉴人开慧眼，归鸟息禅心。

磬接星河曙，窗连夏木深。

此中能宴坐，何必在云林。

马戴入仕后经历非常坎坷，虽然当时知名的文学家令狐楚都非常欣赏他的作品，但是也无法改变其凄楚的命运。诗人处境窘迫，于是便结交僧侣，希望沉浸于佛禅中，暂时排遣心中的极度愁闷。

钦用上人是他的一位朋友，大师很了解诗人的不幸遭遇，也非常钦佩其才学和品德。诗人登门拜访，大师不仅热情迎接，而且深感荣幸。诗人也有感而发，耐人寻味。

首联介绍寺院的地理位置，静住寺，在长安安兴坊，寺院旁有一条大路直通皇宫。每天清晨，这里都能听到玉佩撞击的清脆声响，所以也是大臣们上朝时经常走的路径。

作者以“玉佩”，指代朝廷的达官显贵；“朝天路”，也指代通往皇宫之路，说明这座寺院位置极其特殊。读者可以想象出，那些王公大臣平时一定也会经常来此上香、游览，寺院高僧的地位也就更加特别。诗人有幸得到上人的款待，也说明马戴的才华卓越。

接下来诗人又向读者介绍了这位大师，上人有一双慧眼，可以鉴察品评人物，那些凡夫俗子得到他的指点，都会深受启迪，甚至归林的鸟儿，都好像有了禅心。

慧眼，佛经所说五眼之一，具有照见诸法无相空理，以及真空之智慧，谓之慧眼。佛经中还记载，慧眼见真，能度彼岸。作者不说大师见解深刻，却以“慧眼”独具，委婉地进行赞美；又以“归鸟息禅心”，进一步阐述禅境的深邃和恬静，可谓匠心独运。

诗人与大师进行了一番热烈和激情的交谈，不仅感悟深刻，而且忘记了烦忧。直到夜阑人静，诗人才不舍地回到禅舍休息。

他正辗转难眠，耳边忽然听到钟磬之声，诗人索性和衣来到户外，只见苍茫的天宇间星光灿烂，令人目不暇接；才子再转顾四周，“窗连夏木深”，草木葱茏，一派欣欣向荣。大自然可没有诗人的万千愁绪，一直按照客观规律运行，却让非常郁闷的诗人感到豁然开朗。

结尾两句意味深长，诗人非常享受禅院里美妙氛围，不仅幽静安谧，而且禅意悠悠。既然“此中能宴坐”，又何必去远离尘世的深山丛林。宴，即清闲的意思。

言下之意，虽然这座寺院离皇宫很近，而且经常有达官贵人来访，但是只要自己一心向禅，不必拘泥于任何地点。反之，即使身在荒野林泉，如果一味地看重名利，也无法获得一份宁静。

马戴的这首诗不落俗套，充满禅趣。诗人先描述了寺院的别具一格，然后再展现出上人的超凡本领，从而让诗人感悟深刻，也对禅境充满了向往和羡慕之情。

尤其是尾联，看似简单的话语，细细揣摩，却值得赞赏。无论是学习还是工作，都需要专心致志，但有时候受到条件的限制，不可能尽善尽美，所以人们就需要克服各种困难。只要心能沉静下来，外面的世界即使极其喧闹，也无所畏惧，反而是一个修炼身心的好机会。