一谈到唐宋散文八大家，大家都会想到唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙 、欧阳修、王安石、曾巩。这八位大家在文学方面，尤其是在古文运动方面造就了新时势，新局面，改变了以往古文的风格。让我们一起来欣赏一下他们各自的成名作：

韩愈（768～824）字退之。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。求学问道的方法在书读百遍(因为书读百遍，其义自见，此为勤)；如百川赴海，日进不已(此为学海无涯)那样作学问须用耐心(此为苦)当舟。

柳宗元（773-819）字子厚。千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。千山万岭不见飞鸟的踪影，千路万径不见行人的足迹。一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁，独自在漫天风雪中垂钓。

欧阳修（1007－1073），字永叔。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊，游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。

苏洵（1009年－1066年），字明允。为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。作为将领的原则，应当首先修养心性。必须做到泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身边奔突而不眨眼睛，然后才能够控制利害因素，才可以对付敌人。

苏轼（1037年—1101年），字子瞻。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。人生有悲伤有喜悦，有相聚也有离别，月亮会圆也会缺，这样的事从古到今都是永远无法改变的遗憾！只希望自己爱的人可以永远平安快乐，哪怕就是相隔千里也可以共同看月亮！

苏辙（1039-1112），字子由。离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。我们离别的太久了，已经是七次中秋。去年的今天在东武之地，我望着明月，愁绪万千。

王安石（1021-1086），字介甫。飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。飞来峰上耸立着高高的宝塔，我听见鸡叫便看太阳升起。不怕会有浮云遮住了远望的视线，因为人已站在最高层的地方。

曾巩（1019-1083），字子固。临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者。临川郡城的东面，有一块地微微高起，并且靠近溪流，叫做新城。新城上面，有个池子低洼呈长方形，说是王羲之的墨池。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

唐宋散文八大家先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。