清朝对蒙古各部非常优待，清朝皇族长期和蒙古各部通婚，最终形成了你中有我、我中有你的亲密关系。据统计，入关前，清朝皇族和蒙古科尔沁部联姻84次，入关后联姻502次。清朝的格格出嫁蒙古贵族，入关前27人，入关后403人。这种盟友加亲戚的关系，是如何形成的呢？

今天，我们就详细聊聊这个话题。

满族和女真族原本都过着游牧生活，内部分裂为很多小部落。这些部落之间不断征战，互相蚕食，强大的欺负弱小的，弱小的联合起来对抗强大的，打来打去，征战不断。女真这边，建州部落里出了努尔哈赤，他以三十副破旧铠甲作为基本，带领弟兄翻身为王，建立了自己的地盘，并逐渐统一了建州女真各部，之后又统一了整个辽东地区。

明朝统治者把蒙古统称为“西虏”，把女真统称为“东夷”。长期以来，明朝都在挑拨蒙古和女真之间的关系，一段时间用蒙古攻打女真，一段时间又唆使女真攻打蒙古，就这样让他们互相牵制，不让任何一方做大。所以，女真和蒙古之间算是世仇，两边经常为了争夺地盘、人口、牛羊，发展战争。

努尔哈赤崛起之后，蒙古科尔沁部就开始不断进攻努尔哈赤，结果被努尔哈赤打败。1624年，科尔沁部归顺努尔哈赤，服从后金的统治。这是后金征伐蒙古的开端。后来，鄂尔多斯部、喀喇沁部等实力相对较弱的部落，都被后金征服。

明朝见努尔哈赤不断强大起来，自身军队又无法将其打败，便决定使用老办法，在蒙古各部中选一个话事人，出钱、出物资，让他去打努尔哈赤。选来选去，选中了察哈尔部的林丹汗。察哈尔部是诸多蒙古部落中最强大的一个部落，林丹汗本人英勇好战。明朝这边与林丹汗谈判，约定每年给他赏金八万两，让他不断进攻后金。林丹汗拿着明朝的钱，不断进攻那些已经归顺了后金的蒙古部落。努尔哈赤和他进行谈判，高傲的林丹汗称他是“水滨三万人”的小头目，而自称是“统四十万众的英主”。可见，林丹汗已经威胁到后金的安全。双方之间的战争，在所难免。

皇太极继位之后，把林丹汗视为心腹大患，必欲除之而后快。当他的皇权稳固之后，他便着手征伐林丹汗。1628年（后金天聪二年）九月，皇太极率领后金大军和归附的蒙古各部落，征讨林丹汗。这是皇太极第一次征讨林丹汗。后金大军一直把察哈尔部大军赶到兴安岭一带。1632年（天聪六年）三月，皇太极再次联合蒙古各部，征讨林丹汗。这一次，皇太极打算一举消灭林丹汗。察哈尔部蒙古军和后金大军交战之后，很快溃败。林丹汗率领亲信狼狈逃窜，最终死在青海。察哈尔部彻底归顺后金。皇太极把林丹汗的小福晋许配给大儿子豪格为妻，又把自己的女儿嫁给被俘虏的林丹汗长子。从此，蒙古各部都归顺后金。双方互相通婚，形成联姻。

除了武力征伐、通婚联姻之外，后金对蒙古还采取了其他措施，加强对蒙古各部的统治。设立蒙古八旗和推广喇嘛教是两项最重要的措施。

八旗制度是满清的根本制度。皇太极征服蒙古后，为了加强对蒙古各部的控制，便仿效八旗制度，编立了蒙古八旗。通过这一措施，皇太极可以直接掌握蒙古的户口，为大清征收税赋和补充兵源提供极大的便利。另外，蒙古八旗也起到了拱卫边疆的重要作用。后来的康熙皇帝就曾说：“我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方，较长城更为坚固。”又说：“本朝不设边防，以蒙古部落为之屏藩耳。”

喇嘛教是西藏佛教的统称，也叫藏传佛教。为了加强与蒙古各部落的联系，后金从努尔哈赤开始，就与喇嘛教的高僧多有来往。努尔哈赤和皇太极多次请这些高僧到沈阳做法事。皇太极还邀请这些高僧前来辽东传教弘法。皇太极自己也信奉喇嘛教，不惜耗费巨资，在沈阳建立实胜寺供养金佛。

努尔哈赤和皇太极的这些措施，彻底解决了蒙古各部，让他们臣服于清朝的统治。从此，清朝没有了后顾之忧，可以专心和明朝争夺天下。同时，蒙古各部还派出强大的铁骑，帮助大清进攻明朝。为清朝统一天下立了汗马功劳。