“这一拜 春风得意遇知音 桃花也含笑映祭台 这一拜 保国安邦志慷慨 建国立业展雄才 展雄才 这一拜 忠肝义胆 患难相随誓不分开 这一拜 生死不改 天地日月壮我情怀。”这首1994年上映的《三国演义》插曲在刘欢的演绎之下让我们真切的感受到了古人的义气深重。

所以后世留有“宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香”的感慨，虽然我们在《水浒传》中经常会看到一些英雄好汉们“纳头便拜”，但是真正让后人铭记的深刻友谊却并不是那么的多，“管鲍之交”、“高山流水”等等都是古人友谊的最好证明，知音一词也是由伯牙子期的故事演变而来的。

虽然古人义气很重，也愿意交友，俗话说“在家靠父母，出门靠朋友。”他乡遇故知也被古人认为是人生四大喜事之一，即便是如此，我们也很少听见说古人会随意的就与他人进行“八拜之交”，那么这又是为什么呢？

“八拜之交”的故事是来自于宋朝时期，有一个名叫李稷的人，因为家境殷实，娇生惯养所以为人傲慢，总是盛气凌人。得知这件事后的文彦博很是生气，他说道：“李稷的父亲都是我的门生，现今李稷这么嚣张，我要好好的教训一下他。”于是他想了一个计策。

李稷来拜访文彦博的时候，文彦博说你父亲是我的门生，所以你理应对我拜上八拜，李稷无奈只好对文彦博拜了八拜。这就是八拜之交的由来，但是这以后，八拜之交中被赋予了许多的新的含义，也被人越来越珍视，所以不敢随意的和人进行八拜之交。

八拜之交里面有八个古人重情义的典故，一是伯牙与子期的相知，身为朋友，当时是最了解你的那个人，相传楚国的伯牙精通音律，其乐理高深，没有几个人能够听得懂，有一次伯牙出游弹琴的时候，旁边的一个人总是能够听得出他的琴意，当他刚开始弹得时候，子期说琴声宛如高山一般的巍峨，后来伯牙接着弹奏，子期又说到琴声如滚滚流水一般，伯牙很是惊喜，将子期引为知己，当他得知钟子期的死讯时，将自己的琴弦弄断终生不再弹琴。

再就是廉颇和蔺相如的故事，蔺相如因为维护了赵国的面子被赵王奉为上卿，只让廉颇觉得丢了面子，想要找机会羞辱蔺相如，可是蔺相如顾全大局不与之见面，后来廉颇得知以后大感惭愧，负荆请罪，两人结为了刎颈之交。

其三就是陈重和雷义，两人从小就是好朋友，所以陈重觉得好友就要做官一起做，辞职一起辞，他几次推让太守的举荐，雷义罢官以后，他也跟着走了，人们形容他俩“胶漆自谓坚，不如雷与陈”。

其四是范式和张劭，当时范式许下一个承诺，两年后要去拜访张劭，时间到了以后范式果然没有违约，在张劭要咽气的时候，他还一直苦苦支撑着就是为了等待范式的到来，范式也是骑着马飞快的赶往张劭的家，赶到了张劭下葬。古人将其作为诚信的典范。

其五是羊左的故事，西汉之时，左伯桃和羊角哀相识成为了朋友，本来想要一起去拜见楚王，可是路途遥远，两人带的粮食和衣裳又不多，当时天下大雪，这样下去两个人都要死，于是羊角哀将自己的衣物和粮食留下来，自己选择到树林去自杀。

其六是管鲍之交，管仲是春秋时期齐国的贤相，帮助齐桓公成就了霸业，而他和鲍叔牙的友情则更是千古流传，管仲比较穷，鲍叔牙就经常接济他，管仲在战场上当了逃兵，鲍叔牙也并不觉得自己的朋友窝囊，后来鲍叔牙极力引荐管仲为齐国丞相，可以说没有鲍叔牙就没有管仲，管仲自己也说：“生我者父母，知我者鲍叔也。”

其七是孔融和祢衡的故事，《后汉书·祢衡传》中记载：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”两人都是狂士，而且都是小时候就负有盛名，孔融是让梨，所以很多人都知道了孔融谦让的美德，祢衡是少有才名，所以和孔融结为了忘年之交，两人都被曹操杀害。

其八就是桃园结义，刘关张三兄弟的友情被后世人一直传颂，三个人形影不离，一起吃饭，一起睡觉，恩情深厚，而且关羽被东吴杀害以后，刘备倾举国之力也要报仇，结果是给诸葛亮留下了一个烂摊子。“八拜之交”含义这么深厚，试问谁又敢轻易的和人进行八拜之交了。