眼下正是荔枝上市季节，街头随处可见推着整车荔枝的小贩。而说到荔枝品质，首推两广和福建。小时候学过苏轼《惠州一绝》：“罗浮山四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”至今印象深刻。 

　　当然很多人和我一样，喜欢荔枝，最大牌的当属杨贵妃，乃至杜牧在《过华清宫绝句》这样描述：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”可见杨贵妃对荔枝的喜爱。

　　或许是因为对杜牧和苏轼的诗印象太深，也或许习惯了荔枝产于“南国”，总是下意识地认为杨贵妃吃的荔枝产自两广。但数日之前阅读冉云飞的《从历史的偏旁进入成都》，在序言中无意间发现，成都居然曾大面积种植荔枝。

　　一瞬间，不由怀疑起杨贵妃吃的荔枝到底产自哪里？

　　皇室喜好荔枝，而有索求，并非起于唐朝，在范晔编撰的《后汉书·和帝纪》中就有记载：“旧南海献龙眼、荔枝，十里一置（驿站），五里一堠，奔腾阻险，死者继路。”可见汉代就开始进贡荔枝。对杨贵妃喜好荔枝这一典故，也非后人虚构。唐人李肇《国史补》记载：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝。南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。然方暑而熟，经宿而败，后人皆不知之。”《资治通鉴·唐纪》记载：“唐玄宗天宝五年，玄宗下诏命岭南驰驿送之长安。”《新唐书·后妃传》记载：“杨贵妃嗜食鲜荔枝，岭南节度使张九章乃置骑传送，奔走数千里差至京师。”

　　《资治通鉴》《新唐书》编写年代与唐代已相隔甚远，在一些史实上难免因人废言，穿凿附会。稍可信的是《国史补》，书中所载大概也是杨贵妃吃的荔枝产于两广的最早出处。

　　所讲的“南海”在今广州境内，但在唐朝，岭南（相当于现在广东、广西及海南全境）还是蛮荒之地，施蛰存的《唐诗百话》中记载：“按照唐朝法律规定，官吏罪行严重者，要流放到当时认为是蛮荒之地的岭南。”包括著名诗人宋之问、柳宗元都曾贬官岭南，柳宗元最终还郁郁而死。

　　稍有点地理知识的人就更不难发现，岭南与长安实在太远，送个荔枝要翻山越岭，横跨多省份，即便唐朝“交通驿站”很发达，良驹疾行，至少也需10天。而荔枝又非常“金贵”，不易长久保存，“若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变”。即使今日，也很难确保荔枝鲜度，除非找到一种特殊的保鲜办法。

　　那么有没有另外一种可能性，杨贵妃吃的荔枝不是产自两广，而源自四川？

　　在很多人呆板的印象中，四川纬度较高，不适合种植荔枝。但事实上，唐朝时期的四川，气候与现在并不相同，气温要比现在更高。竺可桢的《中国近五千年来气候变迁的初步探究》中这样描述：“荔枝来源于热带，比橘柑更易为寒冷气候所冻死，它只能抵抗—4℃左右的最低温度……唐朝诗人张籍《成都曲》一诗，诗云‘锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟……’说明当时成都有荔枝。宋苏轼时候，荔枝只能生于其家乡眉山和更南60公里的乐山……”这种气候，甚至让初到成都的杜甫大为诧异，写下 “曾城填华屋，季冬树木苍”这句诗，感慨成都冷冬居然还有常绿树木。

　　同样，白居易在担任忠州刺史（即忠县，位于重庆市中部）时，专门让画工绘了一幅荔枝图，并为之作序。序中说：“荔枝生巴峡间，树形团团如帷盖……”巴即今重庆，峡指三峡，而他写文章的所在地在南宾（也在重庆境内），这都说明当时的巴蜀的气候条件确适合种植荔枝。

　　更重要的是，相比两广，唐时的四川更有经济和交通上的优势。四川与长安距离短，在严耕望的《唐代交通图考》《唐五代时期之成都》等著作中，都对成都与长安的交通状况进行了细致考察。还可作为佐证的是安禄山造反，唐玄宗逃难“临幸”四川，虽然“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”，也侧面证明了两地交通之便捷。如快马加鞭，不过数日路程。能很好保证荔枝的鲜度。

　　而四川从三国起，部分地区经济就非常发达，到了唐朝，成都更有了一些“国际范”。冉云飞在《从历史的偏旁进入成都》中就这样描述：“唐宋两代是成都最为兴盛的时代。”经济的繁盛，必然伴随发达的交通，这也为荔枝运送提供了经济基础。

　　同样，还有一些著作从杨贵妃是四川人，自小爱吃荔枝着手，以当地的地方志作为参考，来印证杨贵妃吃的荔枝源于四川。这似乎并不足信，但凡地方志，为标榜攀附本地名人，常常篡改历史，做妄人之举。

　　历史的真相往往隐藏于细节之中，关于杨贵妃吃的荔枝到底产自何处，在热衷追求伪文化的今天、在到处争抢名人的时代，似乎一切皆有可能，因为你总能看到各类“砖家”的“厚实”考证，并验明“真身”所在。而我只是一个还有点好奇心的成年人，无意辨别真伪，想做的也只不过是想扒扒名人“八卦”的事，在这个品食荔枝的季节，以博读者一笑。

　　还可说说的是，杜牧的《过华清宫绝句》可能更多的是个人感慨之词。陈寅恪在《元白诗笺证稿》说：“据唐代可信之第一手资料，时间、空间，皆不容明皇与贵妃有夏日同在骊山之事实。”以此说明唐玄宗一般只在冬春幸临骊山，那时并非荔枝成熟季节。但在霍松林所编著的《唐诗精选》中又引袁郊的《甘泽谣》：“天宝十四载六月一日，贵妃诞辰，驾幸骊山……会南海献荔枝，因名《荔枝香》。”说杨贵妃也会在夏季去骊山。

　　你看，历史就是如此模糊，真让人捉摸不定。

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