这是由九个西藏创业的年轻人共同虚构出的一天，但是又是真实的一天，它由无数个创业者微不足道的生活细节构成，这些碎片化的生活片段串起了在拉萨创业的年轻人最为普通的一天，并称之为浮生一日。然而这些普通的年轻人，却成为了拉萨这座宏伟城市中熠熠的星光。摄影/王远凌 编辑/邹怡

    更多精彩：

    火热的田野 

    佛坪“流水席” 

    老艺人的剪纸艺术 

　　早上七点，珠勤来到一家甜茶馆想买一份早餐，但由于时间太早，人家也不过刚刚开门。相对于内地的城市来说，拉萨的一天开始得还是要晚一些。

　　珠勤，26岁，拉萨人。毕业于河北唐山工业学校市场营销专业，是拉萨小有名气的街舞舞者，在拉萨独立经营着一家影视制作公司。他喜欢称自己为“杂家”。珠勤大学期间就开始创业，街舞、纹身工作室、玩音乐、还打算“进军”餐饮业，表面上他是什么好玩做什么，其实对于每一份工作，珠勤都诚恳地当成学习的机会，并乐于尝试。

　　早上八点，绛白卓玛开始沿着大昭寺的转经道磕长头。卓玛来到拉萨后，把工作室放在了大昭寺旁边，因为很长时间以来都在忙建立公司，发展客户。作为佛教徒的她心中一直有个夙愿，就是围着大昭寺磕一圈长头，为远在云南的家人祈福。

　　绛白卓玛原名叫七追卓玛，云南香格里拉人，从云南民族大学旅游管理专业毕业后，卓玛进了一个事业单位，但是没多久她就背着家人跑到了北京一家高端旅行定制的公司。在北京的工作让她对自己本民族的文化产生了更大的兴趣，于是她辞职到拉萨创业，做起了精品旅游纪念品开发的生意。

　　早上九点，住在拉萨城郊的怡嗡扎西开始了每天的必修课——打坐冥想。

　　怡嗡扎西，32岁，四川省甘孜州道孚县人，毕业于鲁东大学汉语言文学专业。扎西的个人经历非常丰富，从网络编辑到甘孜州警察，又到北京公司老板的私人助手。2010年，扎西来到拉萨，做过酒店大堂经理、画廊合伙人、服装设计师，现在经营着一家以时尚藏装为主打的个人时装工作室。

　　拉萨早上的十点才相当于内地沿海城市的八点，但是即便如此，创业者们都陆陆续续地开始了自己的工作。德庆玉珍正在进行她新一期的青墨斋项目，旨在给拉萨的初高中女孩子通过写作进行自我认知的机会，由于很多藏族人对于这种教育理念不是很理解，所以不少家长持观望态度。

　　德庆玉珍，拉萨人，27岁，北京大学国际政治专业毕业，纽约大学教育政策专业硕士。玉珍才回拉萨不久就成立了自己的教育咨询公司，她只做女性教育，这是她在纽约大学的导师给她的建议：回到拉萨，回到需要她的地方，用你学到的知识去改变那里。

　　扎次，28岁，西藏日喀则江孜人。毕业于西南交通大学国际贸易专业。作为合伙人之一，他现在管理着一家专业教育培训机构，同时也是学校英语老师。扎次大学毕业之后就一直在成都的培训学校做英语老师，讲一口流利标准美式英语的他也去过美国进修。帅气阳光的他有着非常自律的工作习惯。

　　扎次，28岁，西藏日喀则江孜人。毕业于西南交通大学国际贸易专业。作为合伙人之一，他现在管理着一家专业教育培训机构，同时也是学校英语老师。扎次大学毕业之后就一直在成都的培训学校做英语老师，讲一口流利标准美式英语的他也去过美国进修。帅气阳光的他却有着非常自律的工作习惯。

　　旦增格西，西藏尼木县人，毕业于西北民族大学藏文文学。西藏地区最出名的藏香是来自尼木的水磨藏香，旦增的家族曾经就是尼木最大的藏香生产主，旦增从小就浸淫在藏香的文化氛围中，但是他认为现在在拉萨经营藏香的商店太多了，所以，他冒出了一个大胆的想法，做一个藏香体验馆，把藏香的制作方法公之于众，让普通百姓自己可以来体验制作藏香。

　　中午十二点，收集好了家里的东西，旦增突发奇想地坐了下来，开始一点一点地剥柏树皮。尼木藏香最主要的原料就是柏树干，剥皮之后，在水磨的作用下，直接将整节树干打磨成为木屑，然后加入多种香料制成藏香。旦增说他从小就是这样在田间地头做藏香，这种快乐，买香的人是体会不到的。所以他才想做一个体验馆，与更多的人分享他的这份乐趣。

　　十二点的大昭寺，嘎玛尊追桑布接到了自己的客人，在未来的几天内，他是这些游客在拉萨旅行的导游，也有信心跟他们成为朋友。

　　嘎玛尊追桑布，26岁，西藏当雄羊八井人，毕业于西北民族大学藏文专业。毕业后他像大多数藏族青年一样考了公务员，在一个镇上做了半年的村官，然后就辞职到拉萨做唱歌写诗的文艺青年。成为导游其实是迫于生计，也让他有了一个大胆的计划，在老家羊八井建立一个具有合作社性质的草原畜牧体验中心，一方面帮乡民在拉萨买土特产、手工艺品，另外一方面制定旅行线路，把游客带到自己的村子。

　　中午1点，怡嗡扎西安排好了一天的工作，就开始发呆，他喜欢花更多的时间去思考自己的事情，比如看看拉萨人着装的变化，让自己有更多新的想法。虽然有着自己的公司，但扎西无论从衣着面貌，还是思维方式，都更接近于艺术家，而非生意人。

　　下午两点，扎次回到了学校，下午上课之前，是学生家长来的最多的时候，他也利用这个机会多跟学生家长交流意见。

　　下午三点，次仁扎西带着睡意来到自己的工作室，听歌手新创作的几首作品。

　　次仁扎西，27岁，拉萨人，毕业于西藏大学藏语新闻专业。次仁能唱歌也能写歌，毕业之后家里也是要求他考公务员，他连想都没有想就借了笔钱成立了一个音乐制作公司，小有野心地想包装藏族音乐艺人。没有想到第二年真的开始就发掘了一个不错的组合，然后就做起了 “藏式新音乐”，几年发展下来，手上签约的音乐人在不断增加，风格也涵盖了说唱、放克、爵士以及民谣等。

　　下午四点，在各个酒店网点巡视完一圈后的卓玛，又开始亲自送货。在拉萨，她基本上都是一个人在战斗，由于是起步阶段，虽然产品口碑很好，但毕竟不是批量，而且多走网上业务，所以她暂时一个人也应付得来，只是有时候遇到有人要货要得急，她也必须得肩挑背扛地亲自走一趟。

　　下午五点，扎次准时下班，他晚上约了女友看电影。所以平常喜欢骑单车的他，换了辆电瓶车去接女友。

　　下午六点，今天歌手的状态也不是很好，大家都觉得有些疲惫的时候才想起来一天没有吃饭了，于是叫来外卖边吃边讨论。次仁工作室的墙上有很多别致的墙画，最大的这张画的是佛教里面一只叫迦陵频伽的神鸟，它有着三界里面最好听的声音，而且这声音有着教化世人的作用。

　　下午七点，卓玛回家做了晚饭，简单对付一下。卓玛住的拉巴宁让大院曾经是五世达赖的行宫，由于是老房子，用水只能在院子中央，厕所也是公共的。但是她喜欢这里，一方面在八角街里面，又靠近大昭寺对她生意有帮助，另外一方面，她觉得这才是她喜欢拉萨的感觉。

　　晚上八点，朱勤也走到了桑耶寺的外头，面对成片的油菜地，他有些想在拉萨的女友了。就给她打了个电话。朱勤说，女友的家世比自己好很多，相比起来就是一个穷小子，所以他必须用更加努力的工作来换取对方的尊重。

　　晚上九点，怡嗡扎西陪着老婆散步到布达拉宫前。他们是一对甜蜜的小夫妻，吴倩是扎西的“粉丝”，很喜欢听扎西讲各种各样的想法，而扎西也知道，如果没有吴倩帮他打理日常的琐事，他也不可能全身心地做自己。

　　此时，同样已经成家的东才就没有这么清闲了，他还在八角街里面挑选民族特色的装饰品，他想把自己的店面装修搞得更为特色一些，所以要多走访一些，白天游客多，他更喜欢安静地谈生意。

　　东才，30岁，甘肃玛曲人，毕业于西北民族大学藏文文学硕士研究生。毕业后被分配当地广播局，连单位大门都没进就直接跑到拉萨来创业。由于家里历来做裁缝，所以到拉萨之后就开始他就创立自己藏族服装品牌。几年之内，在大藏区发展了十家店。现在，他又看上了酸奶生意，打算推广家乡的天然酸奶。

　　晚上十一点，年轻人的夜晚是丰富的，但大多数创业者在十点后都安静了下来，窝在家里看看书或者上上网，只有次仁扎西来到了酒吧。今天录歌的情况他不太满意，所以来酒吧散散心，给自己找找灵感。都说拉萨是个适合发呆的地方，人人都想在此偷得浮生一日闲，但这些创业者依旧步履匆匆，这才是属于拉萨——这个城市的生活。