和节日节气相关的民俗，传承了上千年，蕴藏了祖先的智慧和文化。在现代社会，我们与传统民俗渐行渐远，但在某一个时刻，我们仍会被清明、谷雨等二十四节气的名字惊艳，会被元宵的“花市灯如昼”打动，会在春节和中秋从遥远的他乡奔赴故乡。民俗是流淌在血脉中的属于中国人的记忆。

澎湃新闻与华东师范大学民俗研究所合作，推出传统民俗节日栏目，介绍那些在中国传统文化中十分重要的节庆以及与之相关的民俗，这些民俗并未消失，依然在我们的日常生活中。

2022年3月3日，重庆涪陵泡桐村，村民们在金黄色的油菜花地中舞龙祈福，迎接“龙抬头”。人民视觉资料图

“二月二，龙抬头”，在这一天，大江南北最普遍的习俗就是去理发店剪头发，以全新的面貌迎接“龙抬头”的日子。

为何这一天被称为“龙抬头”，又为何大家都选在“龙抬头”这天理发呢？

“‘龙抬头’描述的是一个天文现象。‘二月二，龙抬头’是古人仰望苍穹所捕获的浪漫与神奇。”上海大学国际教育学院讲师、民俗学博士方云告诉澎湃新闻记者，“龙抬头”说的是二十八宿中的角宿（象征“龙角”）从东方地平线上出现。这时整个“苍龙”的身子仍隐没在地平线以下，只有角宿初露，故称“龙抬头”。

龙抬头时节，长江中下游流域以南很多地方已开始进入雨季，春雷始鸣。这一天不少地方会举行敬龙祈雨、放生等活动，希望求得一年吉祥丰收。与“龙抬头”相关的活动很多，但不论哪种方式，均围绕美好的龙神信仰而展开，它是人们寄托生存希望的活动。就全国而言，由于地域不同，各地风俗也各有差异。

而“龙抬头”时要理发，一方面是传统习俗有正月有不动刀的“禁忌”，人们在腊月理完发，直到阴历二月份，头发刚好适合理发。另一方面，人们相信在“二月二龙抬头”之际理发，自己一年的运势可以随着升起的龙一起腾飞。孩子“剃喜头”健康长大，出人头地。大人“剃龙头”辞旧迎新，鸿运当头。

华东师范大学民俗研究所教授田兆元引入时下流行的“元宇宙”概念，解读“龙抬头”时剪发的民俗。

传统民间有正月敬祖的习俗，因此衍生出了“正月不动剪刀”“不动针线”的禁忌，剪刀、针线都属于利器，在春节期间不得使用，是为了防止对祖先造成伤害。

在田兆元看来，这与“元宇宙”的概念有一定相似之处，“元宇宙”是现实世界和虚拟世界糅合的产物。而在我们的传统民俗中，正月这一个月，是现实生活着的人们和已经去世的祖先一起过年的时间，“这是家族成员生死互动，也是文化的传承。正月间，就是家族生命的‘元宇宙’，打破了生命的界限。表达家族精神的延续。”

而正月一过，新年完全结束，惊蛰也即将到来。在传统农耕社会，也就是到了结束休息时间，准备春耕的农忙时节，“整体上正式的工作状态开始了，理发显精神，所谓‘龙抬头’也是龙的传人的自我认同与自信，表达新一年好运道的开始。”

田兆元笑言，二月祖先“退隐”，人们将回归工作的时间与“龙图腾”联系在一起，希望借“龙抬头”理发带来一年的运气，这本质上是人与民族图腾的交融，是又一场“元宇宙”的开启，“因为人们回归劳作，开启社交，所以需要超越家族界限，与民族成员进行更多的交流。龙的加入，成为人神的狂欢与互动，有利社会和谐。”

“从这个意义上讲，‘龙抬头’，是龙的传人的元宇宙。”田兆元说。