【社会历史】上五玩之一：核桃

　　把玩文化历史悠久，早期开始于达官贵人、文人骚客到帝王将相，随着文化与时间的推移，亦影响到普通社会阶层。经过了几千年的文化形成了具有中国文化的“中华十玩”，也称“皇家十把玩”。“中华十玩”可分为上五玩和下五玩，上五玩玩的是：毅力、耐心、悟性、智慧、品德；下五玩玩的是：和气、雅致、风度、乐天、知足。

　　【社会历史】上五玩之二：葫芦

　　手捻葫芦，谐音“福禄”，同时是我国传统宗教道教的法器，是我国古老的传统吉祥物。在不少佛祖形象中也可以看见其携带悬挂葫芦的样子。手捻葫芦，适合在手中把玩的葫芦，越小越好，玩的就是小巧玲珑，蔓藤称“龙头”，龙头完好的葫芦更有价值，也更美观。龙头完好、个头又小的老葫芦，极具收藏价值。

　　【社会历史】上五玩之三：佛珠

　　佛珠原本被称呼为念珠，是用来计算念诵佛经数量的随身法具。构造简单，线和一定数目的珠子相串即可。溯其本源，佛珠并非佛教所创用。佛珠进入中国始于东晋，延至唐后各代，盛行于朝野上下、僧俗之间，材质以檀木最佳。其主要修炼人的性情，调整心态。

　　【社会历史】上五玩之四：菩提手串

　　六祖慧能大师一句“菩提本无树”的偈子，使得“菩提”家喻户晓，传诵千余年，实来源于释迦牟尼在毕钵罗树下入定开悟获得无上智慧，所以后人为了纪念就改称为“菩提树”。而到如今，菩提手串的种类真是五花八门，主要三类是金刚菩提、星月菩提、凤眼菩提，除此之外还有金丝菩提、菩提根、莲花菩提、千眼菩提等等等等。据说菩提籽的天然果核在把玩时散发出的天然植物油脂能起到滋养皮肤的奇效。

　　【社会历史】上五玩之五：和阗真玉

　　和阗玉历来就是皇宫贵胄们的专用之物，它是权力和地位的象征，有不少用和阗玉雕琢出来的器物，如商周的礼器、秦代的玉玺、汉代的玉衣、唐代的玉莲花、宋代的玉观音、元代的渎山大玉海、明代的子刚牌、清代的大禹治水玉山等，这些国之瑰宝。

　　【社会历史】下五玩之一：紫砂壶

　　紫砂壶，曾是中国特有的手工制造陶土工艺品，起源可上溯到春秋时代的越国大夫范蠡，已有2400多年的历史。它是能将水火在壶中相融，它包含了陶、瓷器的文化。把玩中领略中华和谐韵味。因为有了艺术性和实用性的完美结合，紫砂壶才这样珍贵，令人回味无穷。紫砂壶与茶为绝配，与茶禅的汉族文化相结合，增加了紫砂高贵不俗的雅韵。

　　【社会历史】下五玩之二：折扇

　　京城富贵者所用之折扇，从扇骨到扇面乃至扇套、扇坠儿，无不考究。以其扇骨论，则有棕竹、素竹、湘妃竹、梅鹿竹、象牙、乌木、紫檀、红木、鸡翅木、檀香木以及螺钿镶嵌、玳瑁、菠萝漆骨等多种品类；扇面则分素面、瓷青面、泥金面、雨（雪）金面、冷金面、格金（景）面；另有棕竹黑纸折扇。京城乃书画家云集之地，其所绘扇面各有千秋，而扇工所见甚广，与之谈及每每如数家珍，且有明辨真伪之慧眼。富贵之家所备的折扇，不为纳凉而为观赏。

　　【社会历史】下五玩之三：烟斗

　　烟斗并不像纸烟般，路边张三李四都能轻松驾驭的。把玩时，非常依赖知识、经验和技巧，并且还要用脑。要享受烟斗，先要对对各种烟草有所认识，才能预期能在手中的调配中得到些什么；而从装填烟草、清理烟斗，到烟草的保存，窖藏陈化，以及烟嘴的翻新、松紧调整等等，无不需要丰富的相关知识及经验，以及一定的动手能力和遇到具体问题时，动脑筋解决的急智。

　　【社会历史】下五玩之四：鸟

　　自唐朝以来，玩鸟已成气候，而制做鸟笼到了清朝乾隆皇帝则达到极为兴盛之时。鸟笼的制作，其艺术品位、价值都达到很高水平。在其影响之下，京城之内文人、士大夫纷纷仿效，养鸟玩笼之风也愈演愈烈，其风一直延续到清末民初。如今，欣逢盛世，人民生活水平日渐提高，收藏鸟笼的爱好者也日益多起来。鸟笼收藏不同于瓷器、书画，赝品极少。因鸟笼从选材、制作、工艺十分复杂，每张鸟笼的制作都是独一无二的，尤其是一些艺术大师创作的更是极难仿制。养鸟、玩笼、藏笼更成为今人的追逐与时尚。

　　【社会历史】下五玩之五：蛐蛐

　　蟋蟀在古书中叫做促织，北方话里则称之为蛐蛐。这种用来饲养斗蟋蟀的器皿，就叫做蟋蟀盆，或称蛐蛐罐。蛐蛐罐有瓷制、陶（泥）制、玉器、石器、漆器，以及戗金的。就收藏角度而言，大约最有价值的，是瓷器和陶（泥）器蛐蛐罐两种。