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孔子嫡长孙缘何定居衢州

作者:常山 · 2014-04-21 来源:凯风网 校对:周原

衢州孔子家庙

  孔子是我国古代伟大的思想家、哲学家、教育家,儒家学派的创始人,中华文化思想的集大成者,被历代帝皇奉为圣明。

  公元前478年,孔子逝世后的第二年,鲁哀公将孔子在山东曲阜的三间故宅辟为寿堂,春秋两季致祭孔子,孔子故居成了世界上第一座孔庙。汉武帝在采纳董仲书“罢黜百家,独尊儒术”的治国方略后,专程祭拜孔子庙,开帝王祭孔之先河。

  “自唐开元后,郡邑皆立孔子庙,有司岁时奉祀,至今不废”。后人为纪念孔子,在各地建立了许许多多孔庙。孔庙可分为三类:第一类,是朝廷建立的,设在国子监(太学)内,地方上则设在州学、郡(县)学中,是官方祀孔的地方;第二类,是民间建立的孔庙,广布全国各地以及受中华文化影响的日本、朝鲜、东南亚等。这两类孔庙俗称文庙。第三类,是孔子世家的家庙(也称宗庙),是孔子后裔奉祀孔子等列祖列宗的地方。

  普天之下,家庙只有两座,一座在山东曲阜,另一座在浙江衢州。由于两座家庙地处一南一北,故衢州家庙也称为“孔氏南宗家庙”。清康熙二十一年,兵部尚书李之芳在“衢州重修孔氏家庙碑”上撰文:“而为孔氏家庙者,遍行天下,惟曲阜与衢州耳”。

  孔氏家庙作为孔氏嫡裔奉祀孔子等列祖列宗的地方,缘何落户衢州?这得从“靖康之难”说起。

  北宋靖康年间,金兵大举入侵,靖康二年(公元1127年),金兵攻陷北宋京城汴京(今河南开封),宋徽宗、钦宗二帝被掳。时宋徽宗第九个儿子康王赵构正在相州,因而幸免于难。不久之后,赵构在扬州称帝,即为宋高宗,改年号建炎。建炎二年(公元1128年),宋高宗于扬州举行郊祀,由孔子第48代嫡长孙“衍圣公”孔端友奉孔子夫妇楷木像奉诏侍祀。

  然而,此时金兵继续大举南侵,直逼扬州,宋高宗仓皇南幸。孔端友身负孔子夫妇楷木像,率宗室成员随高宗辗转南渡。宋高宗建都杭州后,虽不忘收复失地,但屡次出兵总是损兵折将,最终无力回天,只有望“北”兴叹。

  随着北宋灭亡,孔氏家族流落江南,饱经离乱之苦。战乱中,人们渴望能有一处桃花源般的净土,衢州逐渐进入视野。衢州是国家级历史文化名城,位处浙闽赣皖四省交界处,具有1800多年的悠久历史和丰富的文化积淀,还有“山中才一日,世上已千年”的烂柯山围棋仙地传说。

  衢州地理条件优越,为通衢要隘,素有“四省通衢”之誉,往来十分便捷,且衢州州城离南宋临时都会杭州比较近,又有水路两路直通。当时,南宋与金兵的战争时有发生,江南多战场,而衢州地处盆地,夹在东西两路金兵进军路线的中空地带,离宋金战场比较远,且商业、航运、交通、制瓷、造纸、银锌矿业都很发达,社会和谐、安宁、繁荣。

  孔端友偕从父孔传诣阙上疏,叙述丧家离祖的苦衷。孔氏后裔的忠孝之心感动了宋高宗,宋高宗即赐孔氏嫡裔在衢州建家立庙,奉祀孔子夫妇楷木像,孔端友继续行使其“衍圣公”职权。从此,“携取鹤归清献里,载将书入仲尼家”。衢州遂成为孔氏后裔第二个故乡,素有“东南阕里”、“南方圣地”之称。

  孔氏嫡裔身在衢州,仍时常思念曲阜,便在家庙内建立了“思鲁阁”,以缅怀对故土的思念之情。但是,当历史给予这些孔氏嫡裔重返故里的机会时,已袭“衍圣公”爵的孔子第53代嫡长孙孔洙以“祖先庐墓在衢州,且衢州已建家庙,不忍举家北上”为由,拒绝了元世祖返乡的要求,将“衍圣公”爵位让给了曲阜的族弟孔治,深得元世祖嘉许:“宁违荣而不违道,真圣人后也”,并确认居住在衢州的孔氏后人为孔子正宗传人,从此有了“南孔”与“北孔”之分。

  自孔子第48代嫡长孙孔端友到现如今的第75代嫡长孙孔祥楷,孔子嫡裔已在衢州生息繁衍了二十八代。 

 

 

  凯风网专访孔子第75代嫡长孙孔祥楷视频

  完整视频:http://www.kaiwind.com/online/ksnz/201402/14/t20140214_1402037.htm

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责任编辑:李元